查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 23章 – 进入应许之地的路上网罗密布
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        • 道德的网罗
          ### 谣言是网罗,追逐好处反受害 **你抬头看基督徒的日子你就知道蒙福的少,受咒诅的多,“不可随伙布散谣言;不可与恶人连手妄作见证。(《出埃及记》 23:1 )** 为什么人会做这样的事情呢?人
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  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 1章 - 人若三番四次地犯罪,神必不免去他的刑罚!
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        • 一、大马士革
          ### 大马士革多次犯错终遭神罚 耶和华如此说:“大马士革三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罚;因为她以打粮食的铁器打过基列。(《阿摩司书》 1 : 3 ) 基列指的是基列亚比人,是扫罗被杀之后记念
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  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 19章 - 让人都听见主的道!
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        • 让在耶路撒冷,罗马的人也听见主的道
          ### 传福音要有雄心壮志 保罗为什么要去耶路撒冷呢?因为他很希望自己的本族,犹太人也能够信从主耶稣的道。但是人很有意思,无论看到什么都不信! **主的道大大兴旺而且得胜,就是这样。这些事完了,保
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    • 【查经】使徒行传 23章 - 放心吧,你必在罗马为我作见证!
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        • 大祭司也要听保罗的见证
          ### 大祭司也需聆听神的见证 **保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。”大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。(《 使徒行传 》 23 :1 - 2)
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        • 大祭司也要听保罗的见证
          ### 勇敢见证,别为钱财所囚 保罗讲完这句话,发生了什么事呢?大家把保罗这事都忘了,因为不管是撒都该人,还是法利赛人,简直就跟斗鸡似的,两派争论上了。有人认为有死人复活,有人认为没有死人复活;有人
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        • 保罗的计划是去罗马为主作见证
          ### 信心摇摆时,主为你铺路 本来保罗的计划是去罗马,谁知道来到耶路撒冷就翻车了,他心里纠结中还带着遗憾。保罗来耶路撒冷之前还写了一封信给罗马的教会,告诉罗马在耶稣基督里的弟兄姐妹,他要先去耶路撒
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        • 保罗的计划是去罗马为主作见证
          ### 信心起伏无碍命定之路 大家有没有发现有信心的时候好受,没信心的时候就很难受?人有信心的时候就有盼望,没信心的时候就难受,不放心,思前想后也想不出什么招来。当年保罗和西拉被关在监狱里的时候,监
        • 保罗的计划是去罗马为主作见证
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        • 保罗的计划是去罗马为主作见证
          ### 保罗的罗马梦,神必铺平道路 我们来到这世上走一回,是为得癌症而来的吗?有的人漏尿、漏屎;有些人却拉不出来,或者吃不下去。也不知道来到世上是干什么的,然后就这么活着,其实就是瞎活。如果我问你,
        • 保罗的计划是去罗马为主作见证
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        • 神就预备各种随时的帮助
          ### 神奇预备,保罗获救无虞 **于是,把他领去见千夫长说:“被囚的保罗请我到他那里,求我领这少年人来见你,他有事告诉你。”千夫长就拉着他的手,走到一旁,私下问他说:“你有什么事告诉我呢?”他说:
        • 神就预备各种随时的帮助
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        • 总结
          ### 信心宣告,神必成就荣耀见证 **于是,兵丁照所吩咐他们的,将保罗夜里带到安提帕底。第二天让马兵护送,他们就回营楼去。马兵来到该撒利亚,把文书呈给巡抚,便叫保罗站在他面前。巡抚看了文书,问保罗
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    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
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        • 保罗不在乎死
          ### 活得明白才不怕死 保罗还真不在乎死,那些想整他的人都搞错了,因为他们总觉得活着有多好。但人家保罗认为死了很好,他们既然想整死他就放马过来好了。然而拦阻犹太人谋害保罗的不是别的,是外邦人的律法
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  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 10章 - 报福音传喜信的人、他们的脚踪何等佳美
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        • 这福音是宝贝
          ### 福音是神的力量之源 【2019年03月20日分享】 我们来查《罗马书》的第10章,虽然这章的主题还在论证始于信以至于信,但是它的主题已经在往另外一个层次上推进,这章的主题就在第10章的第1
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        • 我们到底怎样信神呢?
          ### 信仰不坚定,福音难传递 **然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!只是人
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    • 【查经】罗马书 11章 - 你要长久在神的恩慈里!
      • 【查经】罗马书 11章 - 你要长久在神的恩慈里!
        • 神从来没有弃绝掉他的百姓
          ### 神永不弃绝他的子民 2019年03月27日分享: 《罗马书》虽然难读,但是这本书写得却非常的到位。保罗把福音的真理讲得非常清楚,而且很努力地想解答罗马教会弟兄姐妹的问题。罗马教会弟兄姐妹的
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        • 认识耶稣基督为至宝
          ### 抓住恩典别半途而废 所以,保罗在《罗马书》第11章里,希望他的骨肉之亲以色列人能够兴起来追求这位神!这位神是多好的宝贝,怎么就不知道呢?信靠他的人必不蒙羞愧,传福音报好消息,传递这宝贝的人,
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        • 认识耶稣基督为至宝
          ### 认识耶稣为至宝,别做信仰孤岛 **主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人;他们还要寻索我的命。” 神的回话是怎么说的呢? **他说:我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的(
        • 认识耶稣基督为至宝
          ### 认识耶稣为至宝,别做信仰孤岛 **主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人;他们还要寻索我的命。” 神的回话是怎么说的呢? **他说:我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的(
        • 认识耶稣基督为至宝
          ### 恩典是筛子,别自以为配得 有一些人不觉得这个精兵教会好,他们觉得那十万、百万人的教会很是风光。可你知道吗?再大教会的牧师,也会因犯罪进到监狱里。其实他们也不是为了神,能有几个是真正为了神的?
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        • 因信得以站立,因信得以长久
          ### 信心长存,站稳神恩之地 我遇到这样的人、这样的事多了,我能跟大家讲很多很多这样的例子。我鼓励我们的弟兄姐妹,一定要好好想想,你是否愿意长久住在神的恩慈里?神从来没有说,你是我的百姓,你就可以
        • 因信得以站立,因信得以长久
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    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
        • 引言
          ### 心意更新,别随波逐流 2019年04月3日分享 《罗马书》第12章是接着前面11章讲的,这一章一章积累到现在,保罗在这一章就开始总结了: **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上
        • 引言
          ### 心意更新,别随波逐流 2019年04月3日分享 《罗马书》第12章是接着前面11章讲的,这一章一章积累到现在,保罗在这一章就开始总结了: **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上
        • 引言
          ### 活出神的荣耀,靠他无所不能 **深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他
        • 引言
          ### 活出神的荣耀,靠他无所不能 **深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他
        • 不再担心,完全交给神
          ### 信靠神掌权,别被忧虑缠身 **在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。 (《罗马书》 12:12)** 这是一个将自己完全献上的人应该有的表现。当我们的利益可能亏损一点的时候,也不要担
        • 不再担心,完全交给神
          ### 信靠神掌权,别被忧虑缠身 **在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。 (《罗马书》 12:12)** 这是一个将自己完全献上的人应该有的表现。当我们的利益可能亏损一点的时候,也不要担
        • 不再担心,完全交给神
          ### 交托给神,别让忧虑绑架你 **逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅。 (《罗马书》 12:14 )** 这个地方不要搞错了,因着你自己的利益受损,你不能咒诅别人,就算别人占了你的便
        • 不再担心,完全交给神
          ### 交托给神,别让忧虑绑架你 **逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅。 (《罗马书》 12:14 )** 这个地方不要搞错了,因着你自己的利益受损,你不能咒诅别人,就算别人占了你的便
    • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
      • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
        • 顺服权柄
          ### 顺服权柄,因神掌控一切 **在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。(《罗马书》13:1)** 这命题讲得真好,因为所有的权柄都是出于神的,后来我读了整
        • 顺服权柄
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        • 顺服权柄
          ### 顺服权柄,超越世俗逻辑 你要知道神在人的国中掌权,对,这世界是属于魔鬼的,但是魔鬼不是属于神的吗?神也管的了魔鬼,大家别以为圣灵跟邪灵相对立,没有这回事,邪灵也是神的仆役,但一般人都不这么说
        • 顺服权柄
          ### 顺服权柄,超越世俗逻辑 你要知道神在人的国中掌权,对,这世界是属于魔鬼的,但是魔鬼不是属于神的吗?神也管的了魔鬼,大家别以为圣灵跟邪灵相对立,没有这回事,邪灵也是神的仆役,但一般人都不这么说
        • 顺服权柄
          ### 顺服权柄就是顺服神的安排 该隐还把亚伯杀了,可能你说,亚伯怎么就这么被杀了呢?如果被杀了,就吃啥啥不香,喝啥啥不辣了,那这不就完了吗?如果你这么觉得,那我觉得你信主信得还不到位,看问题看得太
        • 顺服权柄
          ### 顺服权柄就是顺服神的安排 该隐还把亚伯杀了,可能你说,亚伯怎么就这么被杀了呢?如果被杀了,就吃啥啥不香,喝啥啥不辣了,那这不就完了吗?如果你这么觉得,那我觉得你信主信得还不到位,看问题看得太
        • 顺服权柄
          ### 顺服权柄,信靠神的公义 **亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着:主说,伸冤在我,我必报应。(《罗马书》12:19)** 这才是对神的信心,我们觉得合理的,有时候不一
        • 顺服权柄
          ### 顺服权柄,信靠神的公义 **亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着:主说,伸冤在我,我必报应。(《罗马书》12:19)** 这才是对神的信心,我们觉得合理的,有时候不一
        • 爱人如己
          ### 常怀亏欠心,活出爱人如己 **凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。(《罗马书》13:8)** 昨天我问一个我服侍的姐妹,我欠你什么吗?你不欠我。那你为什
        • 爱人如己
          ### 常怀亏欠心,活出爱人如己 **凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。(《罗马书》13:8)** 昨天我问一个我服侍的姐妹,我欠你什么吗?你不欠我。那你为什
        • 活在光明当中
          ### 抛弃黑暗,披上光明的盔甲 我们要活在光明当中,你知道人为什么会喜欢隐隐藏藏,因为觉得说出来丢人啊。如果人知道属灵世界的真实,知道属灵世界里有一个神,知道耶稣基督为我们钉十字架,知道神可以让我
        • 活在光明当中
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    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
        • 引言
          ### 小心吃喝背后的属灵陷阱 2019年05月08日分享 在对方毫无察觉,浑然不知的时候就把对方干掉,这叫做高手过招。我在查《罗马书》第14章的时候,我怎么读都觉得保罗不是单单在讲吃喝这件事。虽
        • 引言
          ### 小心吃喝背后的属灵陷阱 2019年05月08日分享 在对方毫无察觉,浑然不知的时候就把对方干掉,这叫做高手过招。我在查《罗马书》第14章的时候,我怎么读都觉得保罗不是单单在讲吃喝这件事。虽
        • 魔鬼的诡计是败坏人的信心
          ### 信心被吃喝偷走了分量 但这个生物工程却是魔鬼高端的诡计,魔鬼相当厉害。读了《罗马书》第14章,我们要知道保罗为什么这么关注吃喝这件事,是因为这件事可以彻底的败坏基督徒。吃喝不单是落到茅厕里那
        • 魔鬼的诡计是败坏人的信心
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        • 人本末倒置就会丧失福音的大能
          ### 别让福音失去大能魅力 弟兄姐妹要确切的知道一个非常重要的东西,在耶稣基督的福音里面就是能力。保罗所传的福音是大有能力的福音啊!是神迹奇事随着的福音。我们所信的福音是使被掳的得释放,被压制的得
        • 人本末倒置就会丧失福音的大能
          ### 别让福音失去大能魅力 弟兄姐妹要确切的知道一个非常重要的东西,在耶稣基督的福音里面就是能力。保罗所传的福音是大有能力的福音啊!是神迹奇事随着的福音。我们所信的福音是使被掳的得释放,被压制的得
        • 人本末倒置就会丧失福音的大能
          ### 别让吃喝蒙蔽了福音大能 所以,我不论走到哪,我传的福音都是神大有能力的福音。你说这多好啊!有些人把神的能力搞没有,看重的就是这吃的喝的这点事儿。罗马的信徒看重吃的问题,让教会变得没有能力是因
        • 人本末倒置就会丧失福音的大能
          ### 别让吃喝蒙蔽了福音大能 所以,我不论走到哪,我传的福音都是神大有能力的福音。你说这多好啊!有些人把神的能力搞没有,看重的就是这吃的喝的这点事儿。罗马的信徒看重吃的问题,让教会变得没有能力是因
        • 基督徒讲究吃喝的由来
          ### 别让吃喝分裂你的信仰 这话讲得多地道,结果他到了耶路撒冷,开了一个耶路撒冷会议,记录在第15章。我现在要讲的是罗马人的教会为什么在争论吃喝这事,从哪开始呢?从耶路撒冷的会议开始,在《使徒行传
        • 基督徒讲究吃喝的由来
          ### 别让吃喝分裂你的信仰 这话讲得多地道,结果他到了耶路撒冷,开了一个耶路撒冷会议,记录在第15章。我现在要讲的是罗马人的教会为什么在争论吃喝这事,从哪开始呢?从耶路撒冷的会议开始,在《使徒行传
        • 基督徒讲究吃喝的由来
          ### 别被吃喝规条束缚信仰 其实这个时候保罗很成功的做了一个决定,不能难为这些外邦人,不能强迫他们受割礼。但雅各的意见是犹太人信主还得受割礼。接下来的一段经文说: **只要写信,吩咐他们禁戒偶像
        • 基督徒讲究吃喝的由来
          ### 别被吃喝规条束缚信仰 其实这个时候保罗很成功的做了一个决定,不能难为这些外邦人,不能强迫他们受割礼。但雅各的意见是犹太人信主还得受割礼。接下来的一段经文说: **只要写信,吩咐他们禁戒偶像
        • 恢复神国度大有能力的福音
          ### 重拾福音能力,活出真信仰 昨天夜里我接到一通电话,一个牧师的妈妈又失眠了。我以前服侍过她,然后她又失眠了,我就非常的感慨,自己的妈妈被鬼辖制,这个牧师却干不掉那个鬼,那他能释放谁呢?所以,我
        • 恢复神国度大有能力的福音
          ### 重拾福音能力,活出真信仰 昨天夜里我接到一通电话,一个牧师的妈妈又失眠了。我以前服侍过她,然后她又失眠了,我就非常的感慨,自己的妈妈被鬼辖制,这个牧师却干不掉那个鬼,那他能释放谁呢?所以,我
        • 神的国度就是要使被掳的得释放,被压制的得自由
          ### 信仰别软弱,活出基督能力 你不是天天读经吗?也经常参加这个查经那个查经,参加这个特会那个特会,你把耶稣基督从死里复活的能力活出来,把医治释放的能力活出来,做一个响当当的基督徒,你的家族要因你
        • 神的国度就是要使被掳的得释放,被压制的得自由
          ### 信仰别软弱,活出基督能力 你不是天天读经吗?也经常参加这个查经那个查经,参加这个特会那个特会,你把耶稣基督从死里复活的能力活出来,把医治释放的能力活出来,做一个响当当的基督徒,你的家族要因你
        • 凡事神都掌权
          ### 别让论断削弱福音力量 **你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。(《罗马书》14:4)** 弟兄姐妹,不要看到一个人好像很软弱,
        • 凡事神都掌权
          ### 别让论断削弱福音力量 **你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。(《罗马书》14:4)** 弟兄姐妹,不要看到一个人好像很软弱,
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
        • 引言
          ### 小心魔鬼的分裂诡计 《罗马书》15章是对上一章主题的一个提升,《罗马书》14章讲了食物对罗马教会的影响,很多的基督徒对什么食物能吃,什么食物不能吃,产生了很多的困惑,制造了很多的问题,彼此论
        • 引言
          ### 小心魔鬼的分裂诡计 《罗马书》15章是对上一章主题的一个提升,《罗马书》14章讲了食物对罗马教会的影响,很多的基督徒对什么食物能吃,什么食物不能吃,产生了很多的困惑,制造了很多的问题,彼此论
        • 引言
          ### 合一是教会的灵魂纽带 保罗非常在意合一,教会最重要的合一是指外邦人和犹太人的合一,这两者之间的合一问题犹来已久,保罗人是外邦人的使徒,在耶路撒冷还有犹太人的使徒,保罗和这些犹太人的使徒关系不
        • 引言
          ### 合一是教会的灵魂纽带 保罗非常在意合一,教会最重要的合一是指外邦人和犹太人的合一,这两者之间的合一问题犹来已久,保罗人是外邦人的使徒,在耶路撒冷还有犹太人的使徒,保罗和这些犹太人的使徒关系不
        • 存心顺服,建造神荣耀的教会
          ### 合一是教会能力的根基 保罗写这书的时候,耶路撒冷教会逐步丧失了能力,里面什么基督徒都有,有基督徒的法利赛人,也有法利赛人的基督徒,充满着纷争混乱,教会就变穷。保罗巴不得耶路撒冷教会能够明白神
        • 存心顺服,建造神荣耀的教会
          ### 合一是教会能力的根基 保罗写这书的时候,耶路撒冷教会逐步丧失了能力,里面什么基督徒都有,有基督徒的法利赛人,也有法利赛人的基督徒,充满着纷争混乱,教会就变穷。保罗巴不得耶路撒冷教会能够明白神
        • 效法保罗,把福音传遍地极
          ### 传福音是我们欠下的债 保罗去西班牙,他以为西班牙就是地极。保罗写他如何建立的神的教会,盼望经过罗马去西班牙,他想去所有没有听过耶稣基督名字的地方传递福音,他认为这是他的命,是他活在世上的使命
        • 效法保罗,把福音传遍地极
          ### 传福音是我们欠下的债 保罗去西班牙,他以为西班牙就是地极。保罗写他如何建立的神的教会,盼望经过罗马去西班牙,他想去所有没有听过耶稣基督名字的地方传递福音,他认为这是他的命,是他活在世上的使命
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
        • 神的心意是纪念每一个人
          ### 神记得你的名字和故事 2019年05月22日分享 我们今天来看《罗马书》第16章,读完了以后,你会发现里面有很多问这个安,问那个安的话。大家读了《圣经》里这些话会感觉很无聊,其实《圣经》里
        • 神的心意是纪念每一个人
          ### 神记得你的名字和故事 2019年05月22日分享 我们今天来看《罗马书》第16章,读完了以后,你会发现里面有很多问这个安,问那个安的话。大家读了《圣经》里这些话会感觉很无聊,其实《圣经》里
        • 第一类:帮助神仆人的人
          ### 帮助神仆,蒙神祝福 今天咱们就来看看神到底纪念什么样的人,这不是写给那个世代的人,而是写给今天我们这个世代,我们应该做什么样的人? **我对你们举荐我们的姐妹非比;她是坚革哩教会的女执
        • 第一类:帮助神仆人的人
          ### 帮助神仆,蒙神祝福 今天咱们就来看看神到底纪念什么样的人,这不是写给那个世代的人,而是写给今天我们这个世代,我们应该做什么样的人? **我对你们举荐我们的姐妹非比;她是坚革哩教会的女执
        • 第二类:为神摆上性命的人
          ### 为神舍命,才是真聪明 **问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。又问在他们家中的教会安。(《罗马书》16:
        • 第二类:为神摆上性命的人
          ### 为神舍命,才是真聪明 **问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。又问在他们家中的教会安。(《罗马书》16:
        • 神纪念那些刚刚信主的人
          ### 初信者,神特别的恩典时刻 **问我所亲爱的以拜尼土安,他在亚西亚是归基督初结的果子。(《罗马书》16:5)** 保罗所关注的是刚刚信主的这些人。这些人是保罗所亲爱的。他很爱这些刚刚信主的人
        • 神纪念那些刚刚信主的人
          ### 初信者,神特别的恩典时刻 **问我所亲爱的以拜尼土安,他在亚西亚是归基督初结的果子。(《罗马书》16:5)** 保罗所关注的是刚刚信主的这些人。这些人是保罗所亲爱的。他很爱这些刚刚信主的人
        • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
          ### 甘心乐意多劳苦,神必纪念你 **又问玛利亚安,她为你们多受劳苦。(《罗马书》16:6)** 要为教会多受劳苦,玛利亚是一个服侍神的人,服侍神的人有两种服侍办法,一种是在劳苦当中服侍,另一种
        • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
          ### 甘心乐意多劳苦,神必纪念你 **又问玛利亚安,她为你们多受劳苦。(《罗马书》16:6)** 要为教会多受劳苦,玛利亚是一个服侍神的人,服侍神的人有两种服侍办法,一种是在劳苦当中服侍,另一种
        • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
          ### 为主受苦是无上荣耀 **又问我亲属与我一同做监的安多尼古和犹尼亚安;他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。(《罗马书》16:7)** 保罗和安多尼古,犹尼亚安他们不但一起受苦,还一起
        • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
          ### 为主受苦是无上荣耀 **又问我亲属与我一同做监的安多尼古和犹尼亚安;他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。(《罗马书》16:7)** 保罗和安多尼古,犹尼亚安他们不但一起受苦,还一起
        • 在耶稣基督里持守圣洁的关系
          ### 远离油腻关系,追求圣洁相交 在耶稣基督里头持守这种圣洁的关系,什么叫做圣洁的关系呢?就是不贪图从对方那里得到什么好处。如果我们要讨人的喜悦,我们就不能做耶稣基督的仆人。我们要定意建立一个圣洁
        • 在耶稣基督里持守圣洁的关系
          ### 远离油腻关系,追求圣洁相交 在耶稣基督里头持守这种圣洁的关系,什么叫做圣洁的关系呢?就是不贪图从对方那里得到什么好处。如果我们要讨人的喜悦,我们就不能做耶稣基督的仆人。我们要定意建立一个圣洁
        • 争战得胜是活得好的关键
          ### 得胜撒旦,活出神的形象 不要筹算今生的事,一定要在属灵的争战上,在撒但的试探上得胜,将魔鬼践踏在脚下。我们的神是赐平安的神,只要我们紧紧跟随神,效法使徒保罗,效法耶稣基督,必能将撒旦践踏在脚
        • 争战得胜是活得好的关键
          ### 得胜撒旦,活出神的形象 不要筹算今生的事,一定要在属灵的争战上,在撒但的试探上得胜,将魔鬼践踏在脚下。我们的神是赐平安的神,只要我们紧紧跟随神,效法使徒保罗,效法耶稣基督,必能将撒旦践踏在脚
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 【查经】罗马书 17- 总结
        • 引言
          ### 信仰别停步,始于信以至于信 过去这一段时间,我们查完了《罗马书》,那如果给《罗马书》起一个名字,应该叫什么名字呢?大家可以试一试,这是对这本书的一个抽象和升华。什么样的人读书比较厉害?会抽
        • 引言
          ### 信仰别停步,始于信以至于信 过去这一段时间,我们查完了《罗马书》,那如果给《罗马书》起一个名字,应该叫什么名字呢?大家可以试一试,这是对这本书的一个抽象和升华。什么样的人读书比较厉害?会抽
        • 始于信,以至于信
          ### 信心不能停,才能释放神能 什么叫做始于信,以至于信?其实始于信,以致于信,这句话实际上是在说,我一开始有一个很小的信心的时候,我的信心就可以释放神的大能,但是如果一直停留在那个信心的层次上,
        • 始于信,以至于信
          ### 信心不能停,才能释放神能 什么叫做始于信,以至于信?其实始于信,以致于信,这句话实际上是在说,我一开始有一个很小的信心的时候,我的信心就可以释放神的大能,但是如果一直停留在那个信心的层次上,
        • 认识耶稣基督为至宝
          ### 珍视神恩,悔改才有出路 我告诉大家,我真的认为我们的神是宝贝,我绝不忽悠大家!如果我让大家信,然后我自己却不信,那叫忽悠。如果我是这么说的,我自己也这么相信的,那不叫忽悠,那叫给神做见证。你
        • 认识耶稣基督为至宝
          ### 珍视神恩,悔改才有出路 我告诉大家,我真的认为我们的神是宝贝,我绝不忽悠大家!如果我让大家信,然后我自己却不信,那叫忽悠。如果我是这么说的,我自己也这么相信的,那不叫忽悠,那叫给神做见证。你
        • 认识耶稣基督为至宝
          ### 信心越大,恩典越多 **我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。(《罗马书》3:19 )** 那我们今天因信得着恩典,我们岂不是更应该竭力追
        • 认识耶稣基督为至宝
          ### 信心越大,恩典越多 **我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。(《罗马书》3:19 )** 那我们今天因信得着恩典,我们岂不是更应该竭力追
        • 欢欢喜喜盼望神的荣耀
          ### 信心之门通向荣耀盼望 **我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。(《罗马书》5:2)** 你始于信心,然后以至于信,就进入更多恩典的门,并且欢欢喜喜盼望神的
        • 欢欢喜喜盼望神的荣耀
          ### 信心之门通向荣耀盼望 **我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。(《罗马书》5:2)** 你始于信心,然后以至于信,就进入更多恩典的门,并且欢欢喜喜盼望神的
        • 靠着圣灵治死肉体的恶习
          ### 顺从圣灵,治死肉体恶行 很多时候,我们所愿意的我们不做,我们不愿意的我们倒去做。那就是我们里面的罪做的,我们真的需要圣灵,不断的治死我们肉体的恶性。所以靠着我们的主耶稣基督,我们就能够脱离这
        • 靠着圣灵治死肉体的恶习
          ### 顺从圣灵,治死肉体恶行 很多时候,我们所愿意的我们不做,我们不愿意的我们倒去做。那就是我们里面的罪做的,我们真的需要圣灵,不断的治死我们肉体的恶性。所以靠着我们的主耶稣基督,我们就能够脱离这
        • 靠着主耶稣得胜有余
          ### 靠主耶稣,软弱中得胜 **但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物,一同叹息劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得
        • 靠着主耶稣得胜有余
          ### 靠主耶稣,软弱中得胜 **但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物,一同叹息劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得
        • 将自己完全献上
          ### 全然献上,活出基督使命 到了第15章,我们应该担代那些不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们个人不求自己的益处,只是使别人得益处。因为耶稣基督也不求自己的喜悦,但愿赐忍耐平安的神,教我们彼此同
        • 将自己完全献上
          ### 全然献上,活出基督使命 到了第15章,我们应该担代那些不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们个人不求自己的益处,只是使别人得益处。因为耶稣基督也不求自己的喜悦,但愿赐忍耐平安的神,教我们彼此同
    • 【查经】罗马书 1章 - 大能的福音(上篇)
      • 【查经】罗马书 1章 - 大能的福音(上篇)
        • 引言
          ### 《罗马书》揭示信心的真谛 【2018年查经录音-第1部分 - 大能的福音】 我来带着大家读《罗马书》,《罗马书》是一本非常难读的书。大家有没有发现一件事,就是我们读《罗马书》的时候,每一个
        • 引言
          ### 《罗马书》揭示信心的真谛 【2018年查经录音-第1部分 - 大能的福音】 我来带着大家读《罗马书》,《罗马书》是一本非常难读的书。大家有没有发现一件事,就是我们读《罗马书》的时候,每一个
        • 家人的阿尔兹海默症得医治
          ### 信心之力,阿尔兹海默症也能逆转 这一年的时间,进步非常的大。去年的时候,我妈妈走一百米就要休息,现在走七八里路也不需要歇着了。我妈妈去年的时候,常常把六楼和九楼搞错,处在一种非常混乱和糊涂的
        • 家人的阿尔兹海默症得医治
          ### 信心之力,阿尔兹海默症也能逆转 这一年的时间,进步非常的大。去年的时候,我妈妈走一百米就要休息,现在走七八里路也不需要歇着了。我妈妈去年的时候,常常把六楼和九楼搞错,处在一种非常混乱和糊涂的
        • 传保罗所传的福音
          ### 别让逻辑掩盖信心的光芒 我鼓励这位姐妹和她女儿的时候,刚开始她给我的答复是这样的:哎呀,我母亲之前摔断过腿,里面加的钢板,她腿酸痛是很正常的。我说:那就祷告,会好起来的。她说:不能,因为里面
        • 传保罗所传的福音
          ### 别让逻辑掩盖信心的光芒 我鼓励这位姐妹和她女儿的时候,刚开始她给我的答复是这样的:哎呀,我母亲之前摔断过腿,里面加的钢板,她腿酸痛是很正常的。我说:那就祷告,会好起来的。她说:不能,因为里面
        • 恢复简单的信心
          ### 重拾简单信心,释放神的权能 有的人说:信心没有行为是死的。可是我在《圣经》里,尤其是在保罗写的《罗马书》里面没有看到这样的话,也就是说一旦我们陷入以行为为本的逻辑体系里,很快就会丧失福音的能
        • 恢复简单的信心
          ### 重拾简单信心,释放神的权能 有的人说:信心没有行为是死的。可是我在《圣经》里,尤其是在保罗写的《罗马书》里面没有看到这样的话,也就是说一旦我们陷入以行为为本的逻辑体系里,很快就会丧失福音的能
        • 纯正的福音——耶稣、保罗所传的福音
          ### 回归福音大能的信心之路 我们今天所传的福音,必须是保罗所传的。**这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的, 论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的; 按圣善的灵说,因从死里复活
        • 纯正的福音——耶稣、保罗所传的福音
          ### 回归福音大能的信心之路 我们今天所传的福音,必须是保罗所传的。**这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的, 论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的; 按圣善的灵说,因从死里复活
        • 纯正的福音——耶稣、保罗所传的福音
          ### 信心之路,神能显现 保罗在这里说不要以福音为耻,为什么会有人这样呢?因为罗马人很喜欢用思辨的方法理论。如果我们用思辨的方法看,觉得耶稣是真神吗?被人钉到十字架上,怎么能是呢?但我们的神是甘心
        • 纯正的福音——耶稣、保罗所传的福音
          ### 信心之路,神能显现 保罗在这里说不要以福音为耻,为什么会有人这样呢?因为罗马人很喜欢用思辨的方法理论。如果我们用思辨的方法看,觉得耶稣是真神吗?被人钉到十字架上,怎么能是呢?但我们的神是甘心
        • 神是什么样的神
          ### 信神医治,心灵不再昏暗 我们要问自己,**你里面真的相信神是医治的神吗?知道神是施恩典、使我们得胜的神吗**?如果不知道,你里面的心就会变得无知、昏暗。如果不知道神是我们的一切,可以提供给我
        • 神是什么样的神
          ### 信神医治,心灵不再昏暗 我们要问自己,**你里面真的相信神是医治的神吗?知道神是施恩典、使我们得胜的神吗**?如果不知道,你里面的心就会变得无知、昏暗。如果不知道神是我们的一切,可以提供给我
        • 神是什么样的神
          ### 别让心灵陷入黑暗选择 我今天把神不喜悦的事情列举出来:**第一件事就是拜偶像。为什么拜?因为他们想得到要得到的东西,那是灵里面的淫乱。第二是身体的淫乱,那是男人和男人、女人和女人的彼此贪恋,
        • 神是什么样的神
          ### 别让心灵陷入黑暗选择 我今天把神不喜悦的事情列举出来:**第一件事就是拜偶像。为什么拜?因为他们想得到要得到的东西,那是灵里面的淫乱。第二是身体的淫乱,那是男人和男人、女人和女人的彼此贪恋,
        • 人的选择很属灵
          ### 选择污秽,活不出好人生 今天这个世代,污秽的仍旧污秽,圣洁的仍旧圣洁,都在于人的选择。要知道人选择那样的污秽也是很奇怪的,因为选择那些事,不会活的好,选择了争竞、诡诈、毒恨、背约、无亲情,不
        • 人的选择很属灵
          ### 选择污秽,活不出好人生 今天这个世代,污秽的仍旧污秽,圣洁的仍旧圣洁,都在于人的选择。要知道人选择那样的污秽也是很奇怪的,因为选择那些事,不会活的好,选择了争竞、诡诈、毒恨、背约、无亲情,不
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
        • 始于信、以至于信
          ### 信心不止起点,更是旅程 我里面有一个很深的盼望,不管是聪明人、愚拙人、希腊人、华人、黑皮肤、白皮肤,我都觉得欠他们一个福音债。在我的里面有一个非常清楚的感受——这个时代需要恢复使徒保罗所传的
        • 始于信、以至于信
          ### 信心不止起点,更是旅程 我里面有一个很深的盼望,不管是聪明人、愚拙人、希腊人、华人、黑皮肤、白皮肤,我都觉得欠他们一个福音债。在我的里面有一个非常清楚的感受——这个时代需要恢复使徒保罗所传的
        • 始于信、以至于信
          ### 信心不够大,福音才跑偏 保罗真会说话,读起来那么舒服,但细细一品,好像味道还不太对劲儿。难道说我们教会不够坚固吗?难道我们信的福音不够纯正吗?难道我们需要你的教导吗? **无论是希腊人,化
        • 始于信、以至于信
          ### 信心不够大,福音才跑偏 保罗真会说话,读起来那么舒服,但细细一品,好像味道还不太对劲儿。难道说我们教会不够坚固吗?难道我们信的福音不够纯正吗?难道我们需要你的教导吗? **无论是希腊人,化
        • 始于信、以至于信
          ### 信心路上,别急于求成 弟兄姐妹,不用担心,不用害怕,只要竭力奔跑。因为我们今天已经遇到了一个宝贝,已经挖到了一个金矿,不要挖了一点,然后就跑掉,又回到世界里去混。世界就好比下水道,不能混,沾
        • 始于信、以至于信
          ### 信心路上,别急于求成 弟兄姐妹,不用担心,不用害怕,只要竭力奔跑。因为我们今天已经遇到了一个宝贝,已经挖到了一个金矿,不要挖了一点,然后就跑掉,又回到世界里去混。世界就好比下水道,不能混,沾
        • 始于信、以至于信
          ### 信心如芥菜种,福音大能显 **无论是 希腊 人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债, 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在 罗马 的人。 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相
        • 始于信、以至于信
          ### 信心如芥菜种,福音大能显 **无论是 希腊 人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债, 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在 罗马 的人。 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相
        • 有先知在《圣经》预言的
          ### 众先知预言,福音大能显现 **这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的。(《罗马书》 1:2)** 《圣经》是从哪儿来的呢?《圣经》从摩西开始,神派他到埃及,把埃及的以色列人带出来。摩西回到
        • 有先知在《圣经》预言的
          ### 众先知预言,福音大能显现 **这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的。(《罗马书》 1:2)** 《圣经》是从哪儿来的呢?《圣经》从摩西开始,神派他到埃及,把埃及的以色列人带出来。摩西回到
        • 有先知在《圣经》预言的
          ### 耶稣是神的儿子,道成肉身 **论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说,是从 大卫 后裔生的; 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。(《罗马书》 1:3‭-‬4)** 这是真神啊,
        • 有先知在《圣经》预言的
          ### 耶稣是神的儿子,道成肉身 **论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说,是从 大卫 后裔生的; 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。(《罗马书》 1:3‭-‬4)** 这是真神啊,
        • 总结
          ### 信心攀升,成为神眼中的宝贝 我们要知道,我们的神是创造宇宙万物的神,人吃了识别善恶树的果子后,从一个属灵的人就变成一个属肉体的人。今天我们的神要道成肉身来到世上,拯救这些属肉体的人,把他们变
        • 总结
          ### 信心攀升,成为神眼中的宝贝 我们要知道,我们的神是创造宇宙万物的神,人吃了识别善恶树的果子后,从一个属灵的人就变成一个属肉体的人。今天我们的神要道成肉身来到世上,拯救这些属肉体的人,把他们变
    • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判人
      • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判人
        • 传保罗所传的福音真理
          ### 信对福音,才能有能力 其实自闭症是邪灵、老年痴呆是邪灵,挺厉害的。我认识一个牧师,前一段时间他就去探访他妹夫的爸爸,这位老人家就住在家里,整天玩粪便,把他们家弄得乌烟瘴气。我妈妈得老年痴呆的
        • 传保罗所传的福音真理
          ### 信对福音,才能有能力 其实自闭症是邪灵、老年痴呆是邪灵,挺厉害的。我认识一个牧师,前一段时间他就去探访他妹夫的爸爸,这位老人家就住在家里,整天玩粪便,把他们家弄得乌烟瘴气。我妈妈得老年痴呆的
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
        • 引言
          ### 信心与行为的圣经之争 【2019年01月09日分享录音】   当时,保罗洋洋洒洒地写了《加拉太书》,这本书的手稿可能就到了雅各那里,然后雅各就对照《加拉太书》的内容写了《雅各书
        • 引言
          ### 信心与行为的圣经之争 【2019年01月09日分享录音】   当时,保罗洋洋洒洒地写了《加拉太书》,这本书的手稿可能就到了雅各那里,然后雅各就对照《加拉太书》的内容写了《雅各书
        • 义人必因信得生
          ### 信心才是得救的关键 保罗传的是以信心为本的福音。保罗写《罗马书》的目的就是罗马的教会也受到了很严重的影响。我们这些以信为本的人尚且有如此大的困惑,更何况历世历代的教会。我看到了很清晰的脉络,
        • 义人必因信得生
          ### 信心才是得救的关键 保罗传的是以信心为本的福音。保罗写《罗马书》的目的就是罗马的教会也受到了很严重的影响。我们这些以信为本的人尚且有如此大的困惑,更何况历世历代的教会。我看到了很清晰的脉络,
        • 义人必因信得生
          ### 信心是得救的唯一通道 保罗在解答这些困惑的时候,引经据典,洋洋洒洒的就写了第三章。从《罗马书》的第一章、第二章、第三章可以清楚的看到脉络,第一章这福音本是神的大能,人不能否认神的大能,这大能
        • 义人必因信得生
          ### 信心是得救的唯一通道 保罗在解答这些困惑的时候,引经据典,洋洋洒洒的就写了第三章。从《罗马书》的第一章、第二章、第三章可以清楚的看到脉络,第一章这福音本是神的大能,人不能否认神的大能,这大能
        • 立约的本质是信
          ### 信心才是立约的真谛 但是,犹太人忘了一件事,**割礼只是一个立约的记号,本质是立约。**如果把割礼当记号来炫耀,比如我是犹太人,我有律法,我受了割礼,我在生殖器上做过一个小手术,这是神给我们
        • 立约的本质是信
          ### 信心才是立约的真谛 但是,犹太人忘了一件事,**割礼只是一个立约的记号,本质是立约。**如果把割礼当记号来炫耀,比如我是犹太人,我有律法,我受了割礼,我在生殖器上做过一个小手术,这是神给我们
        • 立约的本质是信
          ### 信心是根基,行为非保障 我告诉大家,一定要走信心的路,不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候,你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守,要守住所有条例才算守。但是,没有人能把所有
        • 立约的本质是信
          ### 信心是根基,行为非保障 我告诉大家,一定要走信心的路,不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候,你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守,要守住所有条例才算守。但是,没有人能把所有
        • 唯有信心是根基
          ### 信心是属灵的路,能力的源泉 信是在里面的,而律法是在外面的。信是属灵的,而律法是属肉体的,守规条也是属肉体的。有一条路是属灵的,也有一条路是属肉体的。也就是说《罗马书》里面是讨论属灵和属肉体
        • 唯有信心是根基
          ### 信心是属灵的路,能力的源泉 信是在里面的,而律法是在外面的。信是属灵的,而律法是属肉体的,守规条也是属肉体的。有一条路是属灵的,也有一条路是属肉体的。也就是说《罗马书》里面是讨论属灵和属肉体
        • 总结
          ### 信心是力量,别让行为迷惑你 我们里面的信心可以成为我们的力量,然后让我们甘心乐意,把神的话刻在我们的心坎上。是因着我们的信心,神的话才能刻在我们的心坎上,只有把神的话装在心里面才有用,在外面
        • 总结
          ### 信心是力量,别让行为迷惑你 我们里面的信心可以成为我们的力量,然后让我们甘心乐意,把神的话刻在我们的心坎上。是因着我们的信心,神的话才能刻在我们的心坎上,只有把神的话装在心里面才有用,在外面
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
        • 引言
          ### 读懂圣经,别自说自话 2019年1月16日查经录音 定主题是和上下文是一脉相承的,比如看人写的文章,我们必须得知道他在论述什么。我们读《罗马书》,看到的不是单独的某一章在论述什么问题。而是
        • 引言
          ### 读懂圣经,别自说自话 2019年1月16日查经录音 定主题是和上下文是一脉相承的,比如看人写的文章,我们必须得知道他在论述什么。我们读《罗马书》,看到的不是单独的某一章在论述什么问题。而是
        • 始于信以至于信
          ### 信心如芥菜种,力量无穷大 今天我给《罗马书》第四章定的主题是,效法亚伯拉罕的信心。第一章讲的是,这福音本是神的大能,神的义是始于信以至于信。也就是说,我们在追求像耶稣的过程中,全部都是始于信
        • 始于信以至于信
          ### 信心如芥菜种,力量无穷大 今天我给《罗马书》第四章定的主题是,效法亚伯拉罕的信心。第一章讲的是,这福音本是神的大能,神的义是始于信以至于信。也就是说,我们在追求像耶稣的过程中,全部都是始于信
        • 人只看表面,神才看内心
          ### 神看内心,行为是表象 到了《罗马书》第二章,在讲始于信,以至于信,很多时候我们会看到神是按照人的行为来审判人。我们世上的人尚且知道看到报应的果效,但是很多人就以为这是以行为来审判人。为什么神
        • 人只看表面,神才看内心
          ### 神看内心,行为是表象 到了《罗马书》第二章,在讲始于信,以至于信,很多时候我们会看到神是按照人的行为来审判人。我们世上的人尚且知道看到报应的果效,但是很多人就以为这是以行为来审判人。为什么神
        • 传保罗所传的福音
          ### 效法保罗信心,体验神恩典之路 我说的这些话有一些是保罗说的,后来我读《雅各书》的时候,人是那么说的,我就有点糊涂了。我说:神啊,这坑太深了,我到底是听雅各的还是听保罗的呢?后来,我发现保罗建
        • 传保罗所传的福音
          ### 效法保罗信心,体验神恩典之路 我说的这些话有一些是保罗说的,后来我读《雅各书》的时候,人是那么说的,我就有点糊涂了。我说:神啊,这坑太深了,我到底是听雅各的还是听保罗的呢?后来,我发现保罗建
        • 传保罗所传的福音
          ### 信心如芥菜种也能成义 始于信以至于信,我们就要回到根本上,效法亚伯拉罕的信心,这信心大概就像芥菜种子,我常常说我的信心快要奄奄一息,但是奄奄一息也好使,我只要不让它灭了,因信仍然有指望。
        • 传保罗所传的福音
          ### 信心如芥菜种也能成义 始于信以至于信,我们就要回到根本上,效法亚伯拉罕的信心,这信心大概就像芥菜种子,我常常说我的信心快要奄奄一息,但是奄奄一息也好使,我只要不让它灭了,因信仍然有指望。
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
        • 引言
          ### 因信称义,进入恩典之门 2019年01月30日查经录音   这一章的主题,咱们得结合前后章节来看,因为这章不会产生一个跳跃性的主题。《罗马书》第3章的主题,是单单因着信。没有任
        • 引言
          ### 因信称义,进入恩典之门 2019年01月30日查经录音   这一章的主题,咱们得结合前后章节来看,因为这章不会产生一个跳跃性的主题。《罗马书》第3章的主题,是单单因着信。没有任
        • 我们一生都需要恩典
          ### 恩典是生命的持续动力 这恩典可以使我们一直进入到永生。可是罗马的基督徒信着信着就忘记这是恩典了,包括我们当中的弟兄姐妹,也是信着信着就忘记了这是神的恩典。不是说你信主的时候需要恩典,而是我们
        • 我们一生都需要恩典
          ### 恩典是生命的持续动力 这恩典可以使我们一直进入到永生。可是罗马的基督徒信着信着就忘记这是恩典了,包括我们当中的弟兄姐妹,也是信着信着就忘记了这是神的恩典。不是说你信主的时候需要恩典,而是我们
        • 我们一生都需要恩典
          ### 一生都靠恩典活出真我 也就是说,我们今天的罪需要一直靠恩典来对付,你说今天咱们当中有没有一个完美的人呢?其实我当年在信主之前,一直在寻找完美的人,我想想看有没有修成正果的人,但是我一直也没有
        • 我们一生都需要恩典
          ### 一生都靠恩典活出真我 也就是说,我们今天的罪需要一直靠恩典来对付,你说今天咱们当中有没有一个完美的人呢?其实我当年在信主之前,一直在寻找完美的人,我想想看有没有修成正果的人,但是我一直也没有
        • 我们都要做正确的选择
          ### 定睛恩典,莫陷行为之网 今天我们应该做什么呢?是把眼睛定睛在不够好的地方,还是定睛在神的恩典上呢?今天我告诉我们当中的弟兄姐妹,我们要藉着主耶稣基督来奔跑这条属天的道路,不断经历得胜,靠着圣
        • 我们都要做正确的选择
          ### 定睛恩典,莫陷行为之网 今天我们应该做什么呢?是把眼睛定睛在不够好的地方,还是定睛在神的恩典上呢?今天我告诉我们当中的弟兄姐妹,我们要藉着主耶稣基督来奔跑这条属天的道路,不断经历得胜,靠着圣
        • 选择信靠我们的神直到永远
          ### 信靠神的恩典奔向永生 难道我们身上有很多问题,神就不能够拯救我们到底吗?其实没有人可以靠着自己救自己,就是我们信主信到一半的时候,也是靠着神,信主信到三分之一的时候也靠着神,刚信主的时候也靠
        • 选择信靠我们的神直到永远
          ### 信靠神的恩典奔向永生 难道我们身上有很多问题,神就不能够拯救我们到底吗?其实没有人可以靠着自己救自己,就是我们信主信到一半的时候,也是靠着神,信主信到三分之一的时候也靠着神,刚信主的时候也靠
        • 靠着恩典奔跑到永生
          ### 恩典之路,永生之门 如果我们过去依靠神的恩典,那今天我们岂不是更要依靠神的恩典吗?本来神要彰显愤怒在我们身上,本来我们只配得着神的愤怒,但是因着耶稣基督,靠着耶稣基督的血,因着我们里面有奄奄
        • 靠着恩典奔跑到永生
          ### 恩典之路,永生之门 如果我们过去依靠神的恩典,那今天我们岂不是更要依靠神的恩典吗?本来神要彰显愤怒在我们身上,本来我们只配得着神的愤怒,但是因着耶稣基督,靠着耶稣基督的血,因着我们里面有奄奄
        • 使罪人回转的神
          ### 恩典胜过罪,走神的路 **律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。 (《罗马书》5:20)** 神让我们知道,我们只是个罪人,我们无法靠行律法,使自己在神面前站立,律
        • 使罪人回转的神
          ### 恩典胜过罪,走神的路 **律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。 (《罗马书》5:20)** 神让我们知道,我们只是个罪人,我们无法靠行律法,使自己在神面前站立,律
        • 仰望恩典,重拾盼望
          ### 仰望恩典,患难中重燃盼望 我们今天欢欢喜喜仰望神的恩典,欢喜盼望神的荣耀,不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。难道是单单因为耶稣而受到的患难吗?也是因为我们的罪所受的代价。什么时候我们愿意
        • 仰望恩典,重拾盼望
          ### 仰望恩典,患难中重燃盼望 我们今天欢欢喜喜仰望神的恩典,欢喜盼望神的荣耀,不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。难道是单单因为耶稣而受到的患难吗?也是因为我们的罪所受的代价。什么时候我们愿意
    • 【查经】罗马书 6章 - 选择顺从谁
      • 【查经】罗马书 6章 - 选择顺从谁
        • 引言
          ### 顺从神,别被魔鬼牵着走 这一章的题目选择顺从谁,顺从神,还是顺从罪,顺从罪就是顺从鬼。魔鬼的工作很坏,让人或偏左、或偏右。 **你若听从耶和华-你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行
        • 引言
          ### 顺从神,别被魔鬼牵着走 这一章的题目选择顺从谁,顺从神,还是顺从罪,顺从罪就是顺从鬼。魔鬼的工作很坏,让人或偏左、或偏右。 **你若听从耶和华-你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行
        • 引言
          ### 选择顺从神,才是真正活着 全局的观念:整本《圣经》到底在讲什么,主要的关键到底是什么。一旦失去了全局观念,就麻烦了。 **这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!我们在罪
        • 引言
          ### 选择顺从神,才是真正活着 全局的观念:整本《圣经》到底在讲什么,主要的关键到底是什么。一旦失去了全局观念,就麻烦了。 **这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!我们在罪
        • 罪的律法是根基
          ### 恩典为基,胜过罪恶选择 我们要知道一件事,罪的根基是律法。 **律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。(《罗马书》5:20)** 如果我们靠着律法行罪,我们就没有
        • 罪的律法是根基
          ### 恩典为基,胜过罪恶选择 我们要知道一件事,罪的根基是律法。 **律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。(《罗马书》5:20)** 如果我们靠着律法行罪,我们就没有
        • 你相信什么,得着的就是什么
          ### 心里顺服谁,决定你的人生方向 我们人一定要知道自己里面的信念是什么,如果人信的是属肉体的需要,那是本性,那他就会有千千万万的借口去顺着那些肉体活着;但是我们今天如果学习靠神活着,不再放纵肉体
        • 你相信什么,得着的就是什么
          ### 心里顺服谁,决定你的人生方向 我们人一定要知道自己里面的信念是什么,如果人信的是属肉体的需要,那是本性,那他就会有千千万万的借口去顺着那些肉体活着;但是我们今天如果学习靠神活着,不再放纵肉体
        • 罪的工价就是死,顺从神的话才是永生
          ### 顺从神,活出永生之路 我们学的《罗马书》就解决了一个非常重要的问题,就是人在恩典当中不顺从罪活着,你给他恩典,就算是他软弱的时候你仍然给他恩典,但是我们心里头要非常清楚的知道,我们不能滥用神
        • 罪的工价就是死,顺从神的话才是永生
          ### 顺从神,活出永生之路 我们学的《罗马书》就解决了一个非常重要的问题,就是人在恩典当中不顺从罪活着,你给他恩典,就算是他软弱的时候你仍然给他恩典,但是我们心里头要非常清楚的知道,我们不能滥用神
        • 罪的工价就是死,顺从神的话才是永生
          ### 顺从神得永生,别被世俗迷惑 我们今天要在耶稣基督里,在耶稣基督里就是在教会里,顺着主耶稣所开辟的道路, 把自己完完全全献给神,所以今天弟兄姐妹千万不要以为那是个负担,那是一个极大的恩典,我们
        • 罪的工价就是死,顺从神的话才是永生
          ### 顺从神得永生,别被世俗迷惑 我们今天要在耶稣基督里,在耶稣基督里就是在教会里,顺着主耶稣所开辟的道路, 把自己完完全全献给神,所以今天弟兄姐妹千万不要以为那是个负担,那是一个极大的恩典,我们
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
        • 问题的根源
          ### 活着就是走向死亡的旅程 【2019年2月13日分享】 《罗马书》第七章写出了人这一生,活着是纠结的本质。如果你仔细观察人一辈子的活法,从前到后、从左到右都用眼扫一下,你就会看到这个世界上家
        • 问题的根源
          ### 活着就是走向死亡的旅程 【2019年2月13日分享】 《罗马书》第七章写出了人这一生,活着是纠结的本质。如果你仔细观察人一辈子的活法,从前到后、从左到右都用眼扫一下,你就会看到这个世界上家
        • 问题的根源
          ### 别做半死不活的信徒 **所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(《罗马书 》6:4 )** 你说这死里复活的人好还是不好
        • 问题的根源
          ### 别做半死不活的信徒 **所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(《罗马书 》6:4 )** 你说这死里复活的人好还是不好
        • 抓住活着的本质
          ### 灵里兴盛才是真正的健康 我们要学会仔细观察,要抓到事物的本质才行。一旦抓住了事物的本质,你想想看怎么可能活得不好呢?一个灵里兴盛的人,一定会身体健壮,凡事兴盛。我给大家一个建议,看一个人灵里
        • 抓住活着的本质
          ### 灵里兴盛才是真正的健康 我们要学会仔细观察,要抓到事物的本质才行。一旦抓住了事物的本质,你想想看怎么可能活得不好呢?一个灵里兴盛的人,一定会身体健壮,凡事兴盛。我给大家一个建议,看一个人灵里
        • 抓住活着的本质
          ### 活着不止为吃喝拉撒 如果你今天活的很惨,我给你一个建议,从今以后做一个属灵的人。如果你说不行啊!我家里有家庭,上有老下有小,还有生存问题没解决呢!那你就照着你的活法活吧!人若活的不是很惨,又
        • 抓住活着的本质
          ### 活着不止为吃喝拉撒 如果你今天活的很惨,我给你一个建议,从今以后做一个属灵的人。如果你说不行啊!我家里有家庭,上有老下有小,还有生存问题没解决呢!那你就照着你的活法活吧!人若活的不是很惨,又
        • 如何脱离这取死的身体?
          ### 靠主耶稣,摆脱属肉死循环 《罗马书》提出以信为本,始于信以致于信。其实开始的时候你不信的东西可能很多,但是你已经有一点儿相信,接着就会有两点、三点、很多点,很多点就会有更多点,然后一直相信下
        • 如何脱离这取死的身体?
          ### 靠主耶稣,摆脱属肉死循环 《罗马书》提出以信为本,始于信以致于信。其实开始的时候你不信的东西可能很多,但是你已经有一点儿相信,接着就会有两点、三点、很多点,很多点就会有更多点,然后一直相信下
    • 【查经】罗马书 8章 - 第1部分-圣灵的律在耶稣基督里释放了我们
      • 【查经】罗马书 8章 - 第1部分-圣灵的律在耶稣基督里释放了我们
        • 引言
          ### 圣灵的律释放你脱离罪与死 2019年2月20日查经录音   《罗马书》第八章,我把它分成三个部分,第一部分讲圣灵在耶稣基督里释放了我们;第二部分讲得享神儿女自由的荣耀;第三部分
        • 引言
          ### 圣灵的律释放你脱离罪与死 2019年2月20日查经录音   《罗马书》第八章,我把它分成三个部分,第一部分讲圣灵在耶稣基督里释放了我们;第二部分讲得享神儿女自由的荣耀;第三部分
    • 【查经】罗马书 8章 – 第2部分 - 我们已是神的儿女
      • 【查经】罗马书 8章 – 第2部分 - 我们已是神的儿女
        • 引言
          ### 带着问题学习果效倍增 今天我们来讲《罗马书》第八章的第二部分,大家可以一边听,一边提出自己的问题。带着问题来学习比不带着问题来学习,那学习效果是完全不一样的。我们当中的弟兄姐妹们都要开始学
        • 引言
          ### 带着问题学习果效倍增 今天我们来讲《罗马书》第八章的第二部分,大家可以一边听,一边提出自己的问题。带着问题来学习比不带着问题来学习,那学习效果是完全不一样的。我们当中的弟兄姐妹们都要开始学
        • 问题都源自肉体
          ### 肉体是问题根源,选择至关重要 今天我们来讲第二个部分,经文从12节一直到30节。前几章我们讲到取死的身体,保罗说过:我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?其实一个人在整个生命过程当中,所有
        • 问题都源自肉体
          ### 肉体是问题根源,选择至关重要 今天我们来讲第二个部分,经文从12节一直到30节。前几章我们讲到取死的身体,保罗说过:我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?其实一个人在整个生命过程当中,所有
        • 我们受的是儿子的心、还是奴仆的心?
          ### "心态决定命运,做神的儿女" **因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。(《罗马书》8:14)** 我们以为神的灵不想引导我们,其实是神的灵愿意去带领每一个人,但是神在引导我们的时候,你是否
        • 我们受的是儿子的心、还是奴仆的心?
          ### "心态决定命运,做神的儿女" **因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。(《罗马书》8:14)** 我们以为神的灵不想引导我们,其实是神的灵愿意去带领每一个人,但是神在引导我们的时候,你是否
        • 盼望得享自由的荣耀
          ### 盼望在苦难中孕育荣耀 **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。受造之物切望等候 神的众子显出来。(《罗马书》8:18-19)** **但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,
        • 盼望得享自由的荣耀
          ### 盼望在苦难中孕育荣耀 **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。受造之物切望等候 神的众子显出来。(《罗马书》8:18-19)** **但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,
        • 相信我们就是神所召来的
          ### 相信你已被神召唤,活出荣耀人生 **因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样。(《罗马书》8:29)** 神早就知道我们几斤几两,知道我们里面会怎样想,也知道我们是否愿意效法他儿子
        • 相信我们就是神所召来的
          ### 相信你已被神召唤,活出荣耀人生 **因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样。(《罗马书》8:29)** 神早就知道我们几斤几两,知道我们里面会怎样想,也知道我们是否愿意效法他儿子
    • 【查经】罗马书 8章 – 第3部分 – 神若帮助我们,谁能抵挡我们
      • 【查经】罗马书 8章 – 第3部分 – 神若帮助我们,谁能抵挡我们
        • 我们都不配,但神为我们把独生子舍了
          ### 神已舍独生子,何况万物呢 回想起2008年那段非常艰难的日子,我一边做大学的高级管理层,一边建立教会,服侍着很多人。但是我相信神是帮助我的神,结果2009年比2008年更好,2010年比20
        • 我们都不配,但神为我们把独生子舍了
          ### 神已舍独生子,何况万物呢 回想起2008年那段非常艰难的日子,我一边做大学的高级管理层,一边建立教会,服侍着很多人。但是我相信神是帮助我的神,结果2009年比2008年更好,2010年比20
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
        • 前言
          ### 信靠神,别让不信蒙蔽你 2019年3月13日查经录音 《罗马书》第九章的主题是``信靠神的人必不蒙羞愧"。信靠神的人必不蒙羞愧,这句话在很多基督徒身上看不到,相反我们在很多基督徒身上看到了
        • 前言
          ### 信靠神,别让不信蒙蔽你 2019年3月13日查经录音 《罗马书》第九章的主题是``信靠神的人必不蒙羞愧"。信靠神的人必不蒙羞愧,这句话在很多基督徒身上看不到,相反我们在很多基督徒身上看到了
        • 信靠神的人必不蒙羞愧
          ### 信靠神,绝不被羞辱 所以上一章我们讲到,靠着爱我们的神,在凡事上我们都已经得胜有余了,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。每一个字都知道,那为什么就是不信呢?爱我们的神,在我们还是罪人的时候
        • 信靠神的人必不蒙羞愧
          ### 信靠神,绝不被羞辱 所以上一章我们讲到,靠着爱我们的神,在凡事上我们都已经得胜有余了,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。每一个字都知道,那为什么就是不信呢?爱我们的神,在我们还是罪人的时候
        • 神拣选有信心的人
          ### 信心决定命运,别推责任给神 很多人心存疑问:神不公平啊,神造我就是这个样子,神拣选人,主权在神那里啊,神既然预定了,那又不是我的责任,为什么要责备我呢?,我追求行律法,怎么还得不着呢?你看那
        • 神拣选有信心的人
          ### 信心决定命运,别推责任给神 很多人心存疑问:神不公平啊,神造我就是这个样子,神拣选人,主权在神那里啊,神既然预定了,那又不是我的责任,为什么要责备我呢?,我追求行律法,怎么还得不着呢?你看那
        • 信主,是一条付代价的路
          ### 信仰之路,勇者敢付代价 **我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证: 我是大有忧愁,心里时常伤痛; 为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。 (《罗马
        • 信主,是一条付代价的路
          ### 信仰之路,勇者敢付代价 **我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证: 我是大有忧愁,心里时常伤痛; 为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。 (《罗马
        • 信主,是一条付代价的路
          ### 信仰之路,代价必付 **以赛亚指着以色列人喊着说:以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的余数。 (《罗马书》 9:27 )** 因为主在世上要实现他的话、让他的话都成全,那是神的旨意。虽然
        • 信主,是一条付代价的路
          ### 信仰之路,代价必付 **以赛亚指着以色列人喊着说:以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的余数。 (《罗马书》 9:27 )** 因为主在世上要实现他的话、让他的话都成全,那是神的旨意。虽然
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 8章 - 奉献是恩典也是试验!
      • 【查经】哥林多后书 8章 - 奉献是恩典也是试验!
        • 三,用马其顿的众教会激励哥林多人
          ### 以马其顿人为榜样奉献 你以为保罗缺哥林多人的奉献吗?不缺。但是为什么还要用马其顿这些跟他们比呢?让他们争竞,让他们攀比。你奉献多少?奉献一个亿,我俩亿。你奉献多少?你奉献两百万,我来三百万。
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  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
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        • 与我一起为神的国做工的,叫我的心也得安慰
          ### 与同工同行,心灵得慰的秘诀 **与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。耶数又称为犹士都,也问你们安。奉割礼的人中,只有这三个人是为 神的国与我一同做工的,也是叫我心里得
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  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 1章 - 成了信主之人的榜样
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        • 帖撒罗尼迦书的背景
          ### 信仰坚如磐石,逼迫中传福音 大家好,从这个礼拜开始,我们一起查考《帖撒罗尼迦前书》,一共五章。今天我们来看《帖撒罗尼迦前书》第一章,它的主题是“成为信主之人的榜样”。背景是保罗来到帖撒罗尼迦
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  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
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        • 保罗对提摩太和马可的牵挂
          ### 保罗的最后嘱托,提摩太快来 **你要赶紧地到我这里来。因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了;革勒士往加拉太去;提多往挞马太去;独有路加在我这里。你来的时候,要把马可带来,因为他在
        • 保罗对提摩太和马可的牵挂
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        • 保罗对提摩太和马可的牵挂
          ### 提摩太,穿上外衣记住保罗的嘱咐 说到提摩太责备人,他能开得了口吗?就他那个小样儿,他开不了口!一开口,满脸的不好意思,你这怎么服侍神呢,不要说教训责备人了,就是警戒人、劝勉人做得也不好。然后
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        • 保罗对提摩太和马可的牵挂
          ### 保罗的心声,给每个软弱的你 这是保罗写给提摩太的吗?这是保罗写给我们这个世代每一个软弱的提摩太、每一个软弱的马可,他要把他心里的话告诉我们。
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  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
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        • 建立使徒保罗的信仰体系
          ### 建立保罗信仰体系,看清神的全能 今天我想给大家说句夸口的话,我们还在不断的建立以使徒保罗为教导、为根基的信仰体系,这个信仰体系的结果是能看清神的全能,看到教会和基督耶稣的信仰是带着圣灵的权能
  • 彼得后书
    • 【查经】彼得后书3章 - 主的应许是什么?
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        • 保罗的书信难明白吗?
          ### 读保罗书信别丢了信心根基 **并且要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照着所赐给他的智慧写了信给你们。他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强
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  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
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        • 《罗马书》的简介
          ### 信心如芥菜种,足以见证神迹 我写了一本书叫做《这福音本是神的大能》,这本书藉着查考《罗马书》写的。《罗马书》一共16章,我把这16章查经资料写出来,叫做《这福音本是神的大能》。我也鼓励大家学
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        • 《罗马书》的简介
          ### 靠圣灵大能,活出盼望人生 **我们知道灵界是真实的,让我们活着的乃是灵。如果人知道是神说了算,鬼也不能把我们怎么样,疾病也不能把我们怎么样。**这就像羊有了牧人,狼不能够做什么的,因为羊有牧
        • 《罗马书》的简介
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        • 《罗马书》的简介
          ### 信心短浅如兽般活着 **其实,这福音本是神的大能,要救一切相信的,这信是始于信以至于信的。**我了解到有一些人他们不是没有经历过神,有的人经历的比我还惊天动地。但是他们的问题解决后,又问一些
        • 《罗马书》的简介
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        • 《罗马书》的简介
          ### 圣灵助力,心宽病消,盼望无穷 我们要知道很多的疾病都是吃出来的,这是属灵的规律。如果圣灵会帮助我们不断地治死属肉体的恶行,这不是一个好消息吗?我们一开始是始于信,就经历神,经历神之后以至于信
        • 《罗马书》的简介
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        • 保罗被押送罗马的缘由
          ### 保罗罗马之行,风暴中的命运转折 我们来讲这段经文的背景:因为有很多人对《圣经》不了解,读了这段话就不知道这段话是从哪开始到哪的。这是一件非常要命的事,就是保罗所坐的船,被狂风暴浪吹逼,这风的
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        • 保罗被押送罗马的缘由
          ### 保罗上诉凯撒,命运多舛航程 但是没有,他们把保罗抓起来,差点要把他打死,幸亏有一个罗马守城的军官-千夫长,把保罗给救出来,然后就审讯,各种折腾,被关押在监狱里看守着, 一直也没有一个定论。换
        • 保罗被押送罗马的缘由
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        • 保罗被押送罗马的缘由
          ### 保罗在耶路撒冷遭遇信仰风暴 我今天讲的这个故事,大家仔细去看是不是这么回事。保罗字里行间表明他把使徒彼得、耶路撒冷教会的雅各都得罪了。不管是一个什么样的状况,如果你是耶路撒冷教会的雅各,你读
        • 保罗被押送罗马的缘由
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        • 保罗被押送罗马的缘由
          ### 保罗为真理逆流而行 我读了长长这一段,发生了什么事呢?后来保罗被抓了,是谁把保罗抓起来呢?是什么人要打死保罗?是耶路撒冷信主的犹太人,他们非常坚定的信靠摩西的律法,我相信这些人读了使徒保罗的
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    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
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        • 保罗为传扬真正的福音争辩
          ### 别让福音失去大能力量 所以我们要彻底的改造我们的观念,《罗马书》的主题是这福音本是神的大能。你知道保罗写《罗马书》的背景吗?罗马的教会不是使徒保罗建立的,保罗当时刚很成功的处理完哥林多教会的
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    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
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        • 《罗马书》的主题
          ### 信心才是通往神义的钥匙 我曾经写过一本书,叫做《这福音本是神的大能》,这是好些年前我查考《罗马书》时写的,那个时候我总觉得已经很好了,结果今天发现我对《罗马书》的认识又进到一个更深的层面。这
        • 《罗马书》的主题
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        • 《罗马书》的主题
          ### 信仰选择决定福音大能 今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你
        • 《罗马书》的主题
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        • 《罗马书》的主题
          ### 信心是突破一切的关键 《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传
        • 《罗马书》的主题
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        • 《罗马书》的主题
          ### 治死肉体恶行,靠圣灵活出大能 **一个属肉体的人就不能够讨神的喜悦,靠着圣灵就可以治死肉体的恶行**。你们今天讲,“老师啊,我控制不住啊!”对,就是那东西。那个东西叫做肉体。“我控制不住”,
        • 《罗马书》的主题
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    • 【讲道】赶鬼系列07:天父的爱是最厉害的赶鬼武器
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        • 《罗马书》的主题
          ### 思辨误区,行动才是真理验证 我曾经写过关于《罗马书》的查经资料,也分享过几次,最后一次我觉得我把《罗马书》读的明明白白,但是还有很多地方可以更深的挖掘。当时罗马人最要命的问题就是思辨,保罗所
        • 《罗马书》的主题
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        • 《罗马书》的主题
          ### 属灵争战,神爱是最强武器 属灵争战的本质都写在《罗马书》当中,就是肉与灵的争战,魔鬼就是透过我们属肉体的本性来败坏我们,《罗马书》第7章和第8章都在探讨肉体和灵的问题,其实到了第8章,已经写
        • 《罗马书》的主题
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        • 《罗马书》的主题
          ### 《罗马书》揭示肉体是鬼的温床 今天我们信主,是要对付肉体的恶行,其中有一个姐妹被抓到山洞里面去了,那三天里面,整个状态像鬼一样,只想着自己那点小屁事。还有一个弟兄,既有男性的疾病,又想找女朋
        • 《罗马书》的主题
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  • 讲道
    • 【讲道】- 骑着白马争战的精兵
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        • 七、胜过红马
          ### 远离红马,别陷政治迷局 那这个红马到底是个啥呢?这个红马是国与国的争战。你看现在,一会这个地方给你丢几颗导弹,那个地方再给你丢几颗导弹,今天把什么海峡给封了,哎呀,这地上的这些争战多呀。这些
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    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
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        • 《歌罗西书》简介
          ### 悟性成长,才是真正的属灵智慧 很多人做梦都想做聪明人,今天这事就要成就了!使徒保罗写的书信里都是在讲属灵的知识,**要想活得好,必须要知道一件事,就是属灵的事掌握着属世界的人和事。属世界的事
        • 《歌罗西书》简介
          ### 悟性成长,才是真正的属灵智慧 很多人做梦都想做聪明人,今天这事就要成就了!使徒保罗写的书信里都是在讲属灵的知识,**要想活得好,必须要知道一件事,就是属灵的事掌握着属世界的人和事。属世界的事
        • 《歌罗西书》简介
          ### 别让无知阻碍属灵成长 ## 在知识上渐渐更新的重要性 “用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”(《歌罗西书》2:23) “自表谦卑,苦待己身”在保罗那个年代
        • 《歌罗西书》简介
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        • 《歌罗西书》简介
          ### 在基督里合一,丰盛自然而来 这世上的事在《歌罗西书》上论述了好多的点,突出的就是知识和悟性。什么样的悟性呢?就是知道神的奥秘,就是所有的一切在耶稣基督里合而为一。万物都是为了耶稣基督造的,万
        • 《歌罗西书》简介
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    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
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        • 《约翰福音》成书的背景
          ### 约翰福音,真理的觉醒与重生 《约翰福音》成书的背景是一个非常奇特的事。你会发现《约翰福音》里面写的,在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》里都没写,是不是约翰自己又发明了一个福音?我们也
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    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
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        • 保罗怎么得出这个结论的
          ### 福音是神的大能,不止于口头 为什么我们得出这个结论?因为在《罗马书》12章开头。《罗马书》是《圣经》里重要的书籍,传说马丁路德读了《罗马书》带来了一场宗教的改革。这么多年来,真正能读明白《罗
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    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
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        • 为什么保罗写《加拉太书》
          ### 割礼之争,保罗力保福音纯正 那我带着大家查《加拉太书》不止一遍,为什么我非常喜欢《加拉太书》,幸亏有《加拉太书》才有今天纯正的福音!要不然今天我们全部都要受割礼,如果照着写《雅各书》的那个雅
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  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
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        • 使徒保罗传的是大能的福音
          ### 信心是福音大能的钥匙 使徒保罗传的是大有能力的福音,所以他写《罗马书》就很努力的强调:这福音是神的大能!感谢神,罗马人应该听得进去。后来我也感谢神,《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、
        • 使徒保罗传的是大能的福音
          ### 信心是福音大能的钥匙 使徒保罗传的是大有能力的福音,所以他写《罗马书》就很努力的强调:这福音是神的大能!感谢神,罗马人应该听得进去。后来我也感谢神,《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
        • 保罗的转变与使命
          ### 保罗的使命:从亚洲到欧洲的福音拓展 为什么耶稣选择保罗来建立教会呢?耶稣当时有一个大门徒,叫彼得。有很多话是指着彼得说的,像得人如得鱼、给外邦人讲耶稣基督的福音。后来彼得自己写的东西,用咱们
        • 保罗的转变与使命
          ### 保罗的使命:从亚洲到欧洲的福音拓展 为什么耶稣选择保罗来建立教会呢?耶稣当时有一个大门徒,叫彼得。有很多话是指着彼得说的,像得人如得鱼、给外邦人讲耶稣基督的福音。后来彼得自己写的东西,用咱们
        • 保罗的困境与信心
          ### 保罗的信心在困境中闪耀 到了耶路撒冷把钱就交给了那个时候教会的老大雅各。没过几天,我认为是一群犹太的基督徒就要杀保罗。幸亏有罗马的兵丁来保护保罗,这个时候保罗就被抓起来了,在以色列那个地方坐
        • 保罗的困境与信心
          ### 保罗的信心在困境中闪耀 到了耶路撒冷把钱就交给了那个时候教会的老大雅各。没过几天,我认为是一群犹太的基督徒就要杀保罗。幸亏有罗马的兵丁来保护保罗,这个时候保罗就被抓起来了,在以色列那个地方坐
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