### 妄称神名后果严重，别自找麻烦 **不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。（《出埃及记》20:7）** 什么叫妄称？就是滥用。耶和华神的名不能滥用！比如说你把人骗

### 妄称神名后果严重，别自找麻烦 **不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。（《出埃及记》20:7）** 什么叫妄称？就是滥用。耶和华神的名不能滥用！比如说你把人骗

### 神指路，选择权在你手中 神无论如何，都会想办法拦阻送死的先知，神不希望我们送死的。整个22章到25章都是在讲贪心、爱世界的先知巴兰的故事。实际上我觉得22章讲的是，神拦阻狂妄的先知。**神其

### 神指路，选择权在你手中 神无论如何，都会想办法拦阻送死的先知，神不希望我们送死的。整个22章到25章都是在讲贪心、爱世界的先知巴兰的故事。实际上我觉得22章讲的是，神拦阻狂妄的先知。**神其

### 小心别轻蔑神的名 你知道"不可妄称耶和华神的名"是什么意思吗?人们很轻蔑的用神的名，不尊荣神的名，指着永生神的名起誓，就是妄称耶和华神的名。所以我们需要存一个谨慎的心，要小心谨慎，要学习要谨

### 小心别轻蔑神的名 你知道"不可妄称耶和华神的名"是什么意思吗?人们很轻蔑的用神的名，不尊荣神的名，指着永生神的名起誓，就是妄称耶和华神的名。所以我们需要存一个谨慎的心，要小心谨慎，要学习要谨

### 谦卑做人，别让狂妄毁了你 所以人千万别轻易狂妄，有资格狂妄的时候也别狂妄，人算个啥呢？啥也不是。你什么时候能不能拉出屎，你说的都不算，你还能算个啥呢？还得知道自己是个人，别狂。有的人终于整了

### 谦卑做人，别让狂妄毁了你 所以人千万别轻易狂妄，有资格狂妄的时候也别狂妄，人算个啥呢？啥也不是。你什么时候能不能拉出屎，你说的都不算，你还能算个啥呢？还得知道自己是个人，别狂。有的人终于整了

### 狂妄自大会招致神的怒火 这世上有几件事：一种叫做智慧、一种叫做愚昧、然后再加上一个狂妄和盲目的地域性自豪感。这种感觉我还是能感受到的，因为我们东北人管吃肉叫做吃肉（you），到了北京以后，你

### 狂妄自大会招致神的怒火 这世上有几件事：一种叫做智慧、一种叫做愚昧、然后再加上一个狂妄和盲目的地域性自豪感。这种感觉我还是能感受到的，因为我们东北人管吃肉叫做吃肉（you），到了北京以后，你

### 别狂妄自大，神掌控一切 大卫在我面前不过就是一个大卫，你们这些小样的狂什么？要知道很多人茶余饭后坐在一起的谈资都是三个大能勇士、亚撒黑、亚比筛什么这些的，谈的都是这些。为啥我知道？因为我们中

### 别狂妄自大，神掌控一切 大卫在我面前不过就是一个大卫，你们这些小样的狂什么？要知道很多人茶余饭后坐在一起的谈资都是三个大能勇士、亚撒黑、亚比筛什么这些的，谈的都是这些。为啥我知道？因为我们中

### 谦卑做人，别牛别狂 要知道**人在世上活着最重要的就是要学会谦卑，学会夹着尾巴做人。**有人问：你不是教我们做尊大的王子吗？尊大的王子也要夹着尾巴做人，因为我们是个人，幸亏神造人的时候没有造

### 谦卑做人，别牛别狂 要知道**人在世上活着最重要的就是要学会谦卑，学会夹着尾巴做人。**有人问：你不是教我们做尊大的王子吗？尊大的王子也要夹着尾巴做人，因为我们是个人，幸亏神造人的时候没有造

### 信靠神的怜悯，无惧强敌来袭 其实亚哈并不是一个好王。即使如此，神也不允许一个外邦人向他夸口！也就是说，我们要知道：神在你身上所成就的恩典，并不是因为你的行为多好，而是因为你是耶和华神的选民。

### 信靠神的怜悯，无惧强敌来袭 其实亚哈并不是一个好王。即使如此，神也不允许一个外邦人向他夸口！也就是说，我们要知道：神在你身上所成就的恩典，并不是因为你的行为多好，而是因为你是耶和华神的选民。

### 骄傲自满必遭神厌弃 今天在我们教会当中也是一样，如果有人心里头觉得自己不错：“我不错啊，牧师，我得告诉你该怎么做。"很遗憾，这样的人我永远都不会用，如果他要离开教会我也不会挽留他。所以大家不

### 骄傲自满必遭神厌弃 今天在我们教会当中也是一样，如果有人心里头觉得自己不错：“我不错啊，牧师，我得告诉你该怎么做。"很遗憾，这样的人我永远都不会用，如果他要离开教会我也不会挽留他。所以大家不

### 真心回转，神必垂听赦免 **你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们列祖之地。（《列王纪上》8:3

### 真心回转，神必垂听赦免 **你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们列祖之地。（《列王纪上》8:3

### 别让狂妄毁掉你的未来 **谁能改变人的的心思意念？人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的！如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得到不会平安的，也不能长久维

### 别让狂妄毁掉你的未来 **谁能改变人的的心思意念？人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的！如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得到不会平安的，也不能长久维

### 财富来自神别忘本 希西家虽然有这样的信心，后来却变得狂妄。希西家虽然一度曾经把殿里的金子挖下来送人（参《列王纪下》18:13-16），可是就是因为他后来完全信靠神的信心，神就给他加添了好多宝

### 财富来自神别忘本 希西家虽然有这样的信心，后来却变得狂妄。希西家虽然一度曾经把殿里的金子挖下来送人（参《列王纪下》18:13-16），可是就是因为他后来完全信靠神的信心，神就给他加添了好多宝

### 别让魔鬼利用你的炫耀 我们人常常受魔鬼的引诱和试探。就连希西家王也胜不过去这样的试探，更何况你和我呢？今天你和我一定要记住一件事：**永远不要炫耀属世的东西，单单炫耀神在我们身上所做的。**

### 别让魔鬼利用你的炫耀 我们人常常受魔鬼的引诱和试探。就连希西家王也胜不过去这样的试探，更何况你和我呢？今天你和我一定要记住一件事：**永远不要炫耀属世的东西，单单炫耀神在我们身上所做的。**

### 信心超越理性，交托不可控事 我教大家一个原则：**有些事是你可以控制的，你就好好做。**我可以对神有信心，我就好好做，好好服事神。至于我的子孙，能不能好好服事神，你也控制不了。因为都是人自己

### 信心超越理性，交托不可控事 我教大家一个原则：**有些事是你可以控制的，你就好好做。**我可以对神有信心，我就好好做，好好服事神。至于我的子孙，能不能好好服事神，你也控制不了。因为都是人自己

### 走自己的路，苦难自找 选择走自己的路，就是叫做狂妄、狂傲；选择走神的路，这是生命。这是选择生命还是死亡的路，生与死福与祸就摆在你眼前。以色列的路，以色列人的历史，就启示了一个关键：**人如果

### 走自己的路，苦难自找 选择走自己的路，就是叫做狂妄、狂傲；选择走神的路，这是生命。这是选择生命还是死亡的路，生与死福与祸就摆在你眼前。以色列的路，以色列人的历史，就启示了一个关键：**人如果

### 骄傲自毁，欲擒故纵显智慧 第五章的第三点，你会发现骄傲在败落以先，骄兵必败。以斯帖非常清楚这件事，所以她采取了一个策略就是欲擒故纵，让哈曼骄傲、开始张狂、开始狂妄。一个骄傲的人不可能站立的住

### 骄傲自毁，欲擒故纵显智慧 第五章的第三点，你会发现骄傲在败落以先，骄兵必败。以斯帖非常清楚这件事，所以她采取了一个策略就是欲擒故纵，让哈曼骄傲、开始张狂、开始狂妄。一个骄傲的人不可能站立的住

### 骄傲自掘坟墓神掌控结局 哈曼不是死在以色列人手里，是死在神的手里。不是死于犹大人，不是死于末底改，也不是死于以斯帖，而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力，那就是骄傲狂妄；如果一个人

### 骄傲自掘坟墓神掌控结局 哈曼不是死在以色列人手里，是死在神的手里。不是死于犹大人，不是死于末底改，也不是死于以斯帖，而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力，那就是骄傲狂妄；如果一个人

### 骄傲狂妄自挖坑自陷落 哈曼不是死在以色列人手里，是死在神的手里。不是死于犹大人，不是死于末底改，也不是死于以斯帖，而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力，那就是骄傲狂妄；如果一个人为

### 骄傲狂妄自挖坑自陷落 哈曼不是死在以色列人手里，是死在神的手里。不是死于犹大人，不是死于末底改，也不是死于以斯帖，而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力，那就是骄傲狂妄；如果一个人为

### 别让无知言语蒙蔽心灵 **所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。（《约伯记》35:16）** 所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话，大家如果查考《圣经》，千万不

### 别让无知言语蒙蔽心灵 **所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。（《约伯记》35:16）** 所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话，大家如果查考《圣经》，千万不

### 别让无知蒙蔽你的心 **所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。（《约伯记》35:16）** 所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话，大家如果查考《圣经》，千万不要

### 别让无知蒙蔽你的心 **所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。（《约伯记》35:16）** 所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话，大家如果查考《圣经》，千万不要

### 远离恶行，福祉自来 划算吗？划算！神恩待她，我妈这一辈子还真的没遭多少罪，跟着我信主这些年更好，那是享老福了。人的逻辑是以恶报恶，大卫的逻辑是不能以恶报恶。押沙龙篡了他的王位，他没有以恶报恶

### 远离恶行，福祉自来 划算吗？划算！神恩待她，我妈这一辈子还真的没遭多少罪，跟着我信主这些年更好，那是享老福了。人的逻辑是以恶报恶，大卫的逻辑是不能以恶报恶。押沙龙篡了他的王位，他没有以恶报恶

### 珍视律法，胜过财富与权势 祂是宝贝啊！你要不要宝贝？耶和华神的律法比保时捷好不好？比保时捷好；耶和华神的律法比房子、产业好不好？比房子、产业好；耶和华神的律法比权势好不好？比权势好。耶和华神

### 珍视律法，胜过财富与权势 祂是宝贝啊！你要不要宝贝？耶和华神的律法比保时捷好不好？比保时捷好；耶和华神的律法比房子、产业好不好？比房子、产业好；耶和华神的律法比权势好不好？比权势好。耶和华神

### 骄傲招羞耻，谦逊得智慧 **骄傲来，羞耻也来，谦逊人却有智慧。（《箴言书》11:2 ）** 中国人有句话：虚心使人进步。而人一旦开始骄傲，神就会派鬼来整你！所以骄傲真的很要命！那人为什么会

### 骄傲招羞耻，谦逊得智慧 **骄傲来，羞耻也来，谦逊人却有智慧。（《箴言书》11:2 ）** 中国人有句话：虚心使人进步。而人一旦开始骄傲，神就会派鬼来整你！所以骄傲真的很要命！那人为什么会

### 别让骄傲毁了你的路 **正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。(《箴言书》11:3)** 神眼里的正直人就是不用诡诈的天枰，里面也没有狂妄和骄傲，这样纯正的人就走神所喜悦的路。为

### 别让骄傲毁了你的路 **正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。(《箴言书》11:3)** 神眼里的正直人就是不用诡诈的天枰，里面也没有狂妄和骄傲，这样纯正的人就走神所喜悦的路。为

### 别被假义迷惑，追求神的公义 **神发怒的日子，资财无益。惟有公义能救人脱离死亡。完全人的义，必指引他的路。但恶人必因自己的恶跌倒（《箴言》11：4-5）** 有很多基督徒以为他们追求的是神

### 别被假义迷惑，追求神的公义 **神发怒的日子，资财无益。惟有公义能救人脱离死亡。完全人的义，必指引他的路。但恶人必因自己的恶跌倒（《箴言》11：4-5）** 有很多基督徒以为他们追求的是神

### 正直行事，神自保守；乖僻自毁，何必呢 智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁，这个跟行动正直人敬畏耶和华，行事乖僻的人却藐视神是密不可分的。当你是个敬畏神的人，就一定是一个做事正直的人。你做事正

### 正直行事，神自保守；乖僻自毁，何必呢 智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁，这个跟行动正直人敬畏耶和华，行事乖僻的人却藐视神是密不可分的。当你是个敬畏神的人，就一定是一个做事正直的人。你做事正

### 远离愚昧，别被骗局蒙蔽 人这一生最重要的是，你得知道自己在干什么，要知道自己是在拆毁还是在建立啊。千万不要一开口，不是自己被败坏就是别人被败坏，可是连自己都不知道，这样愚昧的人真的是很难整的

### 远离愚昧，别被骗局蒙蔽 人这一生最重要的是，你得知道自己在干什么，要知道自己是在拆毁还是在建立啊。千万不要一开口，不是自己被败坏就是别人被败坏，可是连自己都不知道，这样愚昧的人真的是很难整的

### 别做自毁的愚妄人 聪明的人的喜乐就和自己有关系。我们选择喜乐，选择做建立的事，选择不做拆毁的事，选择不败坏自己，我就努力建造自己，把自己建造成一个喜乐的人，不管外面的人怎么看我。就比如说开车

### 别做自毁的愚妄人 聪明的人的喜乐就和自己有关系。我们选择喜乐，选择做建立的事，选择不做拆毁的事，选择不败坏自己，我就努力建造自己，把自己建造成一个喜乐的人，不管外面的人怎么看我。就比如说开车

### 愚昧是枷锁，知识是冠冕 **智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃。（《箴言》14：16）** **愚蒙人得愚昧为产业；通达人得知识为冠冕。（《箴言》14：18） ** 人如果愚妄，反

### 愚昧是枷锁，知识是冠冕 **智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃。（《箴言》14：16）** **愚蒙人得愚昧为产业；通达人得知识为冠冕。（《箴言》14：18） ** 人如果愚妄，反

### 愚蒙遗憾，智慧才是王冠 **敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。(《箴言 》14:26-27)** **敬畏耶和华是知识的开端；愚

### 愚蒙遗憾，智慧才是王冠 **敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。(《箴言 》14:26-27)** **敬畏耶和华是知识的开端；愚

### 有钱无知，终成悲剧 大家好，《箴言》书第19章仍然在讲知识、聪明和智慧。在找这一章主题的时候，我刚开始有点小挣扎，因为我读到了很多的贫穷、富足、钱财这样的词。但是后来我才知道，其实是在讲**

### 有钱无知，终成悲剧 大家好，《箴言》书第19章仍然在讲知识、聪明和智慧。在找这一章主题的时候，我刚开始有点小挣扎，因为我读到了很多的贫穷、富足、钱财这样的词。但是后来我才知道，其实是在讲**

### 别让钱财蒙蔽了智慧 **行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19：1)** 人有钱再加上愚昧，真的悲剧。我服侍过一些稍微有点钱的人，然后告诉他钱财是咒诅，他们不但不相信，

### 别让钱财蒙蔽了智慧 **行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19：1)** 人有钱再加上愚昧，真的悲剧。我服侍过一些稍微有点钱的人，然后告诉他钱财是咒诅，他们不但不相信，

### 狂妄自大终将自食其果 **不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。宁可有人说请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。 (《箴言》25：6-7)** 直到现在我还是没明白，为什么有的人

### 狂妄自大终将自食其果 **不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。宁可有人说请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。 (《箴言》25：6-7)** 直到现在我还是没明白，为什么有的人

### 别让妄自尊大毁了你 从今天开始，大家要开始学会制伏自己的心，就是对付心里那股邪劲，能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心，没有经过训练，是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞，免

### 别让妄自尊大毁了你 从今天开始，大家要开始学会制伏自己的心，就是对付心里那股邪劲，能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心，没有经过训练，是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞，免

### 别自以为是，未知无穷无尽 **我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样：就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。（《箴言》30：18-19）** 这里举

### 别自以为是，未知无穷无尽 **我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样：就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。（《箴言》30：18-19）** 这里举

### 言多必失，谨言慎行才智慧 智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？ (《传道书》

### 言多必失，谨言慎行才智慧 智慧人的口说出恩言；愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语，人却不知将来有什么事；他身后的事谁能告诉他呢？ (《传道书》

### 专心考察人生的真相与意义 【2018年11月02日分享录音】 传道书第一章的主题到底是啥？我们从头到尾反复用心去读，就会发现：这个传道者凸显了一个主题，就是要专心寻求，专心考察人活着是怎么

### 专心考察人生的真相与意义 【2018年11月02日分享录音】 传道书第一章的主题到底是啥？我们从头到尾反复用心去读，就会发现：这个传道者凸显了一个主题，就是要专心寻求，专心考察人活着是怎么

### 狂妄自大终归一无所有 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。（《传道书》9:3） 这世上有一种人心

### 狂妄自大终归一无所有 在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。（《传道书》9:3） 这世上有一种人心

### 别被狂妄蒙蔽双眼 原来人也不知道自己的定期，鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。（《传道书》9：12） 我们就从狂妄里面出来，不从里面出来，你是很悲哀的。

### 别被狂妄蒙蔽双眼 原来人也不知道自己的定期，鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。（《传道书》9：12） 我们就从狂妄里面出来，不从里面出来，你是很悲哀的。

### 别自以为是，神掌管一切 这位姐妹就把自己那点破事看得很重，到处说自己的委屈，因为不说她就很难受，结果昨天就到了不可收拾的地步，浑身发抖、脑袋发胀、头剧痛、胃里头剧堵，整个人就不行了。我就带着

### 别自以为是，神掌管一切 这位姐妹就把自己那点破事看得很重，到处说自己的委屈，因为不说她就很难受，结果昨天就到了不可收拾的地步，浑身发抖、脑袋发胀、头剧痛、胃里头剧堵，整个人就不行了。我就带着

### 狂妄自大者终将自食其果 我想考大家一个题目，到底是什么东西使泰坦尼克号沉没？是冰山吗？还是什么？是骄傲！有一个人曾经这么说，就算是上帝也不能够使这艘船沉没。上帝就使这艘船沉没了，你跟上帝叫什

### 狂妄自大者终将自食其果 我想考大家一个题目，到底是什么东西使泰坦尼克号沉没？是冰山吗？还是什么？是骄傲！有一个人曾经这么说，就算是上帝也不能够使这艘船沉没。上帝就使这艘船沉没了，你跟上帝叫什

### 狂傲必遭神惩，别在世上建盼望 以赛亚写这段话的时候这些事情还没有发生，以赛亚就透过先知预言，把这个记在《以赛亚书》里面。后来波斯王古列读到这段话的时候，他知道他是神手中所用的器皿，波斯是个蒙

### 狂傲必遭神惩，别在世上建盼望 以赛亚写这段话的时候这些事情还没有发生，以赛亚就透过先知预言，把这个记在《以赛亚书》里面。后来波斯王古列读到这段话的时候，他知道他是神手中所用的器皿，波斯是个蒙

### 建造方舟才是得救之道 我们的责任是什么？我们的责任是建立神荣耀的教会，建立神荣耀的教会把人带到雅各的名下，带到亚伯拉罕的名下，然后透过亚伯拉罕跟耶稣基督有一个连接，这就是教会。要建立神荣耀的

### 建造方舟才是得救之道 我们的责任是什么？我们的责任是建立神荣耀的教会，建立神荣耀的教会把人带到雅各的名下，带到亚伯拉罕的名下，然后透过亚伯拉罕跟耶稣基督有一个连接，这就是教会。要建立神荣耀的

### 蒙福之人必有神的护佑 有一个人，他生来就怕坐飞机，于是就做了一个决定说：我要是坐飞机的话，我就跟着牧师一起，我知道跟着他，坐飞机就不会掉下来。这说明了一件事，**一个蒙福的人，基本上不会遇到

### 蒙福之人必有神的护佑 有一个人，他生来就怕坐飞机，于是就做了一个决定说：我要是坐飞机的话，我就跟着牧师一起，我知道跟着他，坐飞机就不会掉下来。这说明了一件事，**一个蒙福的人，基本上不会遇到

### 观念对了，祝福就来了 曾经有一个人来到教会，他身上有死亡的灵。当我把他死亡的灵赶走以后，人也走了。他跟我讲过一个悲惨的故事，听过后脑袋里光想着咒诅和祝福这些事，就忘了怜悯他。他们家是拜偶像的

### 观念对了，祝福就来了 曾经有一个人来到教会，他身上有死亡的灵。当我把他死亡的灵赶走以后，人也走了。他跟我讲过一个悲惨的故事，听过后脑袋里光想着咒诅和祝福这些事，就忘了怜悯他。他们家是拜偶像的

### 远离人的观念，走属灵之路 不要以为人的观念就不被咒诅，摩押人就是人的观念。亚伯拉罕和罗得在选那块土地的时候，罗得是用人的眼光看，亚伯拉罕是用神的眼光看。罗得是用属肉体的眼光看，亚伯拉罕是用属

### 远离人的观念，走属灵之路 不要以为人的观念就不被咒诅，摩押人就是人的观念。亚伯拉罕和罗得在选那块土地的时候，罗得是用人的眼光看，亚伯拉罕是用神的眼光看。罗得是用属肉体的眼光看，亚伯拉罕是用属

### 敬畏神，别走摩押人的路 不要以为是很小的事，今天我们活的很好，明天我们不知道会发生什么。按《传道书》的话说，因为我们不知道未来的事，所以我们要敬畏神。不要讲自己不知道的事，不要喜欢打抱不平，

### 敬畏神，别走摩押人的路 不要以为是很小的事，今天我们活的很好，明天我们不知道会发生什么。按《传道书》的话说，因为我们不知道未来的事，所以我们要敬畏神。不要讲自己不知道的事，不要喜欢打抱不平，

### 狂妄自大必自食其果 在三国演义中，诸葛亮、庞士元是非常厉害的谋士，刘备得着了这俩人。后来庞士元去打仗的时候，在战场上被一箭射死了。诸葛亮知道这是天意，不能违背。后来诸葛亮六出祁山攻打曹操，每

### 狂妄自大必自食其果 在三国演义中，诸葛亮、庞士元是非常厉害的谋士，刘备得着了这俩人。后来庞士元去打仗的时候，在战场上被一箭射死了。诸葛亮知道这是天意，不能违背。后来诸葛亮六出祁山攻打曹操，每

### 狂妄自大，灾祸不远 人啊，就是不知道自己是谁，这个尼布甲尼撒王，他不是不知道这位神，我们可以看到《但以理书》的前面两章，还写了尼布甲尼撒王对我们神的颂赞：祂的事是何其大，祂的国是永远的，祂的

### 狂妄自大，灾祸不远 人啊，就是不知道自己是谁，这个尼布甲尼撒王，他不是不知道这位神，我们可以看到《但以理书》的前面两章，还写了尼布甲尼撒王对我们神的颂赞：祂的事是何其大，祂的国是永远的，祂的

### 狂妄自大必招神的管教 我们至今仍然存活，那都是神怜悯我们众人，或者是因为神纪念我们这些有命定的人，怜悯了我们的家人，不至于因为他们的狂妄，遭来灭顶之灾。但是有一件事我们要知道，那就是神在我们

### 狂妄自大必招神的管教 我们至今仍然存活，那都是神怜悯我们众人，或者是因为神纪念我们这些有命定的人，怜悯了我们的家人，不至于因为他们的狂妄，遭来灭顶之灾。但是有一件事我们要知道，那就是神在我们

### 狂妄危险，谦卑才能得神喜悦 经历这样的事，他开始认识神了，其实人一生能够认识至高者，不管你位居多么显要的位置，知道有一位至高者在人的国度中掌权，很多事情就容易了，问题就是人不知道。我知道一些

### 狂妄危险，谦卑才能得神喜悦 经历这样的事，他开始认识神了，其实人一生能够认识至高者，不管你位居多么显要的位置，知道有一位至高者在人的国度中掌权，很多事情就容易了，问题就是人不知道。我知道一些

### 别让狂妄遮住你的眼 我们读旧约历史，在《创世记》当中可以读出来的东西非常的多。今天人之所以变得愚昧，就是因为不知道神在人的国度中掌权，也不尊荣这位神。有的人稍微有点钱就觉得自己了不起，走路的

### 别让狂妄遮住你的眼 我们读旧约历史，在《创世记》当中可以读出来的东西非常的多。今天人之所以变得愚昧，就是因为不知道神在人的国度中掌权，也不尊荣这位神。有的人稍微有点钱就觉得自己了不起，走路的

### 别忘了自己只是凡人 我们读了《但以理书》第5章，大概的意思，就是尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王，整了一千人大臣大摆筵席，那咱们今天的说法，就是满汉全席。结果吃啊，喝啊，就忘记了自己是一个人，忘记

### 别忘了自己只是凡人 我们读了《但以理书》第5章，大概的意思，就是尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王，整了一千人大臣大摆筵席，那咱们今天的说法，就是满汉全席。结果吃啊，喝啊，就忘记了自己是一个人，忘记

### 神掌权，人莫狂妄自大 我在带祷告的时候说，人要知道自己是一个人。人要知道神在人的国度中掌权，人要知道不管权柄有多大，都是从神而来的，要知道自己活得不够长。不要以为你能够怎么样，把教会逼迫了，

### 神掌权，人莫狂妄自大 我在带祷告的时候说，人要知道自己是一个人。人要知道神在人的国度中掌权，人要知道不管权柄有多大，都是从神而来的，要知道自己活得不够长。不要以为你能够怎么样，把教会逼迫了，

### 不认识神，愚昧至极 伯沙撒王的狂妄和愚昧，表现的淋漓尽致，你知道吗？这个人是不禁拍的，马屁被拍多了，就不知道自己谁了，就以为自己厉害，伯沙撒王就是这个样子。结果他就带着一千大臣，那是人才济济

### 不认识神，愚昧至极 伯沙撒王的狂妄和愚昧，表现的淋漓尽致，你知道吗？这个人是不禁拍的，马屁被拍多了，就不知道自己谁了，就以为自己厉害，伯沙撒王就是这个样子。结果他就带着一千大臣，那是人才济济

### 狂妄无知，终将自食其果 有一次赫鲁晓夫到美国去，他就说：我们的宇航员已经到了太空了，睁眼一看，就没有神。其实这个太空离地大约有二三百公里，那能算个啥呢？他就觉得不得了。后来这个赫鲁晓夫也被退

### 狂妄无知，终将自食其果 有一次赫鲁晓夫到美国去，他就说：我们的宇航员已经到了太空了，睁眼一看，就没有神。其实这个太空离地大约有二三百公里，那能算个啥呢？他就觉得不得了。后来这个赫鲁晓夫也被退

### 狂妄自大终成悲剧 结果这个伯沙撒王，尼布甲尼撒王是他的爸爸，经历那么多的故事竟然都忘记。所以弟兄姐妹琢磨一下，看不透是非常可悲的，悟性上不知道，自己的宇航员到太空去了一圈就觉得了不起了，其实

### 狂妄自大终成悲剧 结果这个伯沙撒王，尼布甲尼撒王是他的爸爸，经历那么多的故事竟然都忘记。所以弟兄姐妹琢磨一下，看不透是非常可悲的，悟性上不知道，自己的宇航员到太空去了一圈就觉得了不起了，其实

### 狂妄愚昧必自食其果 伯沙撒王亲自看见他的爸爸离开宫殿，心变成兽心，跟野驴同居，吃草如牛，被天露滴湿，他还是不知道至高的神在人的国度中掌权，凭自己的旨意立人治国。然后他的国分裂，归与玛代人和波

### 狂妄愚昧必自食其果 伯沙撒王亲自看见他的爸爸离开宫殿，心变成兽心，跟野驴同居，吃草如牛，被天露滴湿，他还是不知道至高的神在人的国度中掌权，凭自己的旨意立人治国。然后他的国分裂，归与玛代人和波

### 别狂妄，权柄都是神赐的 伯沙撒王连自己怎么死的都不知道，死之前还把紫袍穿在但以理身上，金链给但以理戴上，传令使他在国中位列第三。谁知道老二是谁呢？可能他的老婆是老二，但以理是第三。但是这个第

### 别狂妄，权柄都是神赐的 伯沙撒王连自己怎么死的都不知道，死之前还把紫袍穿在但以理身上，金链给但以理戴上，传令使他在国中位列第三。谁知道老二是谁呢？可能他的老婆是老二，但以理是第三。但是这个第

### 未来有远虑，人生少近忧 没有远虑，必有近忧。未来的日子将要如何，但以理非常的在乎。神就把未来的日子一一向他显明，向他启示。千万不要做一个目光短浅的人啊，目光短浅，你没有办法与神同行。你做一个

### 未来有远虑，人生少近忧 没有远虑，必有近忧。未来的日子将要如何，但以理非常的在乎。神就把未来的日子一一向他显明，向他启示。千万不要做一个目光短浅的人啊，目光短浅，你没有办法与神同行。你做一个

### 别等神的怒气爆发才悔改 一个人要想惹动神的愤怒是非常容易的，就像查经《撒母耳记下》里讲的。大卫惹动了神的怒气，一下子就死了好几万人，要知道人一狂妄就惹动神的怒气。新冠死了好多人，新冠说：我让

### 别等神的怒气爆发才悔改 一个人要想惹动神的愤怒是非常容易的，就像查经《撒母耳记下》里讲的。大卫惹动了神的怒气，一下子就死了好几万人，要知道人一狂妄就惹动神的怒气。新冠死了好多人，新冠说：我让

### 别让怨恨蒙蔽悔改之心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕

### 别让怨恨蒙蔽悔改之心 **以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕

### 悔改是避灾的唯一出路 人要悔改的话，那就真正的悔改啊，不是在那斗嘴皮子啊。其实我告诉你，有的人就觉得：你看，我的关节炎好了。结果过几天又旧病复发，然后又开始恨，那股邪劲儿又上来了。结果怎么着

### 悔改是避灾的唯一出路 人要悔改的话，那就真正的悔改啊，不是在那斗嘴皮子啊。其实我告诉你，有的人就觉得：你看，我的关节炎好了。结果过几天又旧病复发，然后又开始恨，那股邪劲儿又上来了。结果怎么着

### 别学亚述狂妄，神会降下灾祸 我的信心比不上那么多伟人，但是我的信心别比亚述还糟糕，比亚述还糟糕那就被亚述灭了。所以有个事儿挺有意思，狮子来了，有人撒腿就跑，旁边一个人说：咋的，你能跑得过老虎

### 别学亚述狂妄，神会降下灾祸 我的信心比不上那么多伟人，但是我的信心别比亚述还糟糕，比亚述还糟糕那就被亚述灭了。所以有个事儿挺有意思，狮子来了，有人撒腿就跑，旁边一个人说：咋的，你能跑得过老虎

### 尼尼微的狂妄必招致彻底毁灭 **尼尼微人哪，设何谋攻击耶和华呢？他必将你们灭绝净尽；灾难不再兴起。(《那鸿书》1:9)** 不是说灭绝了以后，然后让你又死灰复燃了，然后再来一次，没有机会了

### 尼尼微的狂妄必招致彻底毁灭 **尼尼微人哪，设何谋攻击耶和华呢？他必将你们灭绝净尽；灾难不再兴起。(《那鸿书》1:9)** 不是说灭绝了以后，然后让你又死灰复燃了，然后再来一次，没有机会了

### 信靠神，不要羡慕世上强权 神对这个犹大人怎么说呢？神说：犹大啊，我虽然使你受苦，却不再使你受苦。这话讲得挺有意思，我现在必从你颈项上，折断他的轭，扭开他的绳索，为啥呢？因为尼尼微太烂了，指着

### 信靠神，不要羡慕世上强权 神对这个犹大人怎么说呢？神说：犹大啊，我虽然使你受苦，却不再使你受苦。这话讲得挺有意思，我现在必从你颈项上，折断他的轭，扭开他的绳索，为啥呢？因为尼尼微太烂了，指着

### 神打碎骄傲国度复兴雅各荣华 **耶和华复兴雅各的荣华，好像以色列的荣华一样；因为使地空虚的，已经使雅各和以色列空虚，将他们的葡萄枝毁坏了。(《那鸿书》2:2)** 大家能读得懂吗？当以色列

### 神打碎骄傲国度复兴雅各荣华 **耶和华复兴雅各的荣华，好像以色列的荣华一样；因为使地空虚的，已经使雅各和以色列空虚，将他们的葡萄枝毁坏了。(《那鸿书》2:2)** 大家能读得懂吗？当以色列

### 别狂妄自大，强者终将灭亡 我问你：张飞死得怎么样？不怎么样！关羽死得怎么样？不怎么样！这些人都在《三国演义》里是数得上的上将，到了后来的《隋唐演义》也是一样，秦琼、罗成，一大堆的强人死的也不

### 别狂妄自大，强者终将灭亡 我问你：张飞死得怎么样？不怎么样！关羽死得怎么样？不怎么样！这些人都在《三国演义》里是数得上的上将，到了后来的《隋唐演义》也是一样，秦琼、罗成，一大堆的强人死的也不

### 悔改为时不晚，狂妄终将自灭 你仔细看这个时代的电诈、欺骗，看起来多厉害呀！缅北电诈园区当时可狂妄了，结果怎么着？被灭了！那怎么被灭的？我们一直以为是什么同盟军，其实神要灭一些人，简直轻而易举

### 悔改为时不晚，狂妄终将自灭 你仔细看这个时代的电诈、欺骗，看起来多厉害呀！缅北电诈园区当时可狂妄了，结果怎么着？被灭了！那怎么被灭的？我们一直以为是什么同盟军，其实神要灭一些人，简直轻而易举

### 神的荣耀无处不在，别自欺欺人 **认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。(《哈巴谷书》2:14)** 怎么理解“遍地”呢？你对荣耀的理解要调整，耶和华荣耀的知识、神的大能要遍

### 神的荣耀无处不在，别自欺欺人 **认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。(《哈巴谷书》2:14)** 怎么理解“遍地”呢？你对荣耀的理解要调整，耶和华荣耀的知识、神的大能要遍

### 狂妄无用，唯有神才是真正的依靠 你用强人逻辑、用这种强暴的手段做一个试试？我告诉你，强人的逻辑一定是与神为敌，不但胳膊掰不过大腿，你的大腿都掰不过神的手指头！别掰扯，还是选择顺从神，降服下来

### 狂妄无用，唯有神才是真正的依靠 你用强人逻辑、用这种强暴的手段做一个试试？我告诉你，强人的逻辑一定是与神为敌，不但胳膊掰不过大腿，你的大腿都掰不过神的手指头！别掰扯，还是选择顺从神，降服下来

### 不知羞耻也能得救，快寻求神 也就是说《圣经》明明地给我们一个启示，叫做“不知羞耻的国民，你可以来寻求神”。但是人真的寻求吗？如果人趁着神的命令没有发出，烈怒还没有临到，只要稍微思考一下，来寻

### 不知羞耻也能得救，快寻求神 也就是说《圣经》明明地给我们一个启示，叫做“不知羞耻的国民，你可以来寻求神”。但是人真的寻求吗？如果人趁着神的命令没有发出，烈怒还没有临到，只要稍微思考一下，来寻

### 别再狂妄自大，敬畏神才是正道 **耶和华必向他们显可畏之威，因祂必叫世上的诸神瘦弱。列国海岛的居民各在自己的地方敬拜祂。(《西番雅书》2:11)** 我们的神大而可畏，大有能力！你看这世上

### 别再狂妄自大，敬畏神才是正道 **耶和华必向他们显可畏之威，因祂必叫世上的诸神瘦弱。列国海岛的居民各在自己的地方敬拜祂。(《西番雅书》2:11)** 我们的神大而可畏，大有能力！你看这世上

### 狂妄自大者必遭神威震慑 那些生病的人听我一句劝：你生病之前干什么去了？生病之前狂妄了，狂妄的时候觉得自己了不起。有些人，我一跟你讲华人命定神学，他就说：拉倒吧！那玩意能当饭吃吗？心里藐视神，

### 狂妄自大者必遭神威震慑 那些生病的人听我一句劝：你生病之前干什么去了？生病之前狂妄了，狂妄的时候觉得自己了不起。有些人，我一跟你讲华人命定神学，他就说：拉倒吧！那玩意能当饭吃吗？心里藐视神，

### 属神百姓终将得地为业 **万军之耶和华－以色列的 神说：我指着我的永生起誓：摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们；我国中所余剩的必得着他

### 属神百姓终将得地为业 **万军之耶和华－以色列的 神说：我指着我的永生起誓：摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们；我国中所余剩的必得着他

### 狂傲行恶者终将无处可逃 **万军之耶和华说：“那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。”(《玛拉基书》4:1)** 我真的感谢神，你千万不要故

### 狂傲行恶者终将无处可逃 **万军之耶和华说：“那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。”(《玛拉基书》4:1)** 我真的感谢神，你千万不要故

### 狂傲行恶者终将自食其果 咱们弟兄姐妹千万不要以为，我是基督徒，我打保票没有这回事！很多基督徒里面充满了狂傲和邪恶，他们到教会里去做买卖，这吓人不？不知道《圣经》里说，主耶稣到圣殿里，把那些做

### 狂傲行恶者终将自食其果 咱们弟兄姐妹千万不要以为，我是基督徒，我打保票没有这回事！很多基督徒里面充满了狂傲和邪恶，他们到教会里去做买卖，这吓人不？不知道《圣经》里说，主耶稣到圣殿里，把那些做

### 狂傲邪恶者终将无处藏身 要知道教会不是赚钱的地方，而是让神的恩典临到我们的地方，祂的光线有医治之能，祂要让我们贫穷的成为富足，祂要将万有踩在脚下。 那怎么才能敬畏神呢？我给大家提几个要求，

### 狂傲邪恶者终将无处藏身 要知道教会不是赚钱的地方，而是让神的恩典临到我们的地方，祂的光线有医治之能，祂要让我们贫穷的成为富足，祂要将万有踩在脚下。 那怎么才能敬畏神呢？我给大家提几个要求，

### 狂妄无畏者终将自食其果 我再说说死人的事，大概去年的这时候，我的好朋友死了，他活着的时候我就想让他学会敬畏神，可是怎么整也整不了，因为他就喜欢在教会里做先知，做守望者，英文叫watchman

### 狂妄无畏者终将自食其果 我再说说死人的事，大概去年的这时候，我的好朋友死了，他活着的时候我就想让他学会敬畏神，可是怎么整也整不了，因为他就喜欢在教会里做先知，做守望者，英文叫watchman

### 信心是神迹的钥匙 那些没有神迹奇事的耶稣基督的信仰是什么就不要问我了，我真的不知道那是什么。但是透过《马可福音》第16章讲的清清楚楚信的人必有神迹奇事随着。那有的人说，有的《圣经》没有这一段

### 信心是神迹的钥匙 那些没有神迹奇事的耶稣基督的信仰是什么就不要问我了，我真的不知道那是什么。但是透过《马可福音》第16章讲的清清楚楚信的人必有神迹奇事随着。那有的人说，有的《圣经》没有这一段

### 别怕被误解，坚持属灵使命 今天当我们赶鬼的时候，很多人都会认为我们是癫狂了。其实不仅我们今天被人这样认为，当初主耶稣也是被人们认为癫狂了。这是魔鬼的一种策略，魔鬼的诡计很厉害的，他会**开始

### 别怕被误解，坚持属灵使命 今天当我们赶鬼的时候，很多人都会认为我们是癫狂了。其实不仅我们今天被人这样认为，当初主耶稣也是被人们认为癫狂了。这是魔鬼的一种策略，魔鬼的诡计很厉害的，他会**开始

### 有效信仰，解决人心根本问题 大家一定要知道一个很重要的观念：人的遗传能不能解决人的问题？法利赛人遵守的遗传能不能解决人的问题？不能，它是无效的。**一个无效的东西一定是错误的。**比如建一架

### 有效信仰，解决人心根本问题 大家一定要知道一个很重要的观念：人的遗传能不能解决人的问题？法利赛人遵守的遗传能不能解决人的问题？不能，它是无效的。**一个无效的东西一定是错误的。**比如建一架

### 富足易狂妄，谦卑才智慧 所罗门写了一段话很有意思：我专心探索智慧、狂妄和愚昧。他不断的重复智慧、狂妄和愚昧，我在想这是什么意思呢？我也考了一下我的同工，回答的也是五花八门。我告诉你们我的答案

### 富足易狂妄，谦卑才智慧 所罗门写了一段话很有意思：我专心探索智慧、狂妄和愚昧。他不断的重复智慧、狂妄和愚昧，我在想这是什么意思呢？我也考了一下我的同工，回答的也是五花八门。我告诉你们我的答案

### 富足易狂妄，小心走偏路 **人其实就是在富足、喜笑、吃喝玩乐的时候就离灾祸不远了，这是神所创造的规律。** 尼布甲尼撒王就很狂妄，结局是七年吃草如牛，在旷野里像一个兽一样被养着。我们要清楚

### 富足易狂妄，小心走偏路 **人其实就是在富足、喜笑、吃喝玩乐的时候就离灾祸不远了，这是神所创造的规律。** 尼布甲尼撒王就很狂妄，结局是七年吃草如牛，在旷野里像一个兽一样被养着。我们要清楚

### 富足易狂妄，警惕属灵循环 这里说贫穷的人有福了，因为天国是他们的；富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰。意思是如果我们若贫穷，神的国就都是我们的了，我们就会变富有了，变富有了就开始狂妄了，

### 富足易狂妄，警惕属灵循环 这里说贫穷的人有福了，因为天国是他们的；富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰。意思是如果我们若贫穷，神的国就都是我们的了，我们就会变富有了，变富有了就开始狂妄了，

### 活着的意义不是活着 《圣经》里面的这位神给我们挖了一个大坑，就是人如果顺着肉体活着就是掉到大坑里了，属肉体的本性就是为肉体活着，他们相信没有神，他们相信没有审判，但是非常奇怪的是，刚刚我所讲

### 活着的意义不是活着 《圣经》里面的这位神给我们挖了一个大坑，就是人如果顺着肉体活着就是掉到大坑里了，属肉体的本性就是为肉体活着，他们相信没有神，他们相信没有审判，但是非常奇怪的是，刚刚我所讲

### 谦卑顺服才是至高之路 **耶稣的形象就是谦卑顺服，以至于死。就算是到了死的地步，还是要顺服。不要骄傲、狂妄，否则魔鬼会来，就有纷争。**我们既然不要有魔鬼的形象，要努力活出耶稣的形象，那耶稣

### 谦卑顺服才是至高之路 **耶稣的形象就是谦卑顺服，以至于死。就算是到了死的地步，还是要顺服。不要骄傲、狂妄，否则魔鬼会来，就有纷争。**我们既然不要有魔鬼的形象，要努力活出耶稣的形象，那耶稣

### 别做属灵的混子，竭力追求 这些人信主并不是一件很容易的事，他们是在极度逼迫的大患难里信主，但是《希伯来书》的作者还只是说他们近乎得救。所以我们弟兄姐妹真的不要狂妄。如果你不竭力追求，你里面存

### 别做属灵的混子，竭力追求 这些人信主并不是一件很容易的事，他们是在极度逼迫的大患难里信主，但是《希伯来书》的作者还只是说他们近乎得救。所以我们弟兄姐妹真的不要狂妄。如果你不竭力追求，你里面存

### 狂妄言语必遭神严厉衡量 人说完了狂妄的话会遭报应的，咱们大家要小心，如果你曾经说过狂妄的话，你要深深地悔改，神必报应狂妄的人。 **人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有

### 狂妄言语必遭神严厉衡量 人说完了狂妄的话会遭报应的，咱们大家要小心，如果你曾经说过狂妄的话，你要深深地悔改，神必报应狂妄的人。 **人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有

### 别拿别人的弱点刷存在感 这毗尼拿人家的肚子争气呀，老生孩子呀，生了一个又一个，结果这毗尼拿就觉着自己了不起了。要知道她觉着自己了不起，因为她有参照物呀。哈拿就成了她的参照物，结果她口里就常常

### 别拿别人的弱点刷存在感 这毗尼拿人家的肚子争气呀，老生孩子呀，生了一个又一个，结果这毗尼拿就觉着自己了不起了。要知道她觉着自己了不起，因为她有参照物呀。哈拿就成了她的参照物，结果她口里就常常

### 狂妄自毁，谦卑得福 这个毗尼拿后来发生了什么事？《圣经》里没写，也懒得写。因为她的狂妄，就是与耶和华争竞，然后必被打碎。后来毗尼拿就狂妄，鬼也不会搞错，神也不会搞错，神就必照着人的狂妄让人经

### 狂妄自毁，谦卑得福 这个毗尼拿后来发生了什么事？《圣经》里没写，也懒得写。因为她的狂妄，就是与耶和华争竞，然后必被打碎。后来毗尼拿就狂妄，鬼也不会搞错，神也不会搞错，神就必照着人的狂妄让人经

### 别让狂妄遮住你的眼 要知道以利的两个儿子很邪恶的，狂妄到什么程度？ **以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的

### 别让狂妄遮住你的眼 要知道以利的两个儿子很邪恶的，狂妄到什么程度？ **以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩：凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的

### 谦卑造就伟大，狂妄自取灭亡 撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告，所以他就常常学习这个，学到了什么呢？撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。我问你，你会喜欢狂妄的人吗？你不会喜欢狂妄的人

### 谦卑造就伟大，狂妄自取灭亡 撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告，所以他就常常学习这个，学到了什么呢？撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。我问你，你会喜欢狂妄的人吗？你不会喜欢狂妄的人

### 狂妄言语惹祸，谨言慎行才智 为什么我们叫做狂妄的灵？说骄傲的话，这些都是狂妄的结果，都是狂妄的灵附在人的身上，这个灵都是很厉害的。当人无知，不知道敬畏神，人就会说狂妄的话。我见过说狂妄话的人

### 狂妄言语惹祸，谨言慎行才智 为什么我们叫做狂妄的灵？说骄傲的话，这些都是狂妄的结果，都是狂妄的灵附在人的身上，这个灵都是很厉害的。当人无知，不知道敬畏神，人就会说狂妄的话。我见过说狂妄话的人

### 狂妄刷存在感，别做自大狂 大家好！我跟大家分享一个题目，叫 “狂妄的灵”。说句实话，“狂妄的灵”是一个非常有意思的话题。我观察到这世上有一种悲哀，就是狂妄的人很多，有大狂，有小狂。有资

### 狂妄刷存在感，别做自大狂 大家好！我跟大家分享一个题目，叫 “狂妄的灵”。说句实话，“狂妄的灵”是一个非常有意思的话题。我观察到这世上有一种悲哀，就是狂妄的人很多，有大狂，有小狂。有资

### 狂妄自大必遭神的报应 神要把你打碎，你怎么办呢？如果你与耶和华争竞，你觉着你厉害，耶和华神觉着祂厉害，那你俩比一比，能比吗？你说：神，我跟祢比一比。这都是很要命的！包括奉献，你不能说：神啊，

### 狂妄自大必遭神的报应 神要把你打碎，你怎么办呢？如果你与耶和华争竞，你觉着你厉害，耶和华神觉着祂厉害，那你俩比一比，能比吗？你说：神，我跟祢比一比。这都是很要命的！包括奉献，你不能说：神啊，

### 狂妄自大终究自食其果 有一个人叫卡扎菲，大家认得吗？卡扎菲1969年上位，成了利比亚的总统。他就带了几个坦克营把前任的国王给推翻了，然后他就成了总统。卡扎菲那是很厉害的一个牛人，他来中国访问

### 狂妄自大终究自食其果 有一个人叫卡扎菲，大家认得吗？卡扎菲1969年上位，成了利比亚的总统。他就带了几个坦克营把前任的国王给推翻了，然后他就成了总统。卡扎菲那是很厉害的一个牛人，他来中国访问

### 别让无知的狂妄毁了你 前几天，我们当中有一个强直性脊柱炎的人，他在咱们当中得医治了。以前很辛苦，拄着拐，结果他下到乡下回老家，就跟老家的人分享他得医治的见证，老家的人反应是非常有意思的，说：

### 别让无知的狂妄毁了你 前几天，我们当中有一个强直性脊柱炎的人，他在咱们当中得医治了。以前很辛苦，拄着拐，结果他下到乡下回老家，就跟老家的人分享他得医治的见证，老家的人反应是非常有意思的，说：

### 狂妄自大，终究难逃命运之手 昨天有一个非常厉害的数学教师，他教出很多高考状元，结果肺癌晚期，血液的含氧量快速降低。医生就打电话问他的家人要不要给他插管子，就是在脖子上弄个口子把管子插进去。我

### 狂妄自大，终究难逃命运之手 昨天有一个非常厉害的数学教师，他教出很多高考状元，结果肺癌晚期，血液的含氧量快速降低。医生就打电话问他的家人要不要给他插管子，就是在脖子上弄个口子把管子插进去。我

### 小心狂妄灵，别被谎言蒙蔽 属灵的世界多么真实。他根本起不了床，下不了地。到了后半夜，啪！从床上自己起来了，照顾他的儿子在旁边吓得够呛，满口讲的全是死人的名字，吓人呐！他儿子就打电话给我，我就

### 小心狂妄灵，别被谎言蒙蔽 属灵的世界多么真实。他根本起不了床，下不了地。到了后半夜，啪！从床上自己起来了，照顾他的儿子在旁边吓得够呛，满口讲的全是死人的名字，吓人呐！他儿子就打电话给我，我就

### 祷告中谦卑，远离狂妄之言 神啊，拦阻我们，不要口说骄傲的话。帮助我们，给我们知识和智慧，让我们不出狂妄的言语。让我们在我们的心里，把祢的话刻在我们的心坎上，让我们知道我们自己是人，让我们知道

### 祷告中谦卑，远离狂妄之言 神啊，拦阻我们，不要口说骄傲的话。帮助我们，给我们知识和智慧，让我们不出狂妄的言语。让我们在我们的心里，把祢的话刻在我们的心坎上，让我们知道我们自己是人，让我们知道

### 别被成功冲昏了头脑 后来我就发现，依靠自己能力的人，一旦把事做成了就趾高气昂，一旦把事做砸了就垂头丧气，为啥？背后就是因为觉着那是自己干的。咱们大家可得知道，千万不要自己以为自己有多厉害，后

### 别被成功冲昏了头脑 后来我就发现，依靠自己能力的人，一旦把事做成了就趾高气昂，一旦把事做砸了就垂头丧气，为啥？背后就是因为觉着那是自己干的。咱们大家可得知道，千万不要自己以为自己有多厉害，后

### 别被狂妄蒙蔽双眼 有个我认识的人，他过个生日花了二十万，很狂，开口说话那简直了！结果一个月以后，一检查是肺癌，活了四个月，又活了四个月以后就死了。死的时候很惨，悲哀呀！人几时生，几时死，自己

### 别被狂妄蒙蔽双眼 有个我认识的人，他过个生日花了二十万，很狂，开口说话那简直了！结果一个月以后，一检查是肺癌，活了四个月，又活了四个月以后就死了。死的时候很惨，悲哀呀！人几时生，几时死，自己

### 别被自以为是的狂妄蒙蔽 人悔改不是一生的功课吗？有的人心胸像个花生米，心眼那个小啊，然后脑袋像个核桃仁似的，你说这日子咋过？能装多少东西？就那么点地方装的还是人的东西，你说怎么整？人被骗就是

### 别被自以为是的狂妄蒙蔽 人悔改不是一生的功课吗？有的人心胸像个花生米，心眼那个小啊，然后脑袋像个核桃仁似的，你说这日子咋过？能装多少东西？就那么点地方装的还是人的东西，你说怎么整？人被骗就是

### 信靠神，别自以为是 **只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2）** **勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，

### 信靠神，别自以为是 **只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2）** **勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，

### 灵在话中，话在灵中，慎言明智 那条蛇靠近亚当、夏娃的时候，说的是话，传递的是灵啊。哎，你可以吃识别善恶树上的果呀，想吃就吃吧。话就是灵，所以鬼说的话就是灵，就是败坏，就是死亡。所以你要知道灵

### 灵在话中，话在灵中，慎言明智 那条蛇靠近亚当、夏娃的时候，说的是话，传递的是灵啊。哎，你可以吃识别善恶树上的果呀，想吃就吃吧。话就是灵，所以鬼说的话就是灵，就是败坏，就是死亡。所以你要知道灵

### 小心言语，别让情绪爆表 所以人一生要小心，要小心啥呢？人说的话也是灵，也是败坏呀。要举的例子就多了，假如说你老板没给你涨薪水，你就跟你的好朋友约好了晚上一起去吃顿饭，你跟他说：哎呀，我老板没

### 小心言语，别让情绪爆表 所以人一生要小心，要小心啥呢？人说的话也是灵，也是败坏呀。要举的例子就多了，假如说你老板没给你涨薪水，你就跟你的好朋友约好了晚上一起去吃顿饭，你跟他说：哎呀，我老板没

### 别做拉麦式的自我保护 你想，拉麦得保护他所拥有的东西，他还得保护自己的命，因为想要他命的人很多呀。你想，把他养肥了，不得宰了吗？这叫杀猪盘。现在拉麦被养得很肥，然后他要保护自己。你能保护得了

### 别做拉麦式的自我保护 你想，拉麦得保护他所拥有的东西，他还得保护自己的命，因为想要他命的人很多呀。你想，把他养肥了，不得宰了吗？这叫杀猪盘。现在拉麦被养得很肥，然后他要保护自己。你能保护得了

### 狂妄言语自毁前程 **智慧人的口说出恩言，愚昧人的嘴吞灭自己，他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。（《传道书》10：12-13）** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人

### 狂妄言语自毁前程 **智慧人的口说出恩言，愚昧人的嘴吞灭自己，他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。（《传道书》10：12-13）** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人

### 别狂妄，敬畏才是正道 就说这天灾，人说得也不算，整天喊着：人定胜天！大家还相信人能胜天吗？我看是瞎说。一个小小新冠病毒，搞得人癫狂，让全世界忙得够呛，又是封城又是做核酸检测，新冠过去了总结出

### 别狂妄，敬畏才是正道 就说这天灾，人说得也不算，整天喊着：人定胜天！大家还相信人能胜天吗？我看是瞎说。一个小小新冠病毒，搞得人癫狂，让全世界忙得够呛，又是封城又是做核酸检测，新冠过去了总结出

### "别狂妄自大，神自有安排" 我给大家举个例子，有的人命好，他也不是那么精明，就是很神奇的事儿，忽然把家里的“老破小”给卖了，然后到了一个大城市里买了房子，到了2021年又把房子卖了。现在一看

### "别狂妄自大，神自有安排" 我给大家举个例子，有的人命好，他也不是那么精明，就是很神奇的事儿，忽然把家里的“老破小”给卖了，然后到了一个大城市里买了房子，到了2021年又把房子卖了。现在一看

### 狂妄自大会招致灾祸 这让我想起了《传道书》，7章25节，很有意思的描述： 我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由；又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 )

### 狂妄自大会招致灾祸 这让我想起了《传道书》，7章25节，很有意思的描述： 我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由；又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 )

### 敬畏神，别让狂妄毁了你 使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。“论到不属你民以色列的外邦人，为你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂，从远方而来，向这殿祷告， 求你从天上你的居

### 敬畏神，别让狂妄毁了你 使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。“论到不属你民以色列的外邦人，为你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂，从远方而来，向这殿祷告， 求你从天上你的居

### 别高估自己，天灾才是命运主宰 **其实，灾祸与人的狂妄紧密相关，人一定要知道自己是人。**什么人定胜天，其实什么时候胜过呢？自然灾祸来的时候，人是多么么的苍白无力。但是没办法，给自己打打气吧

### 别高估自己，天灾才是命运主宰 **其实，灾祸与人的狂妄紧密相关，人一定要知道自己是人。**什么人定胜天，其实什么时候胜过呢？自然灾祸来的时候，人是多么么的苍白无力。但是没办法，给自己打打气吧

### 神荣耀的教会才是世代的解药 最近，有好多病毒性感冒来找我们祷告，从小孩到大人没有不好的。我巴不得绝望的人们都能够知道，就算他是不信主的外邦人，我也愿意他们知道，我也愿意服侍。 但是今天他们都

### 神荣耀的教会才是世代的解药 最近，有好多病毒性感冒来找我们祷告，从小孩到大人没有不好的。我巴不得绝望的人们都能够知道，就算他是不信主的外邦人，我也愿意他们知道，我也愿意服侍。 但是今天他们都

### 信心谦卑才有超越权柄 Luk 7:2 有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。Luk 7:3 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。Luk 7:4 他们到了耶稣那里

### 信心谦卑才有超越权柄 Luk 7:2 有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。Luk 7:3 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。Luk 7:4 他们到了耶稣那里

### 不满足的祷告成就属灵疯狂 这种盼望和坚持就像120个门徒一样，一个礼拜下来什么也没发生，但就是相信神会降下圣灵来。真正疯狂的开始并不是从今天开始的，真正疯狂的开始是从牧师里面一个神圣的不满足

### 不满足的祷告成就属灵疯狂 这种盼望和坚持就像120个门徒一样，一个礼拜下来什么也没发生，但就是相信神会降下圣灵来。真正疯狂的开始并不是从今天开始的，真正疯狂的开始是从牧师里面一个神圣的不满足

### 传承才是属灵团队的力量 那接下来我就要讲愿意跟的人。一个领袖没有团队是痛苦。感谢主我们教会有一个强大的团队，在牧师的带领下，我们愿意紧紧的跟住牧师，活出一个传承的生命。如果从一刚开始到现在没

### 传承才是属灵团队的力量 那接下来我就要讲愿意跟的人。一个领袖没有团队是痛苦。感谢主我们教会有一个强大的团队，在牧师的带领下，我们愿意紧紧的跟住牧师，活出一个传承的生命。如果从一刚开始到现在没

### 渴慕与坚持，见证奇迹发生 我们今天的这段经文出现在《使徒行传》，那在彼得讲道3000人信主之前发生了什么呢？发生了一件事情就是120个门徒在那里祷告，一直到祷告了一个礼拜圣灵就浇灌下来充满众

### 渴慕与坚持，见证奇迹发生 我们今天的这段经文出现在《使徒行传》，那在彼得讲道3000人信主之前发生了什么呢？发生了一件事情就是120个门徒在那里祷告，一直到祷告了一个礼拜圣灵就浇灌下来充满众

### 别让肉体拖慢属灵脚步 所以我鼓励教会的弟兄姐妹们，无论你是新来的，还是已经在我们当中很久的弟兄姐妹。快点都醒过来，不要在睡了。今天神在我们当中可以做如此疯狂的医治的工作，都是因为我们过去牧师

### 别让肉体拖慢属灵脚步 所以我鼓励教会的弟兄姐妹们，无论你是新来的，还是已经在我们当中很久的弟兄姐妹。快点都醒过来，不要在睡了。今天神在我们当中可以做如此疯狂的医治的工作，都是因为我们过去牧师

### 苦难是通向真实的必经之路 当亚当和夏娃被从伊甸园赶出来，人就开始经历苦难。人若不受苦便活在虚妄里，一路奔向地狱，在回头看世上的东西便都是虚妄，毫无意义。属灵的世界如此真实，可在有些人看来确实

### 苦难是通向真实的必经之路 当亚当和夏娃被从伊甸园赶出来，人就开始经历苦难。人若不受苦便活在虚妄里，一路奔向地狱，在回头看世上的东西便都是虚妄，毫无意义。属灵的世界如此真实，可在有些人看来确实

### 信心是通往胜利的钥匙 4.1 没有任何一个人能在神面前狂妄而有好的结局 4.2 神使大卫得胜，神的荣耀也彰显在他的身上 4.3 大卫看到了困难和惧怕，但也看到了神的大能 4.4 没有信心就

### 信心是通往胜利的钥匙 4.1 没有任何一个人能在神面前狂妄而有好的结局 4.2 神使大卫得胜，神的荣耀也彰显在他的身上 4.3 大卫看到了困难和惧怕，但也看到了神的大能 4.4 没有信心就

### 贪欲是祸根，知足才安稳 6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把

### 贪欲是祸根，知足才安稳 6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把

### 属灵眼光决定未来影响力 前一段时间我很感动，一个78岁的老人家，拎着一个包，坐了十几个小时的火车，78岁了对神的话语非常渴慕，按着很多人的话说，都退了好几次休的人了，你追求什么？我很感慨老人

### 属灵眼光决定未来影响力 前一段时间我很感动，一个78岁的老人家，拎着一个包，坐了十几个小时的火车，78岁了对神的话语非常渴慕，按着很多人的话说，都退了好几次休的人了，你追求什么？我很感慨老人

### 生命的火焰烧尽苦难 我看到一张图片，图片中的树长在铺了水泥砖的路上。发现，树根就沿着地砖的缝隙长，结果，树根把地砖覆盖了，长成了地砖缝隙的方块状。形状非常奇妙！看了的人就拍了一张照片，说，

### 生命的火焰烧尽苦难 我看到一张图片，图片中的树长在铺了水泥砖的路上。发现，树根就沿着地砖的缝隙长，结果，树根把地砖覆盖了，长成了地砖缝隙的方块状。形状非常奇妙！看了的人就拍了一张照片，说，

### 灾祸未必是咒诅，别急下结论 在整个基督徒的信仰当中，我一直有一个非常有趣的观念，这个有趣的观念是什么呢？就是同样一件灾祸，它有可能是咒诅导致的，也有可能是命定导致的。同样一件好事，有可能是祝

### 灾祸未必是咒诅，别急下结论 在整个基督徒的信仰当中，我一直有一个非常有趣的观念，这个有趣的观念是什么呢？就是同样一件灾祸，它有可能是咒诅导致的，也有可能是命定导致的。同样一件好事，有可能是祝

### 别在神面前逞强比划 有一个人，刚好赶上皇帝微服私访，走到那个地方，一个六品官家里的仆人很狂妄，六品官在皇上面前算是啥？啥也不是，但是那个人不知道他是皇上，“我们家主人六品官儿。”皇上都笑了。

### 别在神面前逞强比划 有一个人，刚好赶上皇帝微服私访，走到那个地方，一个六品官家里的仆人很狂妄，六品官在皇上面前算是啥？啥也不是，但是那个人不知道他是皇上，“我们家主人六品官儿。”皇上都笑了。

### 珍惜律法胜过财富权势 祂是宝贝啊！你要不要宝贝？耶和华神的律法比保时捷好不好？比保时捷好；耶和华神的律法比房子、产业好不好？比房子、产业好；耶和华神的律法比权势好不好？比权势好。耶和华神的律

### 珍惜律法胜过财富权势 祂是宝贝啊！你要不要宝贝？耶和华神的律法比保时捷好不好？比保时捷好；耶和华神的律法比房子、产业好不好？比房子、产业好；耶和华神的律法比权势好不好？比权势好。耶和华神的律

### 别狂妄自大，小心天灾人祸多 你如果看看今天的世界，国家与国家之间，人民与人民之间，是不是乱哄哄的？而且今天一个灾祸，明天一个灾祸，这新闻真是多啊。一会儿一架飞机掉下来了，一会儿一座桥塌了，一

### 别狂妄自大，小心天灾人祸多 你如果看看今天的世界，国家与国家之间，人民与人民之间，是不是乱哄哄的？而且今天一个灾祸，明天一个灾祸，这新闻真是多啊。一会儿一架飞机掉下来了，一会儿一座桥塌了，一

### 谦卑依靠神的力量 一个人要谦卑，带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行，但是如果我们认为神也不行，那就是一种狂妄。今天我们不行，靠着神再次刚强起来！耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的

### 谦卑依靠神的力量 一个人要谦卑，带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行，但是如果我们认为神也不行，那就是一种狂妄。今天我们不行，靠着神再次刚强起来！耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的

### 谦卑祷告驱散属灵黑暗 我要教大家一个功课，你比如说咳嗽吐痰。一开始咳嗽，后来吐黄痰，是好转了呢，还是变坏了？很多人认为变坏了，但其实是好转了。大家慢慢自己观察身体疾病就知道了，我们人呐就是有

### 谦卑祷告驱散属灵黑暗 我要教大家一个功课，你比如说咳嗽吐痰。一开始咳嗽，后来吐黄痰，是好转了呢，还是变坏了？很多人认为变坏了，但其实是好转了。大家慢慢自己观察身体疾病就知道了，我们人呐就是有

### 谦卑依靠神，远离狂妄自夸 如果你不知道自己的光景，看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的，就坏了，如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下，照着神的话再一次刚强起来，谦

### 谦卑依靠神，远离狂妄自夸 如果你不知道自己的光景，看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的，就坏了，如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下，照着神的话再一次刚强起来，谦

### 谦卑依靠神，走出愚蠢弯路 今天好像没有什么太多那些紧急的病，都是伤风、感冒，好像没有发烧的是吗？所有的疾病都是个信号，让我们学习敬畏神。一个不敬畏神的人，所有的网罗看着都是机会，跳进去就被套

### 谦卑依靠神，走出愚蠢弯路 今天好像没有什么太多那些紧急的病，都是伤风、感冒，好像没有发烧的是吗？所有的疾病都是个信号，让我们学习敬畏神。一个不敬畏神的人，所有的网罗看着都是机会，跳进去就被套

### 谦卑依靠神，力量无限量 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求，救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我，敬畏祂的什么都不缺。我要

### 谦卑依靠神，力量无限量 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求，救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我，敬畏祂的什么都不缺。我要

### 信靠神的力量，疾病无所遁形 感谢神，从今以后神就是我的力量，神就是我的智慧，神是我生命的源头，刚强起来，信靠祂。明天你就要经历神了，接下来这一年都要经历神。看呐，神的荣耀要降在我们的身上！我

### 信靠神的力量，疾病无所遁形 感谢神，从今以后神就是我的力量，神就是我的智慧，神是我生命的源头，刚强起来，信靠祂。明天你就要经历神了，接下来这一年都要经历神。看呐，神的荣耀要降在我们的身上！我

### 信靠神的智慧，别让面子误导你 今天是信靠神的日子，今天就是学会谦卑，谦卑就是我们知道我们自己不行，但是我们知道神行。信靠祂，信靠祂的话，让祂的话常在我的口中，如同小孩子。有病的要靠着神，做事

### 信靠神的智慧，别让面子误导你 今天是信靠神的日子，今天就是学会谦卑，谦卑就是我们知道我们自己不行，但是我们知道神行。信靠祂，信靠祂的话，让祂的话常在我的口中，如同小孩子。有病的要靠着神，做事

### 谦卑信靠，神是你真正的力量 哈拿祷告说：我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的　神。人不要夸口

### 谦卑信靠，神是你真正的力量 哈拿祷告说：我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的　神。人不要夸口

### 谦卑敬畏神，远离自以为是 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求，救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我，敬畏祂的什么都不缺。我

### 谦卑敬畏神，远离自以为是 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求，救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我，敬畏祂的什么都不缺。我

### 克服愚妄，渴慕神的智慧 有人打的字很有意思说：我家附近来了一个老基督徒，他的孩子打了别人的小孩儿不道歉，还说道歉也没有。他的孩子没人和他玩，就逼那个被他打的小孩儿和他玩，不和他玩就打，说难听

### 克服愚妄，渴慕神的智慧 有人打的字很有意思说：我家附近来了一个老基督徒，他的孩子打了别人的小孩儿不道歉，还说道歉也没有。他的孩子没人和他玩，就逼那个被他打的小孩儿和他玩，不和他玩就打，说难听

### 敬畏神心，必得恩惠不蒙羞 从今以后不再活在困惑当中，不要因为看见这世上有几个拉麦，看见这世上有几个以扫，就觉着好厉害，厉害吗？最后看见事物的结局的时候，你就知道不厉害。直到今天还有很多人把盼

### 敬畏神心，必得恩惠不蒙羞 从今以后不再活在困惑当中，不要因为看见这世上有几个拉麦，看见这世上有几个以扫，就觉着好厉害，厉害吗？最后看见事物的结局的时候，你就知道不厉害。直到今天还有很多人把盼

### 信靠神，恐惧疾病不再缠身 惧怕要退下去！今天要知道神能够掌管一切，不要再害怕，也不要再担心，神说了算，你怕也没有用，怕还招鬼。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你；你坐着为王，垂

### 信靠神，恐惧疾病不再缠身 惧怕要退下去！今天要知道神能够掌管一切，不要再害怕，也不要再担心，神说了算，你怕也没有用，怕还招鬼。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你；你坐着为王，垂

### 别狂妄，神的安排才是关键 有一个主内姐妹，她丈夫搬运家具的时候被砸伤了，中枢神经损伤，已经快九个月了，现在下肢没有知觉，大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅，可以为他们祷告吗？受伤的弟兄叫

### 别狂妄，神的安排才是关键 有一个主内姐妹，她丈夫搬运家具的时候被砸伤了，中枢神经损伤，已经快九个月了，现在下肢没有知觉，大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅，可以为他们祷告吗？受伤的弟兄叫

### 清洁心灵，远离狂妄愚昧 <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好，但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里

### 清洁心灵，远离狂妄愚昧 <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好，但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里

### 用信心驱逐病痛与狂妄之灵 我们为此而生，我们为此而来到这世上，我们也要为此而死。还有什么比这更好呢？太精彩了。一定可以活出王者的荣耀。对了，有问题的打个字告诉我，今天有感而发。这个疼那个疼的

### 用信心驱逐病痛与狂妄之灵 我们为此而生，我们为此而来到这世上，我们也要为此而死。还有什么比这更好呢？太精彩了。一定可以活出王者的荣耀。对了，有问题的打个字告诉我，今天有感而发。这个疼那个疼的

### 信心引导未来，别被狂妄蒙蔽 今天我必须警告你，不要讲着讲着把自己讲透了，一个严重疾病的人，那不是合神心意的人。记住凡不出于信心的都是罪，不信的人罪已经定了，信的人就不被定罪。凡不出于信心的都

### 信心引导未来，别被狂妄蒙蔽 今天我必须警告你，不要讲着讲着把自己讲透了，一个严重疾病的人，那不是合神心意的人。记住凡不出于信心的都是罪，不信的人罪已经定了，信的人就不被定罪。凡不出于信心的都

### 悔改得恩典，别自讨苦吃 我奉耶稣基督的名，脚疼的灵退进下去！腰疼的灵离开！胸口、胃要完全松开！眼睛松开！鼻子完全松开！耳朵松开！我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！困倦的感觉完全消失！我们有耶

### 悔改得恩典，别自讨苦吃 我奉耶稣基督的名，脚疼的灵退进下去！腰疼的灵离开！胸口、胃要完全松开！眼睛松开！鼻子完全松开！耳朵松开！我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！困倦的感觉完全消失！我们有耶

### 忧患交给耶稣，释放就在眼前 姐妹说：他不觉得自己狂妄，没事儿啦，你别难受，谁种的谁收，自己种自己收。我服侍过很多癌症患者，都觉得自己是个好人，都觉得自己做的简直是完美啊，哎，死了也好几个了啊

### 忧患交给耶稣，释放就在眼前 姐妹说：他不觉得自己狂妄，没事儿啦，你别难受，谁种的谁收，自己种自己收。我服侍过很多癌症患者，都觉得自己是个好人，都觉得自己做的简直是完美啊，哎，死了也好几个了啊

### 祈求神灵充满，远离病痛捆绑 人最厉害的就是招鬼，就是被人骗。有人说：嗓子疼、眼睛干涩。神要医治你，神的灵要降在我们身上，我们就必得着能力。昨天夜里，有一个姐妹，六十来岁了，突然间得了癫痫，癫

### 祈求神灵充满，远离病痛捆绑 人最厉害的就是招鬼，就是被人骗。有人说：嗓子疼、眼睛干涩。神要医治你，神的灵要降在我们身上，我们就必得着能力。昨天夜里，有一个姐妹，六十来岁了，突然间得了癫痫，癫

### 谦卑祷告，神迹自显 我奉耶稣基督的名宣告：狂妄的鬼要退去！我奉耶稣基督的名，我要谦卑在神的面前！神啊！愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名，我要悔改，狂妄的鬼要退去！癌症的鬼要退去！疼痛的鬼要退去！

### 谦卑祷告，神迹自显 我奉耶稣基督的名宣告：狂妄的鬼要退去！我奉耶稣基督的名，我要谦卑在神的面前！神啊！愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名，我要悔改，狂妄的鬼要退去！癌症的鬼要退去！疼痛的鬼要退去！

### 放下控制欲，拥抱谦卑智慧 弟兄姐妹，我们就一点一点地调整，把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过，其实你想控制很多东西，这本身就是狂妄了。你说我啥也不是，我都没有骄傲的资格！那你就更应该谦卑

### 放下控制欲，拥抱谦卑智慧 弟兄姐妹，我们就一点一点地调整，把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过，其实你想控制很多东西，这本身就是狂妄了。你说我啥也不是，我都没有骄傲的资格！那你就更应该谦卑