### 先知有神同在，人生无惧风浪 亚伯拉罕做先知有一个很明显的特点，他不是走在大街上大喊他是先知，先知来啦！他做先知非常地低调，压根不到处嚷嚷。一般人觉得如果是真的先知，光靠算命赚钱都发财了。他可

### 先知有神同在，人生无惧风浪 亚伯拉罕做先知有一个很明显的特点，他不是走在大街上大喊他是先知，先知来啦！他做先知非常地低调，压根不到处嚷嚷。一般人觉得如果是真的先知，光靠算命赚钱都发财了。他可

### 做先知，冻龄美貌随之而来 **亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但夜间神来在梦中对亚比米勒说：“你是个死

### 做先知，冻龄美貌随之而来 **亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。但夜间神来在梦中对亚比米勒说：“你是个死

### 做先知，岁月不留痕迹 有一些姐妹来到我们教会以后，就开始变得喜乐，也不再没事找事。以前闲着没事，整天找茬，岁月的痕迹全都爬到脸上去了。来到我们当中开始越长越漂亮，越长越甜美，越来越好看，原来

### 做先知，岁月不留痕迹 有一些姐妹来到我们教会以后，就开始变得喜乐，也不再没事找事。以前闲着没事，整天找茬，岁月的痕迹全都爬到脸上去了。来到我们当中开始越长越漂亮，越长越甜美，越来越好看，原来

### 神同在，人生无惧无忧 不管是开山还是搭桥，都有神的同在和保守。人一生如果有神的同在和保守，你根本什么都不用怕，就大胆地走。所以撒拉一边哼着小调干着农活，一边放着羊还拆搭着帐棚，手很巧，也干不

### 神同在，人生无惧无忧 不管是开山还是搭桥，都有神的同在和保守。人一生如果有神的同在和保守，你根本什么都不用怕，就大胆地走。所以撒拉一边哼着小调干着农活，一边放着羊还拆搭着帐棚，手很巧，也干不

### 神的同在，问题迎刃而解 他们到了基拉耳，亚比米勒把撒拉给接去了，亚伯拉罕表面上什么都没做，等会咱们再说这个事。有很多姐妹莫名其妙地因此恨上了亚伯拉罕，因为亚伯拉罕做的事她们看不懂。如果你真的

### 神的同在，问题迎刃而解 他们到了基拉耳，亚比米勒把撒拉给接去了，亚伯拉罕表面上什么都没做，等会咱们再说这个事。有很多姐妹莫名其妙地因此恨上了亚伯拉罕，因为亚伯拉罕做的事她们看不懂。如果你真的

### 看不透人生别想做先知 从《创世记》第十二章亚伯拉罕登上历史的舞台以来，无论他走到埃及还是基拉耳，都得到那个地方的王的尊荣。所到之处，人都知道亚伯拉罕这名，在中东那一带，从叙利亚到埃及，只要是

### 看不透人生别想做先知 从《创世记》第十二章亚伯拉罕登上历史的舞台以来，无论他走到埃及还是基拉耳，都得到那个地方的王的尊荣。所到之处，人都知道亚伯拉罕这名，在中东那一带，从叙利亚到埃及，只要是

### 别光想好处，先做对的人 我告诉你，**人一看透，然后开始寻求永生，寻求命定、寻求活着的意义，就有神同在。**亚伯拉罕的厉害就在于他一旦看透了以后，就不受道德的辖制，也不受人的辖制。他只会得着

### 别光想好处，先做对的人 我告诉你，**人一看透，然后开始寻求永生，寻求命定、寻求活着的意义，就有神同在。**亚伯拉罕的厉害就在于他一旦看透了以后，就不受道德的辖制，也不受人的辖制。他只会得着

### 神的保守超越先知选择 先知的做法可圈可点，以前我可能还和大家辩论一下亚伯拉罕的做法，今天我们不扯这个。他这么做好还是不好，亚伯拉罕如果不说撒拉是他妹妹，神也照样保守他。身为先知，不管他说撒拉

### 神的保守超越先知选择 先知的做法可圈可点，以前我可能还和大家辩论一下亚伯拉罕的做法，今天我们不扯这个。他这么做好还是不好，亚伯拉罕如果不说撒拉是他妹妹，神也照样保守他。身为先知，不管他说撒拉

### 信心无惧，神自有保守 有很多地方亚伯拉罕也没来得及说撒拉是他的妹妹，之所以对外说是他妹妹是因为亚伯拉罕的老婆太漂亮了，是当代的绝世美女。有的人看到这里会觉得亚伯拉罕太有福了，娶这么又漂亮又贤

### 信心无惧，神自有保守 有很多地方亚伯拉罕也没来得及说撒拉是他的妹妹，之所以对外说是他妹妹是因为亚伯拉罕的老婆太漂亮了，是当代的绝世美女。有的人看到这里会觉得亚伯拉罕太有福了，娶这么又漂亮又贤

### 违背神的话，种下死亡种子 咒诅这事很厉害。可是问题来了：夏娃吃完了识别善恶的果子以后，没有马上死。她可能还跟亚当说：你看，吃完了以后没有死，还挺好的，你也吃吧，来吃一口吧。后面的内容也提到亚

### 违背神的话，种下死亡种子 咒诅这事很厉害。可是问题来了：夏娃吃完了识别善恶的果子以后，没有马上死。她可能还跟亚当说：你看，吃完了以后没有死，还挺好的，你也吃吧，来吃一口吧。后面的内容也提到亚

### 违背神话，终将走向死亡 咒诅与死亡就好像种了一个种子，等它结出来，你已经基本上没有太多回旋的余地。或许你悔改，神还给你一次机会，但是如果人硬着颈项，你要求我理解你，好，我理解你，能解决问题吗

### 违背神话，终将走向死亡 咒诅与死亡就好像种了一个种子，等它结出来，你已经基本上没有太多回旋的余地。或许你悔改，神还给你一次机会，但是如果人硬着颈项，你要求我理解你，好，我理解你，能解决问题吗

### 违背神的话，自己承担后果 所以，蛇对女人说：你不一定死。这是谎话，肯定死！其他的是一半真一半假。违背了神的话，一定受咒诅，这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患，是因为过

### 违背神的话，自己承担后果 所以，蛇对女人说：你不一定死。这是谎话，肯定死！其他的是一半真一半假。违背了神的话，一定受咒诅，这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患，是因为过

### 摩西的忠心胜过一切指责 我研究过这样的事，大卫犯了淫乱的罪之后，因为拔士巴怀了孕，他就借机会杀了乌利亚。神派先知去和大卫说话 ：“我将你主人的家业赐给你，将你的主人的妻交在你怀里，又将以色列

### 摩西的忠心胜过一切指责 我研究过这样的事，大卫犯了淫乱的罪之后，因为拔士巴怀了孕，他就借机会杀了乌利亚。神派先知去和大卫说话 ：“我将你主人的家业赐给你，将你的主人的妻交在你怀里，又将以色列

### 藐视权柄者终将自食其果 前一段时间给大家讲过一个例子，有一个牧师被人家告上法庭了，好几年以后这官司终于被判下来了，这牧师夫妻俩是清白的，但是那三个会友麻烦了，有一个出了车祸被撞死了，还有一个

### 藐视权柄者终将自食其果 前一段时间给大家讲过一个例子，有一个牧师被人家告上法庭了，好几年以后这官司终于被判下来了，这牧师夫妻俩是清白的，但是那三个会友麻烦了，有一个出了车祸被撞死了，还有一个

### 藐视权柄就是自毁前程 藐视权柄就是藐视神的问题。神在权柄的事情上特别认真，你想不想蒙福？想蒙福的话不要识别善恶，更不要对你的领袖识别善恶。因为你识别善恶了以后你没有办法顺服，因为你的领袖身上

### 藐视权柄就是自毁前程 藐视权柄就是藐视神的问题。神在权柄的事情上特别认真，你想不想蒙福？想蒙福的话不要识别善恶，更不要对你的领袖识别善恶。因为你识别善恶了以后你没有办法顺服，因为你的领袖身上

### 贪婪蒙蔽心眼，神掌管祝福 这个故事发生在一个什么样的状况下呢？有一位摩押王，叫巴勒。巴勒看见以色列人在这一带所行的一切事，还把亚摩利人给灭了，就大大地惧怕，以为以色列人会住在他们附近。如果这

### 贪婪蒙蔽心眼，神掌管祝福 这个故事发生在一个什么样的状况下呢？有一位摩押王，叫巴勒。巴勒看见以色列人在这一带所行的一切事，还把亚摩利人给灭了，就大大地惧怕，以为以色列人会住在他们附近。如果这

### 别让金钱蒙蔽你的心 结果巴兰在夜里就跟神对话： **神临到巴兰那里，说，在你这里的人都是谁？巴兰回答说，是摩押王西拨的儿子巴勒打发人到我这里来，说，从埃及出来的民遮满地面，你来为我咒诅他们

### 别让金钱蒙蔽你的心 结果巴兰在夜里就跟神对话： **神临到巴兰那里，说，在你这里的人都是谁？巴兰回答说，是摩押王西拨的儿子巴勒打发人到我这里来，说，从埃及出来的民遮满地面，你来为我咒诅他们

### 别让贪婪蒙蔽你的眼 神同意他去了，然后巴兰骑上驴就往前走，结果有一个神的使者去拦阻他，因为那是往死路上奔啊，其实神真的不希望我们往死路上奔。这驴能看见神的使者，巴兰却看不见，眼睛里只有金银财

### 别让贪婪蒙蔽你的眼 神同意他去了，然后巴兰骑上驴就往前走，结果有一个神的使者去拦阻他，因为那是往死路上奔啊，其实神真的不希望我们往死路上奔。这驴能看见神的使者，巴兰却看不见，眼睛里只有金银财

### 贪财误导，祝福不可逆转 这是一个非常有趣的故事：巴勒请巴兰来咒诅以色列并为此付上了代价，他用了七只公牛，七只公羊，筑了一座坛。然而，神并没有因此咒诅以色列，而是祝福以色列。巴勒怎么想招儿也好

### 贪财误导，祝福不可逆转 这是一个非常有趣的故事：巴勒请巴兰来咒诅以色列并为此付上了代价，他用了七只公牛，七只公羊，筑了一座坛。然而，神并没有因此咒诅以色列，而是祝福以色列。巴勒怎么想招儿也好

### 贪财先知难改神旨意 **神迎见巴兰；巴兰说：我预备了七座坛，在每座坛上献了一只公牛，一只公羊。（《民数记》23:4 )** 神竟然在这样的场景下，跟巴兰对话说了这么多。巴兰在表达什么意思呢

### 贪财先知难改神旨意 **神迎见巴兰；巴兰说：我预备了七座坛，在每座坛上献了一只公牛，一只公羊。（《民数记》23:4 )** 神竟然在这样的场景下，跟巴兰对话说了这么多。巴兰在表达什么意思呢

### 别让世俗希望蒙蔽信仰 咱们弟兄姐妹可得知道啊，如果一个基督徒在今生有指望，就比世上的人更可怜啊。你不能在这世上有指望，这世上除了苦恼，没有什么别的指望。你必须把这个东西想明白啊。你如果想不明

### 别让世俗希望蒙蔽信仰 咱们弟兄姐妹可得知道啊，如果一个基督徒在今生有指望，就比世上的人更可怜啊。你不能在这世上有指望，这世上除了苦恼，没有什么别的指望。你必须把这个东西想明白啊。你如果想不明

### 藐视祭物，终将自食恶果 人为什么来献祭？因为人心里愁苦，心里一堆问题需要神帮助。结果人来献祭，祭物先被老以利的儿子糟蹋一番，再献祭，人心里就良心不安。心想：这祭物被糟蹋了，我这献祭肯定不讨神

### 藐视祭物，终将自食恶果 人为什么来献祭？因为人心里愁苦，心里一堆问题需要神帮助。结果人来献祭，祭物先被老以利的儿子糟蹋一番，再献祭，人心里就良心不安。心想：这祭物被糟蹋了，我这献祭肯定不讨神

### 学寡妇信心，死生无惧 如果一个人说：“哎呀，死就死吧！"你基本上可以猜他不会死。如果一个人说：“哎呀，我可不能死，我不能死啊，有没有最好的医生？有没有最好的药？找遍天下最好的医生，也要把我的

### 学寡妇信心，死生无惧 如果一个人说：“哎呀，死就死吧！"你基本上可以猜他不会死。如果一个人说：“哎呀，我可不能死，我不能死啊，有没有最好的医生？有没有最好的药？找遍天下最好的医生，也要把我的

### 先知也有软肋，别怕承认弱点 **前面以利亚打了一场漂亮的胜仗，但是这一章我们看到了先知的软弱。先知不是神，教会中的牧师也是如此，小组中的领袖也是如此。每一个人都会有软弱的时候。关键是，如何

### 先知也有软肋，别怕承认弱点 **前面以利亚打了一场漂亮的胜仗，但是这一章我们看到了先知的软弱。先知不是神，教会中的牧师也是如此，小组中的领袖也是如此。每一个人都会有软弱的时候。关键是，如何

### 违背神命令，试探致命代价 这就是神人的能力。**但是作为神人要特别小心，神人一个不小心就会落入试探，那问题就会很严重。特别有能力的人所遇到的试探不是一般的试探。**刚刚我们一直在分辨这个老先

### 违背神命令，试探致命代价 这就是神人的能力。**但是作为神人要特别小心，神人一个不小心就会落入试探，那问题就会很严重。特别有能力的人所遇到的试探不是一般的试探。**刚刚我们一直在分辨这个老先

### 沉默是金，信靠神的安排 第九点，一个信心的表现，就是一言不发，看神怎么做事情。你不需要做什么，也不需要说什么。当我们的弟兄姐妹在工作岗位中，面临挑战的时候，一言不发，看神怎么做事情。走的人不

### 沉默是金，信靠神的安排 第九点，一个信心的表现，就是一言不发，看神怎么做事情。你不需要做什么，也不需要说什么。当我们的弟兄姐妹在工作岗位中，面临挑战的时候，一言不发，看神怎么做事情。走的人不

### 神掌控一切，勿畏强权之器 再接下来说：耶和华说：我早先所做的、古时所立的，就是现在藉着你使坚固城荒废，变为乱堆，这事你岂没有听见吗？所以其中的居民力量甚小，惊慌羞愧。他们像野草、像青菜，如房

### 神掌控一切，勿畏强权之器 再接下来说：耶和华说：我早先所做的、古时所立的，就是现在藉着你使坚固城荒废，变为乱堆，这事你岂没有听见吗？所以其中的居民力量甚小，惊慌羞愧。他们像野草、像青菜，如房

### 接待先知得福气满满 以利沙行的第二个神迹里有几个关键，我们首先要知道的就是**“接待先知就得先知的好处"**。书念这个妇人很聪明！她接待以利沙、给他盖个小楼然后让他到里面去睡觉，她就得了先知

### 接待先知得福气满满 以利沙行的第二个神迹里有几个关键，我们首先要知道的就是**“接待先知就得先知的好处"**。书念这个妇人很聪明！她接待以利沙、给他盖个小楼然后让他到里面去睡觉，她就得了先知

### 盼望是神迹的起点 可是这个得到祝福的妇人得到这个孩子以后，这孩子就被死亡的灵攻击。那个孩子喊“我的头啊，我的头啊"，然后就死了。第二个关键是大家要学习的一个功课：盼望就是神迹的开始，要正面的

### 盼望是神迹的起点 可是这个得到祝福的妇人得到这个孩子以后，这孩子就被死亡的灵攻击。那个孩子喊“我的头啊，我的头啊"，然后就死了。第二个关键是大家要学习的一个功课：盼望就是神迹的开始，要正面的

### 别让祭司的名成空话 可惜，尼希米这样的希望却落空了，他这样一番苦心经营，最后的结果虽然没有记在《尼希米记》里，却在之后的《玛拉基书》里有记载。其实先知玛拉基的年代距离尼希米的年代不远，也就只

### 别让祭司的名成空话 可惜，尼希米这样的希望却落空了，他这样一番苦心经营，最后的结果虽然没有记在《尼希米记》里，却在之后的《玛拉基书》里有记载。其实先知玛拉基的年代距离尼希米的年代不远，也就只

### 神视你如宝，绝不藐视你 **神有大能，并不藐视人；他的智慧甚广。(《约伯记》36:5）** 你知道我们的神多好吗？神有大能，我们像一粒尘土他竟然不藐视我们。你知道这是何等的尊荣？神非常尊重

### 神视你如宝，绝不藐视你 **神有大能，并不藐视人；他的智慧甚广。(《约伯记》36:5）** 你知道我们的神多好吗？神有大能，我们像一粒尘土他竟然不藐视我们。你知道这是何等的尊荣？神非常尊重

### 神视你为宝贵至极 **神有大能，并不藐视人；他的智慧甚广。(《约伯记》36:5）** 你知道我们的神多好吗？神有大能，我们像一粒尘土他竟然不藐视我们。你知道这是何等的尊荣？神非常尊重你和我

### 神视你为宝贵至极 **神有大能，并不藐视人；他的智慧甚广。(《约伯记》36:5）** 你知道我们的神多好吗？神有大能，我们像一粒尘土他竟然不藐视我们。你知道这是何等的尊荣？神非常尊重你和我

### 钱财态度正，人生不落网 **智慧人的法则就是让你对这个世界的事有一个正确的态度和看法**。因为没有走在正道上，才会有训言，所以不要藐视训言。如果你可以敬畏诫命，那就没有人训你，你必得善报。

### 钱财态度正，人生不落网 **智慧人的法则就是让你对这个世界的事有一个正确的态度和看法**。因为没有走在正道上，才会有训言，所以不要藐视训言。如果你可以敬畏诫命，那就没有人训你，你必得善报。

### 正直行事，神自保守；乖僻自毁，何必呢 智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁，这个跟行动正直人敬畏耶和华，行事乖僻的人却藐视神是密不可分的。当你是个敬畏神的人，就一定是一个做事正直的人。你做事正

### 正直行事，神自保守；乖僻自毁，何必呢 智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁，这个跟行动正直人敬畏耶和华，行事乖僻的人却藐视神是密不可分的。当你是个敬畏神的人，就一定是一个做事正直的人。你做事正

### 愚蒙遗憾，智慧才是王冠 **敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。(《箴言 》14:26-27)** **敬畏耶和华是知识的开端；愚

### 愚蒙遗憾，智慧才是王冠 **敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。(《箴言 》14:26-27)** **敬畏耶和华是知识的开端；愚

### 别让自以为是挡住智慧路 我们要知道，训诲这两个字，一定是带着训的味道。《圣经》说，**敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲**。大家要抓到这句话的本意。我这个人从小的时候，就喜欢人家

### 别让自以为是挡住智慧路 我们要知道，训诲这两个字，一定是带着训的味道。《圣经》说，**敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲**。大家要抓到这句话的本意。我这个人从小的时候，就喜欢人家

### 别等灾难来临才醒悟 我们为什么把工作看的很重，把神摆在工作之下，因为我们里面爱钱，觉得活着得靠工作才行，这就要命了。**人一辈子没有知识没有智慧，就知道爱钱，那是悲剧**。当灾难来到的时候，

### 别等灾难来临才醒悟 我们为什么把工作看的很重，把神摆在工作之下，因为我们里面爱钱，觉得活着得靠工作才行，这就要命了。**人一辈子没有知识没有智慧，就知道爱钱，那是悲剧**。当灾难来到的时候，

### 无知者自食其果，莫轻视神的训悔 我常常为一些弟兄姐妹真的是捏把汗，我们讲命定神学，**命定神学就是要把自己的性命献上给神**。如果不献给神，你献给谁？献给你自己？献给你心爱的人，那能解决什么

### 无知者自食其果，莫轻视神的训悔 我常常为一些弟兄姐妹真的是捏把汗，我们讲命定神学，**命定神学就是要把自己的性命献上给神**。如果不献给神，你献给谁？献给你自己？献给你心爱的人，那能解决什么

### 别轻视神的训诲 **火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。 (《以赛亚书》 5:24 )

### 别轻视神的训诲 **火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。 (《以赛亚书》 5:24 )

### 远离虚假避所，莫与死亡结盟 这些人跌倒在拜偶像的迷思当中。我们与死亡立约，与阴间结盟。（《以赛亚书》28:15）你会觉得这些人很奇怪，他们本来是耶和华神的选民，但是为了贪酒、醉食去拜偶像。他

### 远离虚假避所，莫与死亡结盟 这些人跌倒在拜偶像的迷思当中。我们与死亡立约，与阴间结盟。（《以赛亚书》28:15）你会觉得这些人很奇怪，他们本来是耶和华神的选民，但是为了贪酒、醉食去拜偶像。他

### 敬畏神是生命的保障 人生人死都在乎神，国家的兴旺和衰亡都在乎神，所以我们做人一定要敬畏神。第38章讲：**希西家是一个好王，结果他得重病，危在旦夕，好像狮子折断他一切的骨头一样的感觉（《

### 敬畏神是生命的保障 人生人死都在乎神，国家的兴旺和衰亡都在乎神，所以我们做人一定要敬畏神。第38章讲：**希西家是一个好王，结果他得重病，危在旦夕，好像狮子折断他一切的骨头一样的感觉（《

### 活着在乎神，生死有意义 **主阿，人得存活，乃在乎此，我灵存活，也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人，活人必称谢你，像

### 活着在乎神，生死有意义 **主阿，人得存活，乃在乎此，我灵存活，也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人，活人必称谢你，像

### 看透生死，人生自然通透 《以赛亚书》57章在讲：人生的路在哪里？我们该从哪里开始认识人生的路呢？从死亡开始。 人生人死这件事，其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的

### 看透生死，人生自然通透 《以赛亚书》57章在讲：人生的路在哪里？我们该从哪里开始认识人生的路呢？从死亡开始。 人生人死这件事，其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的

### 死亡提醒我们活出荣耀人生 今天你去医院看一下，各种疾病的人都在那里，我可不想这样活，有段时间我想做老人院的生意，然后我就去考察，看到那里好多老人插着管子，维持生命，和我以前的印象不一样啊，然

### 死亡提醒我们活出荣耀人生 今天你去医院看一下，各种疾病的人都在那里，我可不想这样活，有段时间我想做老人院的生意，然后我就去考察，看到那里好多老人插着管子，维持生命，和我以前的印象不一样啊，然

### 教会别顺着世界的逻辑走 神的烈怒是因为耶路撒冷，犹大犯罪，耶路撒冷在谁的掌管之下？在大祭司，以色列的王，利未人，官长贵族掌管之下，那这些混得好的管理这个国家，那我问你混得好，拿什么来评判呢？

### 无知祭司难逃神的惩罚 人要走到祝福里去，就算嫁错了人神也会照样祝福你，可是人愚蠢就是不知道。你以为神说祭司做得好吗？其实不是。神的意思是：你们不要指来指去了，祭司和你们一样烂，祭司和先知也一

### 无知祭司难逃神的惩罚 人要走到祝福里去，就算嫁错了人神也会照样祝福你，可是人愚蠢就是不知道。你以为神说祭司做得好吗？其实不是。神的意思是：你们不要指来指去了，祭司和你们一样烂，祭司和先知也一

### 别让无知引你走向灭亡 我们要把指责别人的指头和心里肮脏的心思意念拿出来，其实祭司爱钱就和诈骗的人差不多，骗的人越多，利润也越多，但就是不知道讨了神的愤怒会是悲剧。其实我这个人很会算账。我常常

### 别让无知引你走向灭亡 我们要把指责别人的指头和心里肮脏的心思意念拿出来，其实祭司爱钱就和诈骗的人差不多，骗的人越多，利润也越多，但就是不知道讨了神的愤怒会是悲剧。其实我这个人很会算账。我常常

### 无知必倾倒，别离神太远 他们行淫离弃神不守约束，在各山顶、各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫。这叫什么事呢？就如同刚娶回来的老婆给你整

### 无知必倾倒，别离神太远 他们行淫离弃神不守约束，在各山顶、各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫。这叫什么事呢？就如同刚娶回来的老婆给你整

### 别让怨恨蒙蔽你的心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。（民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。）以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为

### 别让怨恨蒙蔽你的心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。（民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。）以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为

### 别藐视先知的警告声 在以色列两百多年的历史当中，有先知以利亚和以利沙，也有那些没有名字的神人，前前后后去警告他们的人太多了，何西阿只是其中之一。但是人们听完了以后不但藐视这些先知，还责问：难

### 别藐视先知的警告声 在以色列两百多年的历史当中，有先知以利亚和以利沙，也有那些没有名字的神人，前前后后去警告他们的人太多了，何西阿只是其中之一。但是人们听完了以后不但藐视这些先知，还责问：难

### 藐视神的使者自毁前程 我从你们子弟中兴起先知，又从你们少年人中兴起拿细耳人。以色列人哪，不是这样吗？”这是耶和华说的。“你们却给拿细耳人酒喝，嘱咐先知说：‘不要说预言。’（《阿摩司书》 2

### 藐视神的使者自毁前程 我从你们子弟中兴起先知，又从你们少年人中兴起拿细耳人。以色列人哪，不是这样吗？”这是耶和华说的。“你们却给拿细耳人酒喝，嘱咐先知说：‘不要说预言。’（《阿摩司书》 2

### 神的先知活在恩典中 大家得知道，人身上的问题都是因为自己受了咒诅，违背了神的话才会落到今天这样的光景中。但我们也不能说反正都是神的咒诅，就活在咒诅中好了，那绝对不是神的心意。我们这些服侍神的

### 神的先知活在恩典中 大家得知道，人身上的问题都是因为自己受了咒诅，违背了神的话才会落到今天这样的光景中。但我们也不能说反正都是神的咒诅，就活在咒诅中好了，那绝对不是神的心意。我们这些服侍神的

### 神的恩典怜悯才是力量之源 主耶和华指示我一件事：为王割菜之后（菜或作草），菜又发生，刚发生的时候，主造蝗虫。蝗虫吃尽那地的青物，我就说主耶和华啊，求你赦免，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？（

### 神的恩典怜悯才是力量之源 主耶和华指示我一件事：为王割菜之后（菜或作草），菜又发生，刚发生的时候，主造蝗虫。蝗虫吃尽那地的青物，我就说主耶和华啊，求你赦免，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？（

### 别让恩典白白浪费 主耶和华又指示我一件事，他命火来惩罚以色列，火就吞灭深渊，险些将地烧灭。我就说主耶和华啊，求你止息，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？（《阿摩司书》 7 ： 4 - 5 ）

### 别让恩典白白浪费 主耶和华又指示我一件事，他命火来惩罚以色列，火就吞灭深渊，险些将地烧灭。我就说主耶和华啊，求你止息，因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？（《阿摩司书》 7 ： 4 - 5 ）

### 神的先知为爱而战 做先知不容易，愿大家怜悯我。有次我劝一个弟兄赶紧从咒诅和倒霉的里面出来。人家偏不，还问我出来做什么。三番四次地得罪神，但是神的先知还是要为大家祷告，拦阻神所降的灾祸。其实我

### 神的先知为爱而战 做先知不容易，愿大家怜悯我。有次我劝一个弟兄赶紧从咒诅和倒霉的里面出来。人家偏不，还问我出来做什么。三番四次地得罪神，但是神的先知还是要为大家祷告，拦阻神所降的灾祸。其实我

### 神的标准不可妥协 神的先知不惧权势宣告审判，阿摩司祷告拦阻了神的审判已经发生过两次。这次神跟阿摩司说别再拦阻了，祂真的要来了。 他又指示我一件事，有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上

### 神的标准不可妥协 神的先知不惧权势宣告审判，阿摩司祷告拦阻了神的审判已经发生过两次。这次神跟阿摩司说别再拦阻了，祂真的要来了。 他又指示我一件事，有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上

### 神的审判无可阻挡 按照神的心意，虽然不太喜欢降灾祸，但祂不是圣诞老人。然而一旦决定降灾祸，先知拦都拦不住。你觉着我是个大师，其实我连个小师都谈不上，因为在神面前什么也不是，就是一个宣告神审判

### 神的审判无可阻挡 按照神的心意，虽然不太喜欢降灾祸，但祂不是圣诞老人。然而一旦决定降灾祸，先知拦都拦不住。你觉着我是个大师，其实我连个小师都谈不上，因为在神面前什么也不是，就是一个宣告神审判

### 勇敢发声别怕权势逼迫 阿摩司对亚玛谢说：“我原不是先知，也不是先知的门徒。我是牧人，又是修理桑树的。（《阿摩司书》 7 ： 14 ） 做先知是神的呼召，有打鱼的就叫渔民，放羊的就叫牧人，种

### 勇敢发声别怕权势逼迫 阿摩司对亚玛谢说：“我原不是先知，也不是先知的门徒。我是牧人，又是修理桑树的。（《阿摩司书》 7 ： 14 ） 做先知是神的呼召，有打鱼的就叫渔民，放羊的就叫牧人，种

### 要晓得神的作为 要知道主的作为是一次两次给恩典，也可能三次，甚至四次。有时候给两次就降下灾祸了，或者三次，咱们千万别神跟赌。三番四次都没有灾祸，第五次灾祸就来了。别觉着最近没事都挺好，那是好

### 要晓得神的作为 要知道主的作为是一次两次给恩典，也可能三次，甚至四次。有时候给两次就降下灾祸了，或者三次，咱们千万别神跟赌。三番四次都没有灾祸，第五次灾祸就来了。别觉着最近没事都挺好，那是好

### 假先知总怕真理揭穿假象 你有没有发现这个时代很有意思，该隐把亚伯给杀了，也就说历世历代以来都是假先知控告真先知。早在过去这些年我在建立教会的过程当中就有个有趣的发现，那些跟我作对的都是打着神

### 假先知总怕真理揭穿假象 你有没有发现这个时代很有意思，该隐把亚伯给杀了，也就说历世历代以来都是假先知控告真先知。早在过去这些年我在建立教会的过程当中就有个有趣的发现，那些跟我作对的都是打着神

### 别让糊口绑住你的信仰 亚玛谢又对阿摩司说：“你这先见哪，要逃往犹大地去，在那里糊口，在那里说预言， （《阿摩司书》 7 ： 12 ） 王的御用先知以为神的先知靠说预言养家糊口，有人是靠铺砖

### 别让糊口绑住你的信仰 亚玛谢又对阿摩司说：“你这先见哪，要逃往犹大地去，在那里糊口，在那里说预言， （《阿摩司书》 7 ： 12 ） 王的御用先知以为神的先知靠说预言养家糊口，有人是靠铺砖

### 别被王的圣所迷住眼 人的眼光很了不得。前几天我服侍一个已经被移出去的姐妹，发现她还在做笔记就决定再服侍她一下。让她再读遍《创世记》，她说曾经做了三遍，这次再听却像听了新的一样。从前竟然没有听

### 别被王的圣所迷住眼 人的眼光很了不得。前几天我服侍一个已经被移出去的姐妹，发现她还在做笔记就决定再服侍她一下。让她再读遍《创世记》，她说曾经做了三遍，这次再听却像听了新的一样。从前竟然没有听

### 别做神审判的对象 很多牧师是御用先知并不奇怪，我也不知道他犯了那一条，也可能犯了很多条，最后落得一个审判，就是下面的经文里说的那样。 亚玛谢啊，现在你要听耶和华的话。你说不要向以色列说预言

### 别做神审判的对象 很多牧师是御用先知并不奇怪，我也不知道他犯了那一条，也可能犯了很多条，最后落得一个审判，就是下面的经文里说的那样。 亚玛谢啊，现在你要听耶和华的话。你说不要向以色列说预言

### 信赖不再，亲情难敌利益纷争 结果先知看到什么了呢？看到了降罚的日子，也是很绝望，先知怎么说呢？ **他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。你守望者说，降罚的日子已经来到。他们必

### 信赖不再，亲情难敌利益纷争 结果先知看到什么了呢？看到了降罚的日子，也是很绝望，先知怎么说呢？ **他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。你守望者说，降罚的日子已经来到。他们必

### 祷告无回应，神的沉默为何如此漫长 我最喜欢研究的就是：为什么祷告不蒙应允？先知怎么说呢？ **他说：耶和华啊！我呼求你，你不应允，要到几时呢？我因强暴哀求你，你还不拯救。(《哈巴谷书》1:

### 祷告无回应，神的沉默为何如此漫长 我最喜欢研究的就是：为什么祷告不蒙应允？先知怎么说呢？ **他说：耶和华啊！我呼求你，你不应允，要到几时呢？我因强暴哀求你，你还不拯救。(《哈巴谷书》1:

### 信仰不专一，祷告难蒙应允 犹大国挺惨的，虽然很努力的搞经济建设，但经济上不去；也很努力训练自己的军队，但训练完了，一看强敌来了，士兵撒腿就跑！那简直就是以卵击石，整个犹大国摇摇欲坠。 当年

### 信仰不专一，祷告难蒙应允 犹大国挺惨的，虽然很努力的搞经济建设，但经济上不去；也很努力训练自己的军队，但训练完了，一看强敌来了，士兵撒腿就跑！那简直就是以卵击石，整个犹大国摇摇欲坠。 当年

### 别让祷告被"绿帽子"挡住路 犹大国就是效法这个世界，随从世界的风俗，干世界上的这些事。我的天呐！神的“绿帽子”可以装在仓库里，打包成一箱一箱的。如果你点外卖、网购一箱“绿帽子”送给神，我问你

### 别让祷告被"绿帽子"挡住路 犹大国就是效法这个世界，随从世界的风俗，干世界上的这些事。我的天呐！神的“绿帽子”可以装在仓库里，打包成一箱一箱的。如果你点外卖、网购一箱“绿帽子”送给神，我问你

### 祷告不灵时，先反省自己问题 我就感慨，如果你让他做牧养，他想不起来要去牧养，但是你让他干自己的事，那总不忘记。我的服侍有一个特点：就是带这人祷告，怎么也不好使，发现这个人我整不了，那我就别整

### 祷告不灵时，先反省自己问题 我就感慨，如果你让他做牧养，他想不起来要去牧养，但是你让他干自己的事，那总不忘记。我的服侍有一个特点：就是带这人祷告，怎么也不好使，发现这个人我整不了，那我就别整

### 神的国在心里，别被表象迷惑 所以先知看见神不管奸恶、毁灭和强暴，就困惑了，就说：神啊，你不是公义、忌邪的神吗？神啊，你不是喜欢地上充满仁慈仁爱吗？但神就是兴起迦勒底人，专门行奸恶、毁灭和强暴

### 神的国在心里，别被表象迷惑 所以先知看见神不管奸恶、毁灭和强暴，就困惑了，就说：神啊，你不是公义、忌邪的神吗？神啊，你不是喜欢地上充满仁慈仁爱吗？但神就是兴起迦勒底人，专门行奸恶、毁灭和强暴

### 别让罪恶阻挡你的祷告路 如果你要害怕，那就对了！你说：老师，给我点信心。难道给你点信心，好让你继续犯罪吗？我看还是给你点害怕吧，这样能止阻你犯罪。神有丰富的恩典和怜悯，祂警告，给以色列国两百

### 别让罪恶阻挡你的祷告路 如果你要害怕，那就对了！你说：老师，给我点信心。难道给你点信心，好让你继续犯罪吗？我看还是给你点害怕吧，这样能止阻你犯罪。神有丰富的恩典和怜悯，祂警告，给以色列国两百

### 别让信仰摇摆不定，坚定心志 **耶和华我的神，我的圣者啊，你不是从亘古而有吗？我们必不致死。耶和华啊，你派定他为要刑罚人；磐石啊，你设立他为要惩治人。(《哈巴谷书》1:12)** 我们好像

### 别让信仰摇摆不定，坚定心志 **耶和华我的神，我的圣者啊，你不是从亘古而有吗？我们必不致死。耶和华啊，你派定他为要刑罚人；磐石啊，你设立他为要惩治人。(《哈巴谷书》1:12)** 我们好像

### 别再误解神的公义与作为 但是我告诉你，敬畏神的，什么好处都不缺；敬畏神的，一定从这两样里头出来。其实哪有公义的人呢？我就感慨，心想：神啊，流人血的罪，你不是必要追讨吗？神不是说人是很尊贵的吗

### 别再误解神的公义与作为 但是我告诉你，敬畏神的，什么好处都不缺；敬畏神的，一定从这两样里头出来。其实哪有公义的人呢？我就感慨，心想：神啊，流人血的罪，你不是必要追讨吗？神不是说人是很尊贵的吗

### 别让困惑遮住神的答案 我跟你讲，你听了这句话也会有这样的反应，说：老师啊，我里面也有这样的困惑。如果你里面也很困惑，那就对了！现在讲的就是：耶和华荣耀的知识要遍满全地。你听了以后就会明白，原

### 别让困惑遮住神的答案 我跟你讲，你听了这句话也会有这样的反应，说：老师啊，我里面也有这样的困惑。如果你里面也很困惑，那就对了！现在讲的就是：耶和华荣耀的知识要遍满全地。你听了以后就会明白，原

### 别小看当下的奋斗时光 **谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。”(《撒迦利亚书》4:10)** 那是那个年代建殿的人手拿线铊，现在我们拿的是电

### 别小看当下的奋斗时光 **谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。”(《撒迦利亚书》4:10)** 那是那个年代建殿的人手拿线铊，现在我们拿的是电

### 别等灾祸临头才知悔改 谁知道这世上的灾祸什么时候临到自己呢？有的人到医院一检查，发现得癌症，那你能怎么着呢？你之前还不愿意把时间献给神，把有残疾的东西献给神，那还不如不奉献呢！而以色列人还困

### 别等灾祸临头才知悔改 谁知道这世上的灾祸什么时候临到自己呢？有的人到医院一检查，发现得癌症，那你能怎么着呢？你之前还不愿意把时间献给神，把有残疾的东西献给神，那还不如不奉献呢！而以色列人还困

### 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 在医学的角度讲，这个人死了就是死了；医学说在这个人的大脑里停止供氧，心跳停止六十秒，然后人就会脑死亡，心脏死，脑电波停止，这个人基本上就已经死了。医学是照着肉

### 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 在医学的角度讲，这个人死了就是死了；医学说在这个人的大脑里停止供氧，心跳停止六十秒，然后人就会脑死亡，心脏死，脑电波停止，这个人基本上就已经死了。医学是照着肉

### 信靠神的话，胜过世间一切 咱们先讲第一段： **耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里， 又见一个穷寡妇投了两个小钱， 就说：我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多； 因为众人都是自己有余，

### 信靠神的话，胜过世间一切 咱们先讲第一段： **耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里， 又见一个穷寡妇投了两个小钱， 就说：我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多； 因为众人都是自己有余，

### 看透人生，信靠神的话才是真谛 但这寡妇相信人活着这事不重要，神的话却永远长存。你觉得付电话费很重要，付水电费很重要，付房租很重要，做工赚钱很重要，但这寡妇藐视一切，藐视到什么程度？藐视到把手

### 看透人生，信靠神的话才是真谛 但这寡妇相信人活着这事不重要，神的话却永远长存。你觉得付电话费很重要，付水电费很重要，付房租很重要，做工赚钱很重要，但这寡妇藐视一切，藐视到什么程度？藐视到把手

### 藐视生活琐事，活出真正自由 不管你今天是个富有的人，还是个贫穷的人，我告诉你，藐视一切，藐视活着这件事。不能死人的事都是小事，那能死人的事，就更不是个事了。因为人两腿一蹬两眼一闭，就不用还水

### 藐视生活琐事，活出真正自由 不管你今天是个富有的人，还是个贫穷的人，我告诉你，藐视一切，藐视活着这件事。不能死人的事都是小事，那能死人的事，就更不是个事了。因为人两腿一蹬两眼一闭，就不用还水

### 看透生死，活出真正智慧 这个地方耶稣讲了这一大段，这得是什么人遇到这事才能一点也不惊惶？我以前读这段话也没大解释的明白，但今天我可以明白白的解释，什么人可以不惊惶，什么人能够不预先思想怎样分

### 看透生死，活出真正智慧 这个地方耶稣讲了这一大段，这得是什么人遇到这事才能一点也不惊惶？我以前读这段话也没大解释的明白，但今天我可以明白白的解释，什么人可以不惊惶，什么人能够不预先思想怎样分

### 信靠神，活出高人的自在 有人说信靠神的人怎么会被拉去？怎么会被众人恨恶，怎么还会被弟兄、父母、亲族朋友交给官府，然后还要被他们害死？你听得懂吗？咱听不懂，为啥？咱不知道耶稣藐视人活着这件事，

### 信靠神，活出高人的自在 有人说信靠神的人怎么会被拉去？怎么会被众人恨恶，怎么还会被弟兄、父母、亲族朋友交给官府，然后还要被他们害死？你听得懂吗？咱听不懂，为啥？咱不知道耶稣藐视人活着这件事，

### 神话长存，超越生死苦难 耶稣又接着说， **你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了。 那时，在犹太的应当逃到山上；在城里的应当出来；在乡下的不要进城； 因为这是报应的日子，使

### 神话长存，超越生死苦难 耶稣又接着说， **你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了。 那时，在犹太的应当逃到山上；在城里的应当出来；在乡下的不要进城； 因为这是报应的日子，使

### 家乡的偏见让福音蒙尘 第三点，从《路加福音》第4章20-30节。 **于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。 耶稣对他们说：今天这经应验在你们耳中了。众人都称赞他，并希奇

### 家乡的偏见让福音蒙尘 第三点，从《路加福音》第4章20-30节。 **于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。 耶稣对他们说：今天这经应验在你们耳中了。众人都称赞他，并希奇

### 家乡难容真先知之声 为什么耶稣传的是天国大能的福音，但是在自己家乡却被藐视呢？其实这说明不了什么。因为人从小长大的过程中，会发生很多露怯的事情，人从不懂事到懂事，都要经历这样的过程。人们对耶

### 家乡难容真先知之声 为什么耶稣传的是天国大能的福音，但是在自己家乡却被藐视呢？其实这说明不了什么。因为人从小长大的过程中，会发生很多露怯的事情，人从不懂事到懂事，都要经历这样的过程。人们对耶

### 别让自以为是挡住福音之光 我们面对大有能力的福音，是否愿意谦卑，问问自己：这是什么福音？ 这是太棒的福音，是使被掳的得释放、被压制的得自由、瞎眼的得看见的福音。而且耶稣确实做了很多事情，非常

### 别让自以为是挡住福音之光 我们面对大有能力的福音，是否愿意谦卑，问问自己：这是什么福音？ 这是太棒的福音，是使被掳的得释放、被压制的得自由、瞎眼的得看见的福音。而且耶稣确实做了很多事情，非常

### 生死无别，关键在于生命的意义 今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢？你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了，祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人，他就觉得这

### 生死无别，关键在于生命的意义 今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢？你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了，祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人，他就觉得这

### 效法耶稣看透生死的意义 **马大对耶稣说：主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。耶稣说：你兄弟必然复活。马大说：我知道在末日复活的时候，他必复

### 效法耶稣看透生死的意义 **马大对耶稣说：主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。耶稣说：你兄弟必然复活。马大说：我知道在末日复活的时候，他必复

### 灵与神隔绝才是真死亡 人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法，基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了，心脏不跳了，脑袋不能运转了；吃啥啥不香，喝啥啥不

### 灵与神隔绝才是真死亡 人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法，基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了，心脏不跳了，脑袋不能运转了；吃啥啥不香，喝啥啥不

### 灵魂复活才是真正的重生 当人看到肉体的死亡就把它当作死亡，主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情，拉撒路的灵离开了他的身体，但是他的肉身放在坟墓里，当

### 灵魂复活才是真正的重生 当人看到肉体的死亡就把它当作死亡，主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情，拉撒路的灵离开了他的身体，但是他的肉身放在坟墓里，当

### 信靠钉十字架的基督，胜过一切 为什么我们传钉十字架的基督呢？因为十字架的基督好使，要不然你试试看，因耶稣的鞭伤我们得医治，因耶稣的宝血我们蒙救赎，多少人得医治，多少人都欠耶稣基督的人情？因为

### 信靠钉十字架的基督，胜过一切 为什么我们传钉十字架的基督呢？因为十字架的基督好使，要不然你试试看，因耶稣的鞭伤我们得医治，因耶稣的宝血我们蒙救赎，多少人得医治，多少人都欠耶稣基督的人情？因为

### 走永生路，恩惠因你加增 自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。（《哥林多后

### 走永生路，恩惠因你加增 自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。（《哥林多后

### 空标题 彼得是要告诫弟兄姐妹小心假先知、假师傅，小心异端。什么样的人有资格告诉我们呢？就是他很确定他自己是正端，很确定他自己有真理。从这个思路一梳理，你就会发现彼得还真的以为他是个正端。彼得

### 敬畏神，别怕老板和死亡 我们要对神有一个很清楚的认识和了解：神不但降灾祸，神也赐祝福。我们的神绝对不是一个圣诞老人，敬畏神可荣可畏的名。我们想进入到祝福里，只有一条路，就是谨守遵行神的话，就

### 敬畏神，别怕老板和死亡 我们要对神有一个很清楚的认识和了解：神不但降灾祸，神也赐祝福。我们的神绝对不是一个圣诞老人，敬畏神可荣可畏的名。我们想进入到祝福里，只有一条路，就是谨守遵行神的话，就

### 未知死焉知生，活在永恒才有意义 《传道书》写得文绉绉的，是不是都死了？我接着往下研究，都会死咋办？我不能死也得死。哎呀我的天哪！所以后来我就发现一个，一个人一旦知道自己会死，怎么办？没有永生

### 未知死焉知生，活在永恒才有意义 《传道书》写得文绉绉的，是不是都死了？我接着往下研究，都会死咋办？我不能死也得死。哎呀我的天哪！所以后来我就发现一个，一个人一旦知道自己会死，怎么办？没有永生

### 藐视生死，活得更透彻 有很多基督徒反对堕胎，反对这个那个的，累够呛。其实活着真的就比死了好吗？不一定。我告诉你，人一旦藐视死亡，一旦藐视活着这件事儿，人立刻就脱了兽性了。你看那个兽一整就亮牙

### 藐视生死，活得更透彻 有很多基督徒反对堕胎，反对这个那个的，累够呛。其实活着真的就比死了好吗？不一定。我告诉你，人一旦藐视死亡，一旦藐视活着这件事儿，人立刻就脱了兽性了。你看那个兽一整就亮牙

### 为神而活，藐视死亡与斗争 我们的脑袋不是别在自己的裤腰带上，是别在别人的裤腰带上。死就死吧，结果死了没有？没死。为啥？因为这是讨神喜悦的事！我们今天要知道，**我们的神在人的国度掌权**。如

### 为神而活，藐视死亡与斗争 我们的脑袋不是别在自己的裤腰带上，是别在别人的裤腰带上。死就死吧，结果死了没有？没死。为啥？因为这是讨神喜悦的事！我们今天要知道，**我们的神在人的国度掌权**。如

### 智慧抉择，活在永恒的命定里 在过去这些年，我经常研究一件事，为什么牧师得癌症？我有我的答案。弟兄姐妹，今天你到底是属于神还是属于魔鬼，一熬炼就知道，一考验就知道；你是个雅各还是个以扫；你活在

### 智慧抉择，活在永恒的命定里 在过去这些年，我经常研究一件事，为什么牧师得癌症？我有我的答案。弟兄姐妹，今天你到底是属于神还是属于魔鬼，一熬炼就知道，一考验就知道；你是个雅各还是个以扫；你活在

### 藐视死亡，活出真正的智慧 我告诉大家，不但病的问题变简单了，政治斗争的问题也变简单了。什么叫智慧？敬畏神就是智慧的开端。所以有神多好啊！神要叫有智慧的羞惭，听听这话，你读明白了吗？政治斗争当

### 藐视死亡，活出真正的智慧 我告诉大家，不但病的问题变简单了，政治斗争的问题也变简单了。什么叫智慧？敬畏神就是智慧的开端。所以有神多好啊！神要叫有智慧的羞惭，听听这话，你读明白了吗？政治斗争当

### 死就死吧的信心，讨神喜悦 神啊！今天就给我们一颗死就死吧的信心，这是何等美好的宣告！从今以后，我们藐视死亡，我们藐视活着这件事！神啊！今天我们所站在这个位份，就是为了要讨你的喜悦！就是要成为

### 死就死吧的信心，讨神喜悦 神啊！今天就给我们一颗死就死吧的信心，这是何等美好的宣告！从今以后，我们藐视死亡，我们藐视活着这件事！神啊！今天我们所站在这个位份，就是为了要讨你的喜悦！就是要成为

### 讨神喜悦，智慧自来 那个年代，犹太人不是很受欢迎的，大家得知道，末底改最后做了宰相，你能够想清楚吗？他能从平民百姓变成宰相吗？不是，他也是在王宫里做大臣，比哈曼低一个层次，但也是很厉害的人，

### 讨神喜悦，智慧自来 那个年代，犹太人不是很受欢迎的，大家得知道，末底改最后做了宰相，你能够想清楚吗？他能从平民百姓变成宰相吗？不是，他也是在王宫里做大臣，比哈曼低一个层次，但也是很厉害的人，

### 看透生死，活出永恒盼望 人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡，就没有任何东西不能胜过的了！世上最大的悲哀莫过于人不愿意死，却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古

### 看透生死，活出永恒盼望 人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡，就没有任何东西不能胜过的了！世上最大的悲哀莫过于人不愿意死，却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古

### 活出胜过死亡的生命力 录音： 1 今天的题目：身上带着耶稣的死！ 今天的题目是什么呢？《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道，我是在讲生命的道，胜过死亡的道。有人质疑我是否有

### 活出胜过死亡的生命力 录音： 1 今天的题目：身上带着耶稣的死！ 今天的题目是什么呢？《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道，我是在讲生命的道，胜过死亡的道。有人质疑我是否有

### 死亡态度揭示信仰真伪 Act 28:1 我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们，有非常的情分，因为当时下雨，天气又冷，就生火，接待我们众人。Act 28:3 那时

### 死亡态度揭示信仰真伪 Act 28:1 我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们，有非常的情分，因为当时下雨，天气又冷，就生火，接待我们众人。Act 28:3 那时

### 贪心让巴兰走向绝路 我们今天要说的这个巴兰，是个耶和华神的先知。明明知道耶和华神是丰富的神。明明知道耶和华神可以供给我们一切生活的需要，让我们活出尊贵，活出荣耀。其实他也不缺乏什么。但看见黄

### 贪心让巴兰走向绝路 我们今天要说的这个巴兰，是个耶和华神的先知。明明知道耶和华神是丰富的神。明明知道耶和华神可以供给我们一切生活的需要，让我们活出尊贵，活出荣耀。其实他也不缺乏什么。但看见黄

### 贪婪迷眼，先知也难逃覆灭 前面提到的以利米勒，只是一般的死了。但今天我要带领大家来看一个非常有名的人物-巴兰！巴兰的名字出现在启示录里，出现在犹大书里，也出现在彼得后书里！也就是说巴兰是个很

### 贪婪迷眼，先知也难逃覆灭 前面提到的以利米勒，只是一般的死了。但今天我要带领大家来看一个非常有名的人物-巴兰！巴兰的名字出现在启示录里，出现在犹大书里，也出现在彼得后书里！也就是说巴兰是个很

### 贪婪无益，知足常乐 巴兰得到金子了吗？得到没得到，圣经没说。可是后来摩西带领以色列攻打摩押米甸人的时候，在米甸的兵营里用刀杀了巴兰！这就是一代著名先知巴兰贪心的结局。这真是人为财死鸟为食亡。

### 贪婪无益，知足常乐 巴兰得到金子了吗？得到没得到，圣经没说。可是后来摩西带领以色列攻打摩押米甸人的时候，在米甸的兵营里用刀杀了巴兰！这就是一代著名先知巴兰贪心的结局。这真是人为财死鸟为食亡。

### 贪婪毁灭，别让欲望蒙蔽心灵 我念段圣经给大家。大家不要睡觉啊，仔细听啊！听了，宣告了，这应许就是你的。睡着了，失去了应许，可别怪我。马太福音6:24-33 Mat 6:24 一个人不能事奉两

### 贪婪毁灭，别让欲望蒙蔽心灵 我念段圣经给大家。大家不要睡觉啊，仔细听啊！听了，宣告了，这应许就是你的。睡着了，失去了应许，可别怪我。马太福音6:24-33 Mat 6:24 一个人不能事奉两

### 贪欲是祸根，知足才安稳 6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把

### 贪欲是祸根，知足才安稳 6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把

### 贪心是通往毁灭的陷阱 5 贪心是人人需要对付的东西 我们华人发明的华文字，我想是一个神的恩典。圣经创世记记载了一个巴别塔的故事。那是神就变乱人的语言，就分开了。你想，华人这么多，那时在建巴

### 贪心是通往毁灭的陷阱 5 贪心是人人需要对付的东西 我们华人发明的华文字，我想是一个神的恩典。圣经创世记记载了一个巴别塔的故事。那是神就变乱人的语言，就分开了。你想，华人这么多，那时在建巴

### 别让短视毁了长远信仰 耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰，所以他设立了金牛犊，组织一些人收奉献，解决了一些人的就业问题，按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事，这在神眼里就是与

### 别让短视毁了长远信仰 耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰，所以他设立了金牛犊，组织一些人收奉献，解决了一些人的就业问题，按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事，这在神眼里就是与

### 神的话是生命的宝藏 我们一周的见证有一百多个，很多见证都是得医治的，为什么呢？因为我们里面有宝贝，神的话在我们里面是活的，我们照着神的话去建造教会，建造耶稣基督的身体。如果谨守遵行神的话，建

### 神的话是生命的宝藏 我们一周的见证有一百多个，很多见证都是得医治的，为什么呢？因为我们里面有宝贝，神的话在我们里面是活的，我们照着神的话去建造教会，建造耶稣基督的身体。如果谨守遵行神的话，建

### 神的话是宝贝，别再无知灭亡 这样大家就会有一个框架，可以把神的话梳理出来，变成一个很清晰的逻辑体系。如果这是宝贝，需不需要昼夜思想？需要！需不需要好好落实？需要！需不需要知道认识神的话语是无

### 神的话是宝贝，别再无知灭亡 这样大家就会有一个框架，可以把神的话梳理出来，变成一个很清晰的逻辑体系。如果这是宝贝，需不需要昼夜思想？需要！需不需要好好落实？需要！需不需要知道认识神的话语是无

### 直面死亡，才能真正活着 有一天我回老家和同学见面吃饭蒸桑拿，这个同学伸出一条胳膊给我看，肌肉萎缩了。我就带他祷告，当天，他的手就回复了正常。后来他给我讲了一个属灵的事：有一天他生病了，就找一

### 直面死亡，才能真正活着 有一天我回老家和同学见面吃饭蒸桑拿，这个同学伸出一条胳膊给我看，肌肉萎缩了。我就带他祷告，当天，他的手就回复了正常。后来他给我讲了一个属灵的事：有一天他生病了，就找一

### 无知害人，别让灵命受损 前几天有个姐妹在北美，她的妹妹有个20多岁的孩子被鬼附了。一起吃饭吃完以后，孩子不愿走，因为他说奶奶没吃完。天啊，他奶奶已经死了啊！让人毛骨悚人。这个孩子在家还经常和

### 无知害人，别让灵命受损 前几天有个姐妹在北美，她的妹妹有个20多岁的孩子被鬼附了。一起吃饭吃完以后，孩子不愿走，因为他说奶奶没吃完。天啊，他奶奶已经死了啊！让人毛骨悚人。这个孩子在家还经常和

### 别被自己的逻辑体系害死 先知巴兰导致了很多以色列人死亡，以色列人死亡当然是以色列人自己的问题，但是也跟巴兰出的这个计谋有关，能不讨神愤怒吗？这不是跟神对着干吗？你想跟神对着干，你有几个胆跟神

### 别被自己的逻辑体系害死 先知巴兰导致了很多以色列人死亡，以色列人死亡当然是以色列人自己的问题，但是也跟巴兰出的这个计谋有关，能不讨神愤怒吗？这不是跟神对着干吗？你想跟神对着干，你有几个胆跟神

### 别让贪欲蒙蔽你的理智 巴兰心里早就有了主意，就是要赚这个钱。我考察人就考察他里面的逻辑体系，他里面的逻辑体系是怎么考察出来的呢？只要一讲他过去的历史，你就知道他过去是怎么走过来的。他走过来的

### 别让贪欲蒙蔽你的理智 巴兰心里早就有了主意，就是要赚这个钱。我考察人就考察他里面的逻辑体系，他里面的逻辑体系是怎么考察出来的呢？只要一讲他过去的历史，你就知道他过去是怎么走过来的。他走过来的

### 死也要进应许之地的心志 我们里面有没有这份心志？死也要进应许之地，我活着的时候没有看见神的应许成就，最终的应许是死也要进去，这都是厉害的人啊！雅各要死了，后面发生的事跟他有啥关系？好像没关系

### 死也要进应许之地的心志 我们里面有没有这份心志？死也要进应许之地，我活着的时候没有看见神的应许成就，最终的应许是死也要进去，这都是厉害的人啊！雅各要死了，后面发生的事跟他有啥关系？好像没关系

### 别怕困难，要怕不敬畏神 不要傻掉！要知道咱们当中有一些弟兄姐妹是我服侍的，我服侍到什么程度呢？去年的时候，有人带着他们家的亲戚来找我，三根骨头断了，后来祷告好了，没多久他把我拖黑了。我也觉着

### 别怕困难，要怕不敬畏神 不要傻掉！要知道咱们当中有一些弟兄姐妹是我服侍的，我服侍到什么程度呢？去年的时候，有人带着他们家的亲戚来找我，三根骨头断了，后来祷告好了，没多久他把我拖黑了。我也觉着

### 别让贪婪遮住你的眼 最近我看了一个视频，一只鬣狗的脑袋卡在一头死牛的屁股里头出不来了，悲剧了吧？那有人卡在钱眼儿里跟动物卡在屁眼儿里大概是一个道理，愚蠢。那今天咱们要讲的这个神的先知巴兰也钻

### 别让贪婪遮住你的眼 最近我看了一个视频，一只鬣狗的脑袋卡在一头死牛的屁股里头出不来了，悲剧了吧？那有人卡在钱眼儿里跟动物卡在屁眼儿里大概是一个道理，愚蠢。那今天咱们要讲的这个神的先知巴兰也钻

### 被打倒也不至死亡 耶稣基督从死里复活的能力，证明了一件事：不是没有被钉十字架，而是被钉了十字架。听明白了吗？是被钉了十字架，不是让你免了钉十字架。耶稣不是说过吗？“父啊，如果可以，就把这苦杯

### 活在永恒中，别被今生束缚 我巴不得弟兄姐妹能够理解，人在这世上活着都是虚空的虚空，在肉身当中叹息劳苦，盼望得着永恒里的荣耀。你如果听完我讲的，也觉得好像是挺好的，不想活着会活得好。从现在开始

### 活在永恒中，别被今生束缚 我巴不得弟兄姐妹能够理解，人在这世上活着都是虚空的虚空，在肉身当中叹息劳苦，盼望得着永恒里的荣耀。你如果听完我讲的，也觉得好像是挺好的，不想活着会活得好。从现在开始

### 耶路撒冷的罪招致神的烈怒 神的烈怒是因为耶路撒冷，犹大犯罪，耶路撒冷在谁的掌管之下？在大祭司，以色列的王，利未人，官长贵族掌管之下，那这些混得好的管理这个国家，那我问你混得好，拿什么来评判呢

### 耶路撒冷的罪招致神的烈怒 神的烈怒是因为耶路撒冷，犹大犯罪，耶路撒冷在谁的掌管之下？在大祭司，以色列的王，利未人，官长贵族掌管之下，那这些混得好的管理这个国家，那我问你混得好，拿什么来评判呢

### 先知先觉，财富增长的关键技能 今天我们讲的主题叫先知先觉，跟先知先觉相对应的叫后知后觉。**先知先觉可以使你成为昌盛的人；后知后觉会使你成为贫穷的人，这是完全不能的两种层次**。所以今天我

### 先知先觉，财富增长的关键技能 今天我们讲的主题叫先知先觉，跟先知先觉相对应的叫后知后觉。**先知先觉可以使你成为昌盛的人；后知后觉会使你成为贫穷的人，这是完全不能的两种层次**。所以今天我

### 先知先觉，源自上帝的祝福 今天我们弟兄姐妹缺少的是先知先觉的能力，你别以为我搞迷信，我非常清楚先知先觉对人的一生产生深远的影响。你种地，拼命种，那绝对不是路。路在拿？**路在于先知先觉**。

### 先知先觉，源自上帝的祝福 今天我们弟兄姐妹缺少的是先知先觉的能力，你别以为我搞迷信，我非常清楚先知先觉对人的一生产生深远的影响。你种地，拼命种，那绝对不是路。路在拿？**路在于先知先觉**。

### 先行者眼光，赢得未来红利 在开发自己能力的过程中，表现出对未来的信心。中国人有一个愚公移山的故事讲的非常好，那个愚公天天拿锹在那锹土，看起来非常的绝望，但是他里面对未来有一个判断，他的判断是

### 先行者眼光，赢得未来红利 在开发自己能力的过程中，表现出对未来的信心。中国人有一个愚公移山的故事讲的非常好，那个愚公天天拿锹在那锹土，看起来非常的绝望，但是他里面对未来有一个判断，他的判断是

### 看透生死，活出永生命定 后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透，还传什么道？根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切，开始相信神，活着是个很简单的事。 你们不要说我狂，看透生死的

### 看透生死，活出永生命定 后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透，还传什么道？根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切，开始相信神，活着是个很简单的事。 你们不要说我狂，看透生死的

### 藐视死亡，重建大卫的荣耀帐幕 有人说一读《圣经》眼睛花，你把手放在眼睛上。大家打的字比我知道的还多，有人说他认识的传道人换肾去了、传道人女儿突然晕倒了、诗班的阿姨姨乳腺癌跳楼了…你看这些悲剧

### 藐视死亡，重建大卫的荣耀帐幕 有人说一读《圣经》眼睛花，你把手放在眼睛上。大家打的字比我知道的还多，有人说他认识的传道人换肾去了、传道人女儿突然晕倒了、诗班的阿姨姨乳腺癌跳楼了…你看这些悲剧

### 藐视活着，活得更简单自由 前一段时间，有一个人得了皮肤病，很严重，后来好了，但信主就变成压力了。我希望你们好了，不要把信主当成压力！有的人有皮肤病，有些表现就是人所说的“蛇皮”，痒痒地难受，

### 藐视活着，活得更简单自由 前一段时间，有一个人得了皮肤病，很严重，后来好了，但信主就变成压力了。我希望你们好了，不要把信主当成压力！有的人有皮肤病，有些表现就是人所说的“蛇皮”，痒痒地难受，

### 别让邪灵捆绑你的生命 有人颈椎、肩胛骨摔伤，肋骨摔伤，还有人肺气肿，呼吸困难，抓住他的胸口，斥责死亡的灵出去，因为在他身上有太多邪灵了。人就是为了世上的事奔波劳苦，直到被邪灵捆绑至死亡，接下

### 别让邪灵捆绑你的生命 有人颈椎、肩胛骨摔伤，肋骨摔伤，还有人肺气肿，呼吸困难，抓住他的胸口，斥责死亡的灵出去，因为在他身上有太多邪灵了。人就是为了世上的事奔波劳苦，直到被邪灵捆绑至死亡，接下

### 活着不靠自己靠圣灵 跟我一起来祷告，我奉耶稣基督的名，我不再那么在乎活着，如今我活着，是耶稣基督活在我的里面。我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！阴间地狱死亡的灵要退下去！奉耶稣基督的名，眼睛

### 活着不靠自己靠圣灵 跟我一起来祷告，我奉耶稣基督的名，我不再那么在乎活着，如今我活着，是耶稣基督活在我的里面。我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！阴间地狱死亡的灵要退下去！奉耶稣基督的名，眼睛

### 神的灵带来真正的自由 好不好？跟着我一起得着命定，我们要为神而生，为神而活，也为神而死，直到有一天，渴望回到神那里，你一生不得自由都难呢！我奉耶稣基督的名，头要松开！腿要松开！脖子松开！胸口

### 藐视生死，活出从容人生 我鼓励大家，有一个真理大家不容易接受，但是我鼓励你接受。第一，藐视活着这件事儿。第二，藐视死亡这件事。你说：藐视，那感情没感到你。你要死的时候我看你也不想死，错了，错

### 藐视生死，活出从容人生 我鼓励大家，有一个真理大家不容易接受，但是我鼓励你接受。第一，藐视活着这件事儿。第二，藐视死亡这件事。你说：藐视，那感情没感到你。你要死的时候我看你也不想死，错了，错

### 靠主得胜，活出荣耀 我不是说吹牛，你要效法我，当然，你能够效法耶稣基督、使徒保罗最好。哎呀，有人说：浑身都出汗了。那是一种释放。有些人说：腿也好多了，胸口疼痛都好了。你看我这祷告多有效啊，多

### 靠主得胜，活出荣耀 我不是说吹牛，你要效法我，当然，你能够效法耶稣基督、使徒保罗最好。哎呀，有人说：浑身都出汗了。那是一种释放。有些人说：腿也好多了，胸口疼痛都好了。你看我这祷告多有效啊，多

### 信靠神的应许，胜过一切挑战 跟我一起得着这个命定，就是为神而活。让神的国降临在我们当中，魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语，他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河，当他站

### 信靠神的应许，胜过一切挑战 跟我一起得着这个命定，就是为神而活。让神的国降临在我们当中，魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语，他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河，当他站

### 别为自己积攒神的愤怒 千万不要再为自己积蓄愤怒，直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的，坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱，哎呀，感

### 别为自己积攒神的愤怒 千万不要再为自己积蓄愤怒，直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的，坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱，哎呀，感

### 信心建在神上，聪明自然来 人会变聪明的，千万不要相信自己是个笨人。过去是因为我们相信自己笨，所以我们就变成了一个笨人。今天开始要知道不管多聪明，最后都是要下功夫的，下不对没关系，你的牧者可以

### 信心建在神上，聪明自然来 人会变聪明的，千万不要相信自己是个笨人。过去是因为我们相信自己笨，所以我们就变成了一个笨人。今天开始要知道不管多聪明，最后都是要下功夫的，下不对没关系，你的牧者可以

### 不怕死的信心才是真信心 基督徒本来应该藐视死亡，藐视疾病，不要再贪恋活着，甚至藐视死亡，藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心，也很爱主似的，但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪，哎呀那

### 不怕死的信心才是真信心 基督徒本来应该藐视死亡，藐视疾病，不要再贪恋活着，甚至藐视死亡，藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心，也很爱主似的，但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪，哎呀那

### 藐视死亡，奔向永恒荣耀之路 像我这样的人活得多轻松，我真的想把我的想法告诉大家，只是很多人接受不了。他们觉得耶稣三十三岁就钉了十字架，好像很可惜，怎么三十三岁就钉了十字架呢？不是很悲剧吗？是

### 藐视死亡，奔向永恒荣耀之路 像我这样的人活得多轻松，我真的想把我的想法告诉大家，只是很多人接受不了。他们觉得耶稣三十三岁就钉了十字架，好像很可惜，怎么三十三岁就钉了十字架呢？不是很悲剧吗？是

### 永恒盼望，超越生死的力量 我曾经服侍过一个癌症患者，后来他死了。他是多么想活下去，身上有很深的癌症性格。神会给他恩典，有的时候不会疼，但是他多想活下去的感觉，是我不能理解的。今天开始带着永恒

### 永恒盼望，超越生死的力量 我曾经服侍过一个癌症患者，后来他死了。他是多么想活下去，身上有很深的癌症性格。神会给他恩典，有的时候不会疼，但是他多想活下去的感觉，是我不能理解的。今天开始带着永恒

### 勇敢走窄路，效法基督不惧生死 直到主耶稣再来时候，我要走事奉的道路，窄的门、窄的路，背起我的十字架。当我走完事奉的道路，我必看见主的荣光，荣耀的主耶稣，祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来时候，我

### 勇敢走窄路，效法基督不惧生死 直到主耶稣再来时候，我要走事奉的道路，窄的门、窄的路，背起我的十字架。当我走完事奉的道路，我必看见主的荣光，荣耀的主耶稣，祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来时候，我

### 信靠神，除掉愚昧，轻装前行 你的杖，你的竿，领我到你的面前，使我走正义路。神啊，你是拯救我的神，我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱，我的口传扬赞美你的话。 求你给我造一颗清洁的心，

### 信靠神，除掉愚昧，轻装前行 你的杖，你的竿，领我到你的面前，使我走正义路。神啊，你是拯救我的神，我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱，我的口传扬赞美你的话。 求你给我造一颗清洁的心，

### 永恒盼望驱散生命阴霾 有时候想起我深爱的妈妈，我妈妈在农村生了我，后来因工作被调到城市去。我对从小在那长大的房子还有印象，我从那里考上的大学。我妈在这个房子住了三十年，后来在另外一个房子住了

### 永恒盼望驱散生命阴霾 有时候想起我深爱的妈妈，我妈妈在农村生了我，后来因工作被调到城市去。我对从小在那长大的房子还有印象，我从那里考上的大学。我妈在这个房子住了三十年，后来在另外一个房子住了

### 平静安稳是生命的良药 安静下来！毛毛糙糙、神经兮兮的姿态要被赶出去！每天做事都要在平静安稳当中！无论在任何光景当中，哪怕是眼看就要死了，你如果能够养成平静安稳的习惯，那都是恩典！有的人眼看着

### 平静安稳是生命的良药 安静下来！毛毛糙糙、神经兮兮的姿态要被赶出去！每天做事都要在平静安稳当中！无论在任何光景当中，哪怕是眼看就要死了，你如果能够养成平静安稳的习惯，那都是恩典！有的人眼看着

### 依靠神灵，彻底悔改才有出路 奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！开始藐视活着，轻视死亡！有颈部颈椎发麻的，用手抓住，如果抓不住，就把背靠在墙角上。我奉耶稣基督的名，颈部发麻的灵退下去！你后背发沉吗

### 依靠神灵，彻底悔改才有出路 奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！开始藐视活着，轻视死亡！有颈部颈椎发麻的，用手抓住，如果抓不住，就把背靠在墙角上。我奉耶稣基督的名，颈部发麻的灵退下去！你后背发沉吗

### 虚空中活出真实力量 我奉耶稣基督的名，困倦的灵出去，胳膊疼痛的灵出去。关节痛的就拉扯。肩膀松开、牙齿松开，胳膊松开。腿要松开，僵硬的灵出去，死亡的灵出去。你说：人不想活着，那是什么逻辑？藐视

### 虚空中活出真实力量 我奉耶稣基督的名，困倦的灵出去，胳膊疼痛的灵出去。关节痛的就拉扯。肩膀松开、牙齿松开，胳膊松开。腿要松开，僵硬的灵出去，死亡的灵出去。你说：人不想活着，那是什么逻辑？藐视

### 看透生死，命定得胜之路 我们今天就在心里面要告诉自己：我要成为一个有命定性格的人！今天就开始得胜，今天就相信神预定我们得胜！神预定我们进到应许之地的，是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的

### 看透生死，命定得胜之路 我们今天就在心里面要告诉自己：我要成为一个有命定性格的人！今天就开始得胜，今天就相信神预定我们得胜！神预定我们进到应许之地的，是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的

### 驱逐疾病恶灵，重获内心平安 如果一个人不把这世上的事看作是虚空，很难来寻求神，我们把世上的事看得太重了，这个时候让我们回转向神。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去！死亡的灵出去！奉耶

### 驱逐疾病恶灵，重获内心平安 如果一个人不把这世上的事看作是虚空，很难来寻求神，我们把世上的事看得太重了，这个时候让我们回转向神。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去！死亡的灵出去！奉耶

### 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵 我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去！我奉耶稣基督的名宣告，我不再爱世界和世界上的事，我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告，主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯！今

### 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵 我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去！我奉耶稣基督的名宣告，我不再爱世界和世界上的事，我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告，主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯！今

### 刚强起来，彰显神的荣耀 有没有一点兴奋！神要在我们身上彰显出祂的荣耀！胳膊抬不起来的，腿抬不起来的，活动受限的，都要完全得到自由。眼睛看不清楚的，眼睛看东西模糊的，眼睛难受的都要得到医治。没

### 刚强起来，彰显神的荣耀 有没有一点兴奋！神要在我们身上彰显出祂的荣耀！胳膊抬不起来的，腿抬不起来的，活动受限的，都要完全得到自由。眼睛看不清楚的，眼睛看东西模糊的，眼睛难受的都要得到医治。没

### 活着需要有神，不要被辖制 我们要坦然无惧地来到神的面前，因为人活着很简单，我们要怕就怕不行在神的旨意当中。 人就是这样一代人来一代人去，活到多少岁都一样，我们要藐视死亡、要藐视活着这件事 ！

### 活着需要有神，不要被辖制 我们要坦然无惧地来到神的面前，因为人活着很简单，我们要怕就怕不行在神的旨意当中。 人就是这样一代人来一代人去，活到多少岁都一样，我们要藐视死亡、要藐视活着这件事 ！