### 寻找命定，活出真正的生命 我活着就觉得一点意思都没有，可是去死吧，死的方法也没找好。我就继续寻找，后来认识了神。认识神真好啊！你说怎么好？活着有盼望啦！我从认识神开始，就觉得怎么有那么多傻不

### 寻找命定，活出真正的生命 我活着就觉得一点意思都没有，可是去死吧，死的方法也没找好。我就继续寻找，后来认识了神。认识神真好啊！你说怎么好？活着有盼望啦！我从认识神开始，就觉得怎么有那么多傻不

### 信什么得什么，心想事成秘诀 我发现人相信的东西很奇怪。有弟兄就给我说：他认识一个80多岁的老牧师，容光焕发，身体健壮，自己做事很有一套。讲着讲着就开始露馅儿了，他几年前花250万买了个产业做

### 信什么得什么，心想事成秘诀 我发现人相信的东西很奇怪。有弟兄就给我说：他认识一个80多岁的老牧师，容光焕发，身体健壮，自己做事很有一套。讲着讲着就开始露馅儿了，他几年前花250万买了个产业做

### 先知有神保守，人生不漂泊 我们查的《创世记》第二十章很有意思，也是比较有争议的一段经文。我把这章的题目定为《做先知的好处》。做先知的好处很重要，要是做先知不得好处那谁还做呢？从这一章可以看出

### 先知有神保守，人生不漂泊 我们查的《创世记》第二十章很有意思，也是比较有争议的一段经文。我把这章的题目定为《做先知的好处》。做先知的好处很重要，要是做先知不得好处那谁还做呢？从这一章可以看出

### 信心主动，才能承受神的产业 大家好！咱们来查《创世记》的第二十一章。《创世记》第二十一章的主题大家都读过，如果你没读过，是第一次接触，那我鼓励你先好好读一下。然后你主动地去分析、去理解这段经

### 信心主动，才能承受神的产业 大家好！咱们来查《创世记》的第二十一章。《创世记》第二十一章的主题大家都读过，如果你没读过，是第一次接触，那我鼓励你先好好读一下。然后你主动地去分析、去理解这段经

### 别做二手祝福的基督徒 你必须预备好你的选择，从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比：撒拉和夏甲两种女人；以撒和以实玛利两种男人；亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明

### 别做二手祝福的基督徒 你必须预备好你的选择，从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比：撒拉和夏甲两种女人；以撒和以实玛利两种男人；亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明

### 别做属灵的奴才活出应许 有的人在企业里做工，老板一不在就玩去了，撒丫子跑了。有的人是老板在不在都好好做工。你说很多人是不是就像个奴才？咱们开始琢磨一下：你到底是个奴才？还是神的儿女？神的儿女

### 别做属灵的奴才活出应许 有的人在企业里做工，老板一不在就玩去了，撒丫子跑了。有的人是老板在不在都好好做工。你说很多人是不是就像个奴才？咱们开始琢磨一下：你到底是个奴才？还是神的儿女？神的儿女

### 信心宣告，神应许成真 我不一定能够说得明白，但是我知道这话应该是这么说的。凭着神的应许这以撒怎么就生出来了呢？ **耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。(《创世记》21:1

### 信心宣告，神应许成真 我不一定能够说得明白，但是我知道这话应该是这么说的。凭着神的应许这以撒怎么就生出来了呢？ **耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。(《创世记》21:1

### 信心引领神迹，产业由此承接 这亚伯拉罕和撒拉两口子能生出孩子来，那是神迹，是神做的。亚伯拉罕跟夏甲生孩子，正常。这年龄生出来的，很正常。从神应许生的才能够承受产业。神迹奇事在基督徒的一生中扮

### 信心引领神迹，产业由此承接 这亚伯拉罕和撒拉两口子能生出孩子来，那是神迹，是神做的。亚伯拉罕跟夏甲生孩子，正常。这年龄生出来的，很正常。从神应许生的才能够承受产业。神迹奇事在基督徒的一生中扮

### 信心支取神应许才是真产业 我很喜欢神迹，有的人就过来问：你还挺追求神迹。我说：你追求一个给我试试，还不一定能追求的来。我追求的是实践信心；我追求的是承受产业；我追求的是支取神的应许。神的应许

### 信心支取神应许才是真产业 我很喜欢神迹，有的人就过来问：你还挺追求神迹。我说：你追求一个给我试试，还不一定能追求的来。我追求的是实践信心；我追求的是承受产业；我追求的是支取神的应许。神的应许

### 承受产业靠神应许生的 你问我：你为什么这么爱神？我是承受产业的。昨天咱们当中的有个会计，我跟她聊天的时候说：怎么这么多的会计在咱们当中？我数了，好多呀！咋那么多会计呢？我明白了，将来承受产业

### 承受产业靠神应许生的 你问我：你为什么这么爱神？我是承受产业的。昨天咱们当中的有个会计，我跟她聊天的时候说：怎么这么多的会计在咱们当中？我数了，好多呀！咋那么多会计呢？我明白了，将来承受产业

### 信心成就神的应许产业 神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的，耶稣基督里就是教会。大家要知道，华人命定神学是建立教会的神学。我们绝不扯淡，规规矩矩，板板正正。那也有人不建教会也有神迹随着，

### 信心成就神的应许产业 神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是是的，耶稣基督里就是教会。大家要知道，华人命定神学是建立教会的神学。我们绝不扯淡，规规矩矩，板板正正。那也有人不建教会也有神迹随着，

### 别做命运的旁观者 撒拉是一个主人的心态，她这种心态体现得淋漓尽致。撒拉很厉害，她看见以实玛利跟亚伯拉罕的儿子以撒戏笑，戏笑啥？她嫉妒了？不是。撒拉想：这个使女生的儿子不能同我的儿子一同承受产

### 别做命运的旁观者 撒拉是一个主人的心态，她这种心态体现得淋漓尽致。撒拉很厉害，她看见以实玛利跟亚伯拉罕的儿子以撒戏笑，戏笑啥？她嫉妒了？不是。撒拉想：这个使女生的儿子不能同我的儿子一同承受产

### 别让得意毁了你的未来 一旦奴才上升了一个地位，做了亚伯拉罕的小妾，地位上升了满脑子想的都是这辈子的日子解决了。认为我给我老公生了一个儿子以实玛利，那我这辈子妥了，退休的问题解决了。我老公的家

### 别让得意毁了你的未来 一旦奴才上升了一个地位，做了亚伯拉罕的小妾，地位上升了满脑子想的都是这辈子的日子解决了。认为我给我老公生了一个儿子以实玛利，那我这辈子妥了，退休的问题解决了。我老公的家

### 重视神的应许，别做二手继承人 人呀，就是脑袋不太好使，如果神说：你把自己献给我。不要回家跟父母商量商量，如果一商量这事就过了。好事商量啥？这撒拉和夏甲是完全不同呀！以实玛利和以撒也截然不同。

### 重视神的应许，别做二手继承人 人呀，就是脑袋不太好使，如果神说：你把自己献给我。不要回家跟父母商量商量，如果一商量这事就过了。好事商量啥？这撒拉和夏甲是完全不同呀！以实玛利和以撒也截然不同。

### 做亚伯拉罕，别做亚比米勒 基督徒浑的多，脑袋不好使的很多。我一说这话，有些人不同意，还觉得我老批评人家。其实不是，很多基督徒真的是这样。他不应该叫基督徒，他应该叫亚比米勒徒。他不是凭着应许生

### 做亚伯拉罕，别做亚比米勒 基督徒浑的多，脑袋不好使的很多。我一说这话，有些人不同意，还觉得我老批评人家。其实不是，很多基督徒真的是这样。他不应该叫基督徒，他应该叫亚比米勒徒。他不是凭着应许生

### 外邦神是一个人心里头的核心利益 **以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。(《创世记》35:22)** 儿子跟他爸的妾搞到一起了，你说这是什

### 外邦神是一个人心里头的核心利益 **以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。(《创世记》35:22)** 儿子跟他爸的妾搞到一起了，你说这是什

### 精准解读圣经，得着属灵产业 大家好！我们来看《创世记》第四十七章，我发现以前查的《圣经》抓重点不够准确，所以才有了现在的升级版。这一轮的《创世记》快讲完了，我觉得这次讲的如果以十环为靶心的话

### 精准解读圣经，得着属灵产业 大家好！我们来看《创世记》第四十七章，我发现以前查的《圣经》抓重点不够准确，所以才有了现在的升级版。这一轮的《创世记》快讲完了，我觉得这次讲的如果以十环为靶心的话

### 歌珊地成就以色列繁荣梦 **以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业，并且生育甚多。（《创世记》47:27）** 这章都在谈土地和产业，前面讲到约瑟和他的家族得着埃及最好的地，就是他们

### 歌珊地成就以色列繁荣梦 **以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业，并且生育甚多。（《创世记》47:27）** 这章都在谈土地和产业，前面讲到约瑟和他的家族得着埃及最好的地，就是他们

### 得失之间，土地才是永恒财富 后面约瑟卖粮食哄抬物价，不要以为他就应该放粮赈灾。赈灾是慈善机构干的，约瑟干的是买地，哄抬物价卖粮食，让百姓把家里的田地、牲畜、钱都拿来换粮食。到了饥荒的第三年反

### 得失之间，土地才是永恒财富 后面约瑟卖粮食哄抬物价，不要以为他就应该放粮赈灾。赈灾是慈善机构干的，约瑟干的是买地，哄抬物价卖粮食，让百姓把家里的田地、牲畜、钱都拿来换粮食。到了饥荒的第三年反

### 活着有地才是真属灵 直到现在我都觉得很多基督徒没有整对，很多人把做工当作属世界的，把到教会参加聚会当作属灵的。什么是属灵的事、什么是属世的事，《圣经》没有这么说，有人说雅各他们到了埃及得着土

### 活着有地才是真属灵 直到现在我都觉得很多基督徒没有整对，很多人把做工当作属世界的，把到教会参加聚会当作属灵的。什么是属灵的事、什么是属世的事，《圣经》没有这么说，有人说雅各他们到了埃及得着土

### 资源为王，土地是财富基石 人活着土地非常重要，首先对于一个国家的发展来说，土地是非常重要的资源，在土地上建的东西叫产业，土地和产业是资源。《圣经》说智慧和产业并好，没有说产业不好，人活着一辈

### 资源为王，土地是财富基石 人活着土地非常重要，首先对于一个国家的发展来说，土地是非常重要的资源，在土地上建的东西叫产业，土地和产业是资源。《圣经》说智慧和产业并好，没有说产业不好，人活着一辈

### 智慧管家，别被钱财束缚 不义的管家，也就是聪明的管家，把主人的钱财给出去了，都是不义的钱财，为将来长远的事铺路，叫做聪明。约瑟把钱从老百姓那里搜刮来，那个管家把主人的财产给出去，免了债务，就

### 智慧管家，别被钱财束缚 不义的管家，也就是聪明的管家，把主人的钱财给出去了，都是不义的钱财，为将来长远的事铺路，叫做聪明。约瑟把钱从老百姓那里搜刮来，那个管家把主人的财产给出去，免了债务，就

### 活在应许中，做时代的祝福 我今天就活在神的应许之中，感谢神，我们活在这四千年后的今天，耶稣基督已经来过这世上。后来使徒保罗在耶稣升天之后接过福音的接力棒继续往前奔跑，建立神荣耀的教会。一转眼

### 活在应许中，做时代的祝福 我今天就活在神的应许之中，感谢神，我们活在这四千年后的今天，耶稣基督已经来过这世上。后来使徒保罗在耶稣升天之后接过福音的接力棒继续往前奔跑，建立神荣耀的教会。一转眼

### 活着就要多得一份产业 大家好！我们来看《创世记》的第四十八章。《创世记》到了第四十八章很有意思，我把这一章的题目定为“你要多得一份产业”。上一章我们在讲“得着土地与产业”，华人命定神学对整件

### 活着就要多得一份产业 大家好！我们来看《创世记》的第四十八章。《创世记》到了第四十八章很有意思，我把这一章的题目定为“你要多得一份产业”。上一章我们在讲“得着土地与产业”，华人命定神学对整件

### 活着就要活出神的形像 其实我们信的神是活人的神，不是死人的神。华人命定神学讲的是：我们活着的时候是否活的能够像神。有的人活得人不人鬼不鬼的，老惨了。到今天也搞不清楚，以为死了以后上天堂。

### 活着就要活出神的形像 其实我们信的神是活人的神，不是死人的神。华人命定神学讲的是：我们活着的时候是否活的能够像神。有的人活得人不人鬼不鬼的，老惨了。到今天也搞不清楚，以为死了以后上天堂。

### 拒绝识别善恶，才能多得产业 约瑟要多得一份产业，多得一份应许之地。约瑟到底是什么人？是个了不起的人。约瑟绝对不识别善恶，他拒绝识别善恶，所以他多得一份产业。犹大是长子，但约瑟比犹大还多得一份

### 拒绝识别善恶，才能多得产业 约瑟要多得一份产业，多得一份应许之地。约瑟到底是什么人？是个了不起的人。约瑟绝对不识别善恶，他拒绝识别善恶，所以他多得一份产业。犹大是长子，但约瑟比犹大还多得一份

### 约瑟多得一份，神的慷慨无边 约瑟这个人有梦想，要成为家族的拯救，里面没有那种自私的东西，结果得了两份应许之地。怎么就多得了一份？因为约瑟有两个儿子。以色列一共12个支派，现在13个了，多了一

### 约瑟多得一份，神的慷慨无边 约瑟这个人有梦想，要成为家族的拯救，里面没有那种自私的东西，结果得了两份应许之地。怎么就多得了一份？因为约瑟有两个儿子。以色列一共12个支派，现在13个了，多了一

### 成为约瑟，别丢掉神的祝福 咱们当中的一些人，我一不看着他、拿个小鞭子抽着，就放羊了，一会儿就不知道跑哪去了。刷抖音刷老久，也不知道怎么就那么好看？干正事没两下。那刷抖音、扯淡、扯犊子，老多把

### 成为约瑟，别丢掉神的祝福 咱们当中的一些人，我一不看着他、拿个小鞭子抽着，就放羊了，一会儿就不知道跑哪去了。刷抖音刷老久，也不知道怎么就那么好看？干正事没两下。那刷抖音、扯淡、扯犊子，老多把

### 勇敢追求，得神双份产业 所以弟兄姐妹明白我里面的决心了吗？有时候我就听见一些人跟我说：老师啊，我们做不了你做的。我说为啥啊？因为这地方没有这样的人。就有我一个不行吗？就我一个，我也要做这样的

### 勇敢追求，得神双份产业 所以弟兄姐妹明白我里面的决心了吗？有时候我就听见一些人跟我说：老师啊，我们做不了你做的。我说为啥啊？因为这地方没有这样的人。就有我一个不行吗？就我一个，我也要做这样的

### 流人血者，必受神惩罚 人尊贵到什么程度，就是流人血的，神必追讨他的罪，人就是这么尊贵。为什么？因为流了人的血，他没有把人当人看，就麻烦了。我们华人命定神学，就是要把人塑造成一个尊贵的人。尊贵

### 流人血者，必受神惩罚 人尊贵到什么程度，就是流人血的，神必追讨他的罪，人就是这么尊贵。为什么？因为流了人的血，他没有把人当人看，就麻烦了。我们华人命定神学，就是要把人塑造成一个尊贵的人。尊贵

### 信靠神，别让钱掌控你 我喜欢把这些现象刨根问底，去挖这背后的属灵规律。这属灵规律是啥呢？就是人靠什么活着，就有什么样的逻辑体系。这一章的主题是**人是信靠神活着**。为什么是这样的主题呢？难

### 信靠神，别让钱掌控你 我喜欢把这些现象刨根问底，去挖这背后的属灵规律。这属灵规律是啥呢？就是人靠什么活着，就有什么样的逻辑体系。这一章的主题是**人是信靠神活着**。为什么是这样的主题呢？难

### 别让流奶与蜜成了你的神 有一个生意人，整天寻求的就是我要扩张我的生意，生意，生意！结果欠了银行很多钱。银行可不会跟你开玩笑，你能还得还，你不能还也得还，最后会把你搞破产。弟兄姐妹，**我们在

### 别让流奶与蜜成了你的神 有一个生意人，整天寻求的就是我要扩张我的生意，生意，生意！结果欠了银行很多钱。银行可不会跟你开玩笑，你能还得还，你不能还也得还，最后会把你搞破产。弟兄姐妹，**我们在

### 警惕性欲操控，远离邪灵诱惑 **你妻还在的时候，不可另娶她的姐妹作对头，露她的下体。（《利未记》18：18）** 就是不能和小姨子或大姨子发生关系，因为这些都是在神面前的大恶。问题在哪？就

### 警惕性欲操控，远离邪灵诱惑 **你妻还在的时候，不可另娶她的姐妹作对头，露她的下体。（《利未记》18：18）** 就是不能和小姨子或大姨子发生关系，因为这些都是在神面前的大恶。问题在哪？就

### 信靠神，财富自来 回到《圣经》，在这七年中，有六年耕种，到了第七年不耕种，会发生什么事情呢？若谨守遵行耶和华你神的律例、典章、诫命，神说：到了第六年的时候，就会让这地产出三年的土产。那这一年

### 信靠神，财富自来 回到《圣经》，在这七年中，有六年耕种，到了第七年不耕种，会发生什么事情呢？若谨守遵行耶和华你神的律例、典章、诫命，神说：到了第六年的时候，就会让这地产出三年的土产。那这一年

### 别做属灵的猪狗不如者 过去这些年，我非常不理解的一件事就是人为什么要这样，人眼中看到的东西真的很奇怪。我给大家举一些例子：有一次我在台上带领诗歌，结果有一个我曾经辛苦服侍过的小伙子，把他从绝

### 别做属灵的猪狗不如者 过去这些年，我非常不理解的一件事就是人为什么要这样，人眼中看到的东西真的很奇怪。我给大家举一些例子：有一次我在台上带领诗歌，结果有一个我曾经辛苦服侍过的小伙子，把他从绝

### 得胜者才能真正得地为业 在今天这个世代，一定要知道，得胜的才能得着。有的人不争战，想到国外去，以为可以镀点金，不镀死就不错了，我对这个传统的教育方式也不那么认同。咱们弟兄姐妹是真刀真枪的亮出

### 得胜者才能真正得地为业 在今天这个世代，一定要知道，得胜的才能得着。有的人不争战，想到国外去，以为可以镀点金，不镀死就不错了，我对这个传统的教育方式也不那么认同。咱们弟兄姐妹是真刀真枪的亮出

### 承继产业，责任心是关键 今天我要与大家分享一个非常重要的题目，"承继产业的人的品格"，这也是民数记第27章所讲的。那约书亚是不是在承继产业呢？其实也是承继产业，所传承的是一份责任。我们要了解

### 承继产业，责任心是关键 今天我要与大家分享一个非常重要的题目，"承继产业的人的品格"，这也是民数记第27章所讲的。那约书亚是不是在承继产业呢？其实也是承继产业，所传承的是一份责任。我们要了解

### 勇敢打破常规，神为你开路 西罗非哈的女儿们，是他们一族中了不起的五名战士，她们的名字被刻在《圣经》中，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。这五个女儿是什么样的人呢？她们是否知道神给以色列的规条

### 勇敢打破常规，神为你开路 西罗非哈的女儿们，是他们一族中了不起的五名战士，她们的名字被刻在《圣经》中，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。这五个女儿是什么样的人呢？她们是否知道神给以色列的规条

### 说话要有道理，才能赢得应许 **你在做事情的时候要有道，你的眼里若只有产业，心里却没有付上代价的心态，是无法得到应许的。**这不叫道，比如说到了公司：老板，你要给我加薪水。老板说："我为什么

### 说话要有道理，才能赢得应许 **你在做事情的时候要有道，你的眼里若只有产业，心里却没有付上代价的心态，是无法得到应许的。**这不叫道，比如说到了公司：老板，你要给我加薪水。老板说："我为什么

### 渴慕追求者，才是神眼中的精金 要知道我们的神是特别在乎人的性格和品格的。今天我们要知道神寻找的一定是这样的人。既然我们明白了神的心意，那么我们接下来该怎样落实呢？我们就在所行的事情上认定祂，

### 渴慕追求者，才是神眼中的精金 要知道我们的神是特别在乎人的性格和品格的。今天我们要知道神寻找的一定是这样的人。既然我们明白了神的心意，那么我们接下来该怎样落实呢？我们就在所行的事情上认定祂，

### 跟随摩西亚伯拉罕得永恒产业 如果我们做下属，要跟随谁呀？跟随像摩西、亚伯拉罕这样的人。人一定不要糊涂，我们常常提起亚伯拉罕和罗得的故事，罗得跟随亚伯拉罕得到了富足，后来自以为是离开了亚伯拉罕

### 跟随摩西亚伯拉罕得永恒产业 如果我们做下属，要跟随谁呀？跟随像摩西、亚伯拉罕这样的人。人一定不要糊涂，我们常常提起亚伯拉罕和罗得的故事，罗得跟随亚伯拉罕得到了富足，后来自以为是离开了亚伯拉罕

### 别做属灵的退缩者 摩西很清楚这是以色列人在不好意思的状况下说的，所以摩西把这些祭司族长都叫过来做一个决定，流便子孙和迦得子孙带着兵器和你们一同过约旦河。如果不带兵器和你们过去，就在迦南地没有

### 别做属灵的退缩者 摩西很清楚这是以色列人在不好意思的状况下说的，所以摩西把这些祭司族长都叫过来做一个决定，流便子孙和迦得子孙带着兵器和你们一同过约旦河。如果不带兵器和你们过去，就在迦南地没有

### 管理好神给你的产业 人活在世上，不管你愿意还是不愿意，其实我们都有一份责任。但是有的人活着活着责任越来越大，有的人活着活着责任越来越小。曾经有一位弟兄，小时候做班长，做着做着班长就被拿掉了；

### 管理好神给你的产业 人活在世上，不管你愿意还是不愿意，其实我们都有一份责任。但是有的人活着活着责任越来越大，有的人活着活着责任越来越小。曾经有一位弟兄，小时候做班长，做着做着班长就被拿掉了；

### 敢于提出好问题，敢于争取 管理真的非常重要，在这一章《圣经》中提到的都是跟管理有关的东西，管理跟责任和权限有关，责任和权限实际上就是你的地盘。今天我们就来分享一下"好好管理你的产业"这个题目

### 敢于提出好问题，敢于争取 管理真的非常重要，在这一章《圣经》中提到的都是跟管理有关的东西，管理跟责任和权限有关，责任和权限实际上就是你的地盘。今天我们就来分享一下"好好管理你的产业"这个题目

### 敢问敢管，问题即财富 我们需要关心一个问题，如果一个孩子被老师说成是自闭症，或者被说成是学习障碍，这个症那个症的，那你怎么办哪？你不能说我们学校注重的是升学率，这个孩子我们不管了，那能行吗？

### 敢问敢管，问题即财富 我们需要关心一个问题，如果一个孩子被老师说成是自闭症，或者被说成是学习障碍，这个症那个症的，那你怎么办哪？你不能说我们学校注重的是升学率，这个孩子我们不管了，那能行吗？

### 产业不增反减，神不喜悦 管理的特点之二：要清楚知道你的产业不能减少。神喜欢心里面装有一种神圣的不满足感的人。神给你的产业不仅不能减少，还得扩大。要知道**我们的神喜悦扩张，不喜欢减少；只能前

### 产业不增反减，神不喜悦 管理的特点之二：要清楚知道你的产业不能减少。神喜欢心里面装有一种神圣的不满足感的人。神给你的产业不仅不能减少，还得扩大。要知道**我们的神喜悦扩张，不喜欢减少；只能前

### 投资自己，别坐吃山空 大家一定要有不能减少的心态，不能减少就得好好管理；怎么管理呢？要拿来投入，别老藏在手里。我们老一辈的人就喜欢把钱捆起来埋在地里，过几年拿出来没烂掉，也买不了多少东西了，

### 投资自己，别坐吃山空 大家一定要有不能减少的心态，不能减少就得好好管理；怎么管理呢？要拿来投入，别老藏在手里。我们老一辈的人就喜欢把钱捆起来埋在地里，过几年拿出来没烂掉，也买不了多少东西了，

### 管理有道，才能赢得人心 管理的第三个特点：好好管理得有道。什么是有道呢？第五节，摩西照耶和华的话吩咐以色列人说："约瑟支派的人说得有理。"你做一个东西如果没有理，那能有道吗？我曾经见过一些人

### 管理有道，才能赢得人心 管理的第三个特点：好好管理得有道。什么是有道呢？第五节，摩西照耶和华的话吩咐以色列人说："约瑟支派的人说得有理。"你做一个东西如果没有理，那能有道吗？我曾经见过一些人

### 管理有道，方能稳步前行 建立了新的政治体制，后来资本家学精明了，他们明白不能拿鞭子这么抽了，那么就形成了中产阶级，后来人们发现中产阶级是一个国家、一个政权稳固的坚实基础。因为中产阶级得过日子

### 管理有道，方能稳步前行 建立了新的政治体制，后来资本家学精明了，他们明白不能拿鞭子这么抽了，那么就形成了中产阶级，后来人们发现中产阶级是一个国家、一个政权稳固的坚实基础。因为中产阶级得过日子

### 产业管理，得有规矩和方法 这里摩西讲的是啥呢？他说的是有道理的，为什么呢？因为这些女人一嫁出去，我们祖宗的产业就少了，如果各个支派的女人都得了产业，然后你嫁我，我嫁你，那整个以色列就乱套了。

### 产业管理，得有规矩和方法 这里摩西讲的是啥呢？他说的是有道理的，为什么呢？因为这些女人一嫁出去，我们祖宗的产业就少了，如果各个支派的女人都得了产业，然后你嫁我，我嫁你，那整个以色列就乱套了。

### 管理有道，优先顺序要分清 什么叫有道啊？就是要允许人家问问题。有些人一问问题，你就说人家不顺服，完了，人家下次不敢问了。你做领袖的要有道，人家问的问题，是个好问题还是个坏问题，你得分得清楚。

### 管理有道，优先顺序要分清 什么叫有道啊？就是要允许人家问问题。有些人一问问题，你就说人家不顺服，完了，人家下次不敢问了。你做领袖的要有道，人家问的问题，是个好问题还是个坏问题，你得分得清楚。

### 扩张境界，彰显神的荣耀 今天咱们就做一个总结。你能不能够担起你的责任，不要让你的产业不断地缩小，要不断地扩张你的产业，让你的责任越做越多，越做越大，然后你不断的掌握了神的道、神的章法、神的律

### 扩张境界，彰显神的荣耀 今天咱们就做一个总结。你能不能够担起你的责任，不要让你的产业不断地缩小，要不断地扩张你的产业，让你的责任越做越多，越做越大，然后你不断的掌握了神的道、神的章法、神的律

### 无辜之血不可流，咒诅深重 我想人活着这件事这么属灵，那带来咒诅的事是不是也很属灵啊?带来咒诅的事当然是非常属灵的。在圣经里，带来咒诅的事是非常多的。那么我要告诉大家，流无辜人的血的罪所带来的

### 无辜之血不可流，咒诅深重 我想人活着这件事这么属灵，那带来咒诅的事是不是也很属灵啊?带来咒诅的事当然是非常属灵的。在圣经里，带来咒诅的事是非常多的。那么我要告诉大家，流无辜人的血的罪所带来的

### 流无辜人血自招灭顶之灾 我现在在说流无辜人血的会招来严重的咒诅，但是其它招咒诅的事情实在是太多了，大家对属灵的事要了解。前面一段时间我就发现了一件事，是一件非常有意思的事：我妈抽烟。这事能怎

### 流无辜人血自招灭顶之灾 我现在在说流无辜人血的会招来严重的咒诅，但是其它招咒诅的事情实在是太多了，大家对属灵的事要了解。前面一段时间我就发现了一件事，是一件非常有意思的事：我妈抽烟。这事能怎

### 流无辜血，噩梦缠身难逃咒诅 据统计学发现，杀过人的人是常常做噩梦的，而且鬼还经常来找他，故事就变多了。咱们今天开始要知道，就算是出于求生的本能，也不要流无辜人的血，更何况不是因为求生，就像该

### 流无辜血，噩梦缠身难逃咒诅 据统计学发现，杀过人的人是常常做噩梦的，而且鬼还经常来找他，故事就变多了。咱们今天开始要知道，就算是出于求生的本能，也不要流无辜人的血，更何况不是因为求生，就像该

### 流无辜人血，后果不堪设想 你不要以为故意犯罪不是问题，故意犯罪是很要命的。你埋伏着把人杀了，那是要承担后果的！我们家乡出了这么一档的事，一个很有钱的人家，被盗贼盯上了，盗贼到了他们的家，把他

### 流无辜人血，后果不堪设想 你不要以为故意犯罪不是问题，故意犯罪是很要命的。你埋伏着把人杀了，那是要承担后果的！我们家乡出了这么一档的事，一个很有钱的人家，被盗贼盯上了，盗贼到了他们的家，把他

### 追求不战而胜的智慧之道 这是个回报率和可持续性的问题。如果一个项目需要投资九千九百九十九万，才能换回一亿的回报，那这个不叫得胜，回报率太低。得胜是一个迷思，不是一次得胜了就彻底得胜了。我们要

### 追求不战而胜的智慧之道 这是个回报率和可持续性的问题。如果一个项目需要投资九千九百九十九万，才能换回一亿的回报，那这个不叫得胜，回报率太低。得胜是一个迷思，不是一次得胜了就彻底得胜了。我们要

### 远离流血之地邪灵作祟 观察人类历史，你会发现，好多曾经辉煌的大城市都变成了废墟。这些地方尽量别去。那是很要命的事，因为这些变成废墟的地方都受了很深很深的咒诅。我们中国南京有一个第二次世界大战

### 远离流血之地邪灵作祟 观察人类历史，你会发现，好多曾经辉煌的大城市都变成了废墟。这些地方尽量别去。那是很要命的事，因为这些变成废墟的地方都受了很深很深的咒诅。我们中国南京有一个第二次世界大战

### 得地为业靠争取与抢夺 今天我们来看这个《约书亚记》的第17章，《约书亚记》讲的主题就是得地为业，这个世界有一个规律，你要占了这块地，别人就占不了，你得着这个，别人就失去这个，这个世界就是这样

### 得地为业靠争取与抢夺 今天我们来看这个《约书亚记》的第17章，《约书亚记》讲的主题就是得地为业，这个世界有一个规律，你要占了这块地，别人就占不了，你得着这个，别人就失去这个，这个世界就是这样

### 产业争取，主动出击才有收获 咱们讲到《约书亚记》的第17章，这主题我把它定为：产业是争取和抢夺来的。记住，产业是争取和抢夺来的。大家可以琢磨一下，为什么要定这个主题？你会发现，我带领大家查《

### 产业争取，主动出击才有收获 咱们讲到《约书亚记》的第17章，这主题我把它定为：产业是争取和抢夺来的。记住，产业是争取和抢夺来的。大家可以琢磨一下，为什么要定这个主题？你会发现，我带领大家查《

### 产业不争取就得不到 所以我把这个主题叫做：产业是争取和抢夺来的，这话听了很多人就觉得不顺耳，属灵的规律其实是很残酷的。我们常常会想，为什么不能谦让一下呢？彼此谦让一下，不就完了吗？谦让不谦让

### 产业不争取就得不到 所以我把这个主题叫做：产业是争取和抢夺来的，这话听了很多人就觉得不顺耳，属灵的规律其实是很残酷的。我们常常会想，为什么不能谦让一下呢？彼此谦让一下，不就完了吗？谦让不谦让

### 勇敢争取，打破传统束缚 这一章当中的这段故事，是前一段故事的延续，也就是《民数记》的二十七章，西罗非哈的女儿们来找摩西，她们对摩西说，我们父亲没有儿子只有女儿，我们不希望我父亲的名字被涂抹了

### 勇敢争取，打破传统束缚 这一章当中的这段故事，是前一段故事的延续，也就是《民数记》的二十七章，西罗非哈的女儿们来找摩西，她们对摩西说，我们父亲没有儿子只有女儿，我们不希望我父亲的名字被涂抹了

### 有理有据，才有机会得产业 这段话里面有一句话很有意思，就是西罗非哈的女儿们说得有理。所以做人做事，要有道才行啊！你争取产业是一回事，但能不能得着，全看你有没有道。西罗非哈的女儿们是怎么说的呢

### 有理有据，才有机会得产业 这段话里面有一句话很有意思，就是西罗非哈的女儿们说得有理。所以做人做事，要有道才行啊！你争取产业是一回事，但能不能得着，全看你有没有道。西罗非哈的女儿们是怎么说的呢

### 争取利益要有策略和智慧 结果这段故事就延续到了约书亚年间，还是状况很残酷的。西罗非哈的女儿们跟摩西讲完，还没得着地，结果摩西就死了，权利就交给了约书亚，但约书亚很忙，管理这么多的以色列民众，

### 争取利益要有策略和智慧 结果这段故事就延续到了约书亚年间，还是状况很残酷的。西罗非哈的女儿们跟摩西讲完，还没得着地，结果摩西就死了，权利就交给了约书亚，但约书亚很忙，管理这么多的以色列民众，

### 敢争敢抢才有道理 至于这个道理是编出来的故事，还是什么，没有人能查的出来。但是人家就是整的明明白白，找摩西的时候说：我们不希望我们父亲的名在族中被涂抹，我们父亲不是因为跟着可拉在一起死掉的，

### 敢争敢抢才有道理 至于这个道理是编出来的故事，还是什么，没有人能查的出来。但是人家就是整的明明白白，找摩西的时候说：我们不希望我们父亲的名在族中被涂抹，我们父亲不是因为跟着可拉在一起死掉的，

### 耶和华是利未人的真正产业 这18章和19章，清清楚楚的讲了应许之地分完了，那什么人没有得着呢？利未人。这里清清楚楚的记载了： **利未人在你们中间没有份，因为供耶和华祭司的职任，就是他们的

### 耶和华是利未人的真正产业 这18章和19章，清清楚楚的讲了应许之地分完了，那什么人没有得着呢？利未人。这里清清楚楚的记载了： **利未人在你们中间没有份，因为供耶和华祭司的职任，就是他们的

### 逃城庇护，守护生命尊严 《约书亚记》第20章，这是非常有趣的一章，叫做设立逃城，但是仔细读了这一章，作为一个带领查经的人来说，是令人困扰的：这里面有什么好分享的呢？我告诉大家，读《圣经》一定

### 逃城庇护，守护生命尊严 《约书亚记》第20章，这是非常有趣的一章，叫做设立逃城，但是仔细读了这一章，作为一个带领查经的人来说，是令人困扰的：这里面有什么好分享的呢？我告诉大家，读《圣经》一定

### 逃城设立，守护应许之地洁净 大家可以回去读一下《出埃及记》，在分组讨论的时候，可以参照《出埃及记》的第二十章一到十七节，里面有不可杀人这一条，你能够得出什么结论？如果我们看设立逃城这件事，还

### 逃城设立，守护应许之地洁净 大家可以回去读一下《出埃及记》，在分组讨论的时候，可以参照《出埃及记》的第二十章一到十七节，里面有不可杀人这一条，你能够得出什么结论？如果我们看设立逃城这件事，还

### 远离流血诅咒之地 其实我们今天要了解，我们生活的这块土地，是很重要的。如果你要移民，去某一个城市，我不鼓励你去那个出过很严重灾祸的地方，比如说有一些城市之前发生过大地震，别去。那个地方死了好

### 远离流血诅咒之地 其实我们今天要了解，我们生活的这块土地，是很重要的。如果你要移民，去某一个城市，我不鼓励你去那个出过很严重灾祸的地方，比如说有一些城市之前发生过大地震，别去。那个地方死了好

### 神是产业，利未人不缺席 那到了《约书亚记》第21章，说明了啥呢？说明了一个问题，这个问题很有意思，就是神曾经应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的这些话，到了这个时候，全都没有落空，都应验了。 那2

### 神是产业，利未人不缺席 那到了《约书亚记》第21章，说明了啥呢？说明了一个问题，这个问题很有意思，就是神曾经应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的这些话，到了这个时候，全都没有落空，都应验了。 那2

### 做得胜的基督徒，活出神荣耀形象 以色列人过逾越节，吃了逾越节当地的出产，第二日吗哪停了，这是好事还是坏事？我告诉你，是个好事，吃吗哪已经吃了40年。如果今天我问你想吃什么，你说你想吃燕窝，那

### 做得胜的基督徒，活出神荣耀形象 以色列人过逾越节，吃了逾越节当地的出产，第二日吗哪停了，这是好事还是坏事？我告诉你，是个好事，吃吗哪已经吃了40年。如果今天我问你想吃什么，你说你想吃燕窝，那

### 冲动是魔鬼，冷静是王道 说到这里，大卫因为跟拿八要点东西，人家说了一句损他的话就要把人家给杀了，这是什么道理？你们知道我为什么总是低着头走路吗？那是因为小时候走路不敢抬头。当时东北有段很著名

### 冲动是魔鬼，冷静是王道 说到这里，大卫因为跟拿八要点东西，人家说了一句损他的话就要把人家给杀了，这是什么道理？你们知道我为什么总是低着头走路吗？那是因为小时候走路不敢抬头。当时东北有段很著名

### 别让愤怒蒙蔽你的判断 **亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜， 俯伏在大卫的脚前，说：我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。（《撒母耳记上 》25:23-2

### 别让愤怒蒙蔽你的判断 **亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜， 俯伏在大卫的脚前，说：我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。（《撒母耳记上 》25:23-2

### 听劝不动怒，才是真智慧 这几句话一下子把大卫给点醒了。如果大卫把拿八给杀了，不要说神的这张试卷没及格，后来可能连王都做不了。就算是做了王，坊间百姓当中流传的故事也不会太好听。要知道大卫在宫廷

### 听劝不动怒，才是真智慧 这几句话一下子把大卫给点醒了。如果大卫把拿八给杀了，不要说神的这张试卷没及格，后来可能连王都做不了。就算是做了王，坊间百姓当中流传的故事也不会太好听。要知道大卫在宫廷

### 远离流人血的咒诅之路 大家好！咱们来看《撒母耳记下》的第四章，这一章到底在讲什么呢？这一章的主题是《从世上除灭流人血的》。大家仔细去观察，你会发现有一个东西非常的真实，那就是咒诅。你会发现有

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### 别让权谋蒙蔽了良心 《撒母耳记下》的第四章，描述了伊施波设被他的两个军长所杀害，这两个军长割下了他的头，拎着他的脑袋，就是他们曾经服侍的主人、他们的王，走了一夜赶到了大卫王那里。这事听起来也

### 别让权谋蒙蔽了良心 《撒母耳记下》的第四章，描述了伊施波设被他的两个军长所杀害，这两个军长割下了他的头，拎着他的脑袋，就是他们曾经服侍的主人、他们的王，走了一夜赶到了大卫王那里。这事听起来也

### 做合神心意的人，远离流血之罪 但是大卫却不是这么认为的，**大卫的逻辑体系是爱神所爱的，恨神所恨的。大卫这个人是被神启示做合神心意的人**。我们看见整本《撒母耳记上》都在讲：神要找一个合神心

### 做合神心意的人，远离流血之罪 但是大卫却不是这么认为的，**大卫的逻辑体系是爱神所爱的，恨神所恨的。大卫这个人是被神启示做合神心意的人**。我们看见整本《撒母耳记上》都在讲：神要找一个合神心

### 别为短利出卖灵魂 **大卫很清楚一件事，就是无论这个世界有多么地败坏，我都要做一个合神心意的人。**这个报扫罗王死讯的人看着好像是立功了，但是却被大卫杀了；这回是两个人把伊施波设的脑袋砍下来

### 别为短利出卖灵魂 **大卫很清楚一件事，就是无论这个世界有多么地败坏，我都要做一个合神心意的人。**这个报扫罗王死讯的人看着好像是立功了，但是却被大卫杀了；这回是两个人把伊施波设的脑袋砍下来

### 别用自己的逻辑框住自己 利甲和巴拿拎着个脑袋跑得满头大汗的，跑了一夜的人那也是人才。跑到希伯仑足足有百十公里呢，相当于跑了两三个马拉松！他们满脑子里都想着升官发财，就觉得自己拎的不是人头，而

### 别用自己的逻辑框住自己 利甲和巴拿拎着个脑袋跑得满头大汗的，跑了一夜的人那也是人才。跑到希伯仑足足有百十公里呢，相当于跑了两三个马拉松！他们满脑子里都想着升官发财，就觉得自己拎的不是人头，而

### 信心翻转危机，祷告成就奇迹 耶稣在世上服侍人的时候，没有因为人的信心大而责备人。他反而说：你这小信的人，不信悖逆的世代。所以，我们要把自己的小信除掉。一定要做有信心的人，只有有信心，才能翻转

### 信心翻转危机，祷告成就奇迹 耶稣在世上服侍人的时候，没有因为人的信心大而责备人。他反而说：你这小信的人，不信悖逆的世代。所以，我们要把自己的小信除掉。一定要做有信心的人，只有有信心，才能翻转

### 神是最值钱的产业资产 **耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（《诗篇》16：5-6）** 你说神是我们的产业，那

### 神是最值钱的产业资产 **耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（《诗篇》16：5-6）** 你说神是我们的产业，那

### 用财物初熟尊荣神，丰盈自来 你活着到底是依靠什么呢？在财务上就可以看得明白。人对钱的渴慕是非常简单直白的，但是人都不喜欢过穷日子，这是心里话。有人说：我仰赖耶和华神，我过穷日子。其实这两件事

### 用财物初熟尊荣神，丰盈自来 你活着到底是依靠什么呢？在财务上就可以看得明白。人对钱的渴慕是非常简单直白的，但是人都不喜欢过穷日子，这是心里话。有人说：我仰赖耶和华神，我过穷日子。其实这两件事

### 奉献初熟土产，财源滚滚来 我一决定奉献之后不得了，祝福倾倒下来就像天上的窗户开了一样，我的薪水噌噌往上跳着涨。你问我为什么会跳着往上涨，是神在祝福我呀！神给我智慧、给我聪明，事情到我手里就真

### 奉献初熟土产，财源滚滚来 我一决定奉献之后不得了，祝福倾倒下来就像天上的窗户开了一样，我的薪水噌噌往上跳着涨。你问我为什么会跳着往上涨，是神在祝福我呀！神给我智慧、给我聪明，事情到我手里就真

### 活在神旨意中才活得好 我看到我那些同学，喝完酒，耍个酒疯啥的。活着，真的就是这么活着吗？我看着替他们可悲。我一生从二十几岁开始，就思考人活着这回事。感谢神，在建立教会的过程当中，我越来越明白

### 活在神旨意中才活得好 我看到我那些同学，喝完酒，耍个酒疯啥的。活着，真的就是这么活着吗？我看着替他们可悲。我一生从二十几岁开始，就思考人活着这回事。感谢神，在建立教会的过程当中，我越来越明白

### 抓住荒凉之地，迎接复兴契机 这几句话蕴藏了极其丰富的恩典。你要知道马云在杭州这一带，买下了一块地，建成了淘宝城。我问你，他买的那块地便宜不便宜？我告诉你，非常的便宜！那个时候还非常荒凉，但是

### 抓住荒凉之地，迎接复兴契机 这几句话蕴藏了极其丰富的恩典。你要知道马云在杭州这一带，买下了一块地，建成了淘宝城。我问你，他买的那块地便宜不便宜？我告诉你，非常的便宜！那个时候还非常荒凉，但是

### 别让先知的泪白流 **因我众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河，我的眼泪多多流泪，总不止息，直等耶和华垂顾，从天观看。（《耶利米哀歌3：48-50》）** 先知不容易，被这些混球把他下放到监狱里

### 悖逆神，终将漂泊无依 **我的神必弃绝他们，因为他们不听从他；他们也必飘流在列国中。（《何西阿书》 9 ： 17 ）** 以色列人被神弃绝，结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中，不要说

### 悖逆神，终将漂泊无依 **我的神必弃绝他们，因为他们不听从他；他们也必飘流在列国中。（《何西阿书》 9 ： 17 ）** 以色列人被神弃绝，结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中，不要说

### 攀登神山，得回属灵产业 **在锡安山必有逃脱的人，那山也必成圣；雅各家必得原有的产业。(《俄巴底亚书》1:17 )** **南地的人必得以扫山；高原的人必得非利士地，也得以法莲地和撒玛利亚

### 攀登神山，得回属灵产业 **在锡安山必有逃脱的人，那山也必成圣；雅各家必得原有的产业。(《俄巴底亚书》1:17 )** **南地的人必得以扫山；高原的人必得非利士地，也得以法莲地和撒玛利亚

### 神定之事终必应验，莫被假象迷惑 **因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。(《哈巴谷书》2:3)** 你仔细去观察神所定的事，如果你带着强

### 神定之事终必应验，莫被假象迷惑 **因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。(《哈巴谷书》2:3)** 你仔细去观察神所定的事，如果你带着强

### 神定必应验，恶人终有报应 但是我告诉你，凡是有信心的人，透过属灵的眼光看到了未来。人如果对未来没有盼望，只看眼前和过去，你就不配做基督徒。我告诉你，神所定的都要应验，没有一个不应验的！人用属

### 神定必应验，恶人终有报应 但是我告诉你，凡是有信心的人，透过属灵的眼光看到了未来。人如果对未来没有盼望，只看眼前和过去，你就不配做基督徒。我告诉你，神所定的都要应验，没有一个不应验的！人用属

### 牧者不说真话，信徒苦难无意义 但问题是很多牧者不说真话，所以“众人如羊流离，因无牧人就受苦”。我问你，很多弟兄姐妹受的苦有意义吗？如果神真的在教会当中掌权，我们需要受这么多的苦吗？而且这些苦

### 牧者不说真话，信徒苦难无意义 但问题是很多牧者不说真话，所以“众人如羊流离，因无牧人就受苦”。我问你，很多弟兄姐妹受的苦有意义吗？如果神真的在教会当中掌权，我们需要受这么多的苦吗？而且这些苦

### 别做任性的流浪羊 为什么我们要一步一步地来牧养呢？因为我们是要解决人的问题。“众人如羊流离，无牧人就受苦”，在咱们当中很多问题真的解决了，但是如果有些人在我们当中待了十年，问题还没有解决，那

### 别做任性的流浪羊 为什么我们要一步一步地来牧养呢？因为我们是要解决人的问题。“众人如羊流离，无牧人就受苦”，在咱们当中很多问题真的解决了，但是如果有些人在我们当中待了十年，问题还没有解决，那

### 财富不是永恒的保障，神的国才是 有的人不明白，总觉得自己手里的钱才是资产。前面的一章讲不义的钱财，其实世上所有的钱财都是不义的钱财。 **有一个官问耶稣说：良善的夫子，我该作什么事才可以承

### 财富不是永恒的保障，神的国才是 有的人不明白，总觉得自己手里的钱才是资产。前面的一章讲不义的钱财，其实世上所有的钱财都是不义的钱财。 **有一个官问耶稣说：良善的夫子，我该作什么事才可以承

### 神的国才是真正的财富 那些人把钱财看得很重，但是钱财总有一天会没有用，当钱财没有用的时候，你能做什么？当你两腿一蹬，两眼一闭，虽然写好了遗嘱，但这钱跟还你有什么关系呢？ 这世上的钱能干的事很

### 神的国才是真正的财富 那些人把钱财看得很重，但是钱财总有一天会没有用，当钱财没有用的时候，你能做什么？当你两腿一蹬，两眼一闭，虽然写好了遗嘱，但这钱跟还你有什么关系呢？ 这世上的钱能干的事很

### 耶稣流血牺牲完成了救赎 灵界十分真实，救赎是耶稣为我们死在十字架上，为我们流血牺牲，并且为我们从死里复活，胜过黑暗权势，把我们的罪都归在祂的身上，这就是《以赛亚书》53章4节所讲的：祂背负了

### 耶稣流血牺牲完成了救赎 灵界十分真实，救赎是耶稣为我们死在十字架上，为我们流血牺牲，并且为我们从死里复活，胜过黑暗权势，把我们的罪都归在祂的身上，这就是《以赛亚书》53章4节所讲的：祂背负了

### 谦卑服侍，甘愿做众人仆人 **服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。（《使徒行传》20 : 19）** 保罗说的这句话，我读了以后感同身受。你知道什么叫做服侍主，凡事谦卑

### 谦卑服侍，甘愿做众人仆人 **服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。（《使徒行传》20 : 19）** 保罗说的这句话，我读了以后感同身受。你知道什么叫做服侍主，凡事谦卑

### 凡事谦卑，为众人益处而活 在我播放的录音中讲的就是进葡萄园做工的事，干一个小时和干十个小时都是一钱银子。如果是你肯定不干，但是我干。从早晨八点开始干到晚上拿一钱银子，我开开心心地拿，因为我根

### 凡事谦卑，为众人益处而活 在我播放的录音中讲的就是进葡萄园做工的事，干一个小时和干十个小时都是一钱银子。如果是你肯定不干，但是我干。从早晨八点开始干到晚上拿一钱银子，我开开心心地拿，因为我根

### 神迹显现，祝福无处不在 **离那地方不远，有田产是岛长部百流的。他接纳我们，尽情款待三日。当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告，按手在他身上，治好了他。（《使徒行传》 28

### 神迹显现，祝福无处不在 **离那地方不远，有田产是岛长部百流的。他接纳我们，尽情款待三日。当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告，按手在他身上，治好了他。（《使徒行传》 28

### 圣灵保胎秘诀，生育如母鸡下蛋 我教她的牧者要告诉她，女人生孩子就要看作像母鸡下蛋一样。这里有人可能会觉得不舒服，但是女人怀孕的时候身体比较好，但是一想着保胎就出事，把邪灵给保出来了。邪灵来了

### 圣灵保胎秘诀，生育如母鸡下蛋 我教她的牧者要告诉她，女人生孩子就要看作像母鸡下蛋一样。这里有人可能会觉得不舒服，但是女人怀孕的时候身体比较好，但是一想着保胎就出事，把邪灵给保出来了。邪灵来了

### 流泪为教会，才是荣耀人生 做使徒的第六个凭据，就是常常流泪。做使徒的要常常流泪，是因为什么呢？你会看见教会里面的人常常辜负你的心愿，你就要常常受伤害，你不是因受伤害而流泪，而是因教会被败坏、

### 流泪为教会，才是荣耀人生 做使徒的第六个凭据，就是常常流泪。做使徒的要常常流泪，是因为什么呢？你会看见教会里面的人常常辜负你的心愿，你就要常常受伤害，你不是因受伤害而流泪，而是因教会被败坏、

### 信心承载应许，律法无法废弃 这就提出几个关键：第一，应许是怎么来的？律法是怎么来的？应许是在亚伯拉罕年间赐下来的。律法是在亚伯拉罕之后的430年摩西所写的。一定要把这些关键词弄明白！祝福、咒

### 信心承载应许，律法无法废弃 这就提出几个关键：第一，应许是怎么来的？律法是怎么来的？应许是在亚伯拉罕年间赐下来的。律法是在亚伯拉罕之后的430年摩西所写的。一定要把这些关键词弄明白！祝福、咒

### 信心成就儿女身份转变 然后又讲了一下彼得装假不合真理！为什么呢？为了好让加拉太人知道，就算这话给你们带来的困惑好像是打着彼得的名义，打着雅各的名义也没有用。然后保罗就直接讲福音到底是什么-*

### 信心成就儿女身份转变 然后又讲了一下彼得装假不合真理！为什么呢？为了好让加拉太人知道，就算这话给你们带来的困惑好像是打着彼得的名义，打着雅各的名义也没有用。然后保罗就直接讲福音到底是什么-*

### 别让宝贵救恩随流失去 新约《圣经》里也讲，**人活着是靠着神口里所出的一切话，注意这里不是一些话，是一切话**。我们不要随流失去这救恩，在这个时代，随流失去这救恩的人太多了。如果你问我，怎么

### 别让宝贵救恩随流失去 新约《圣经》里也讲，**人活着是靠着神口里所出的一切话，注意这里不是一些话，是一切话**。我们不要随流失去这救恩，在这个时代，随流失去这救恩的人太多了。如果你问我，怎么

### 万民齐聚神山，荣耀超越万岭 万民要流归这山，这地方有宝啊，万民一看这山上充满了神的荣耀。我问你，看得见吗？看得见。神的荣耀必在我们当中彰显出来。那不是今年，那是好些个年以后。我有一个朋友也是

### 万民齐聚神山，荣耀超越万岭 万民要流归这山，这地方有宝啊，万民一看这山上充满了神的荣耀。我问你，看得见吗？看得见。神的荣耀必在我们当中彰显出来。那不是今年，那是好些个年以后。我有一个朋友也是

### 万民归山，解决问题靠赶鬼 今天神要在这末后的日子，万民要流归这山，真能解决问题。你要想解决问题的话就必须赶鬼，华人命定神学是个赶鬼的神学。前几天我看到有一个人在网站上留言，在如何读《圣经》的

### 万民归山，解决问题靠赶鬼 今天神要在这末后的日子，万民要流归这山，真能解决问题。你要想解决问题的话就必须赶鬼，华人命定神学是个赶鬼的神学。前几天我看到有一个人在网站上留言，在如何读《圣经》的

### 神的同在，吸引万民归向之路 有一次我被邀请去参加一个培训，那我就去看看，咱也没见过这阵仗。我去了以后，中间有人说：你要不要分享一下？那让我分享的话，我该分享点啥呢？我站在台上，先炫一炫华人命

### 神的同在，吸引万民归向之路 有一次我被邀请去参加一个培训，那我就去看看，咱也没见过这阵仗。我去了以后，中间有人说：你要不要分享一下？那让我分享的话，我该分享点啥呢？我站在台上，先炫一炫华人命

### 专心跟随神，必得流奶蜜地 我想那的确是流奶和蜜之地。最近我里面有一个很强烈的感动，就是我们今天的弟兄姐妹要亲身经历流奶和蜜的应许。要知道这个事有点意思，到了使徒保罗的年间，罗马人就很困惑呀。

### 专心跟随神，必得流奶蜜地 我想那的确是流奶和蜜之地。最近我里面有一个很强烈的感动，就是我们今天的弟兄姐妹要亲身经历流奶和蜜的应许。要知道这个事有点意思，到了使徒保罗的年间，罗马人就很困惑呀。

### 别让贪欲把你卖给邪灵 有的时候我跟你讲，这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候，服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业，她就看着一个男孩，怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心，长得土里土气的。

### 别让贪欲把你卖给邪灵 有的时候我跟你讲，这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候，服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业，她就看着一个男孩，怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心，长得土里土气的。

### 别让财产成为你的枷锁 有的人说：哎呀，我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐，又充满了智慧，很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀！就是这么回事，为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹

### 别让财产成为你的枷锁 有的人说：哎呀，我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐，又充满了智慧，很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀！就是这么回事，为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹

### 财产迷眼，亚哈自掘坟墓 这事儿很有意思，是怎么回事呢？亚哈不是把便哈达给放了么，这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了，神就要搞你了！那神怎么搞他呢？亚哈突然间里面就产生了

### 财产迷眼，亚哈自掘坟墓 这事儿很有意思，是怎么回事呢？亚哈不是把便哈达给放了么，这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了，神就要搞你了！那神怎么搞他呢？亚哈突然间里面就产生了

### 神是我永恒的资产之源 **耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（《诗篇》16：5-6）** 你说神是我们的产业，那

### 神是我永恒的资产之源 **耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（《诗篇》16：5-6）** 你说神是我们的产业，那

### 信靠神，多得属天双份产业 约瑟要多得一份产业，原来在应许之地，有得一份产业的，还有得两份产业的，那当然了，神把甲乙丙丁都分得清清楚楚，你站在哪一个台阶上？你要问我，我渴望多得一份，甚至多得两

### 信靠神，多得属天双份产业 约瑟要多得一份产业，原来在应许之地，有得一份产业的，还有得两份产业的，那当然了，神把甲乙丙丁都分得清清楚楚，你站在哪一个台阶上？你要问我，我渴望多得一份，甚至多得两

### 别让神的同在成为抹布 所以今天很多人弄着弄着就把神的同在给搞没了。现我在不太爱整这个了，像我以前服侍的人，生不了孩子来教会了，一怀上孕，完了，去保胎去了，难道神不是最好的保胎的吗？怀孕了要流

### 别让神的同在成为抹布 所以今天很多人弄着弄着就把神的同在给搞没了。现我在不太爱整这个了，像我以前服侍的人，生不了孩子来教会了，一怀上孕，完了，去保胎去了，难道神不是最好的保胎的吗？怀孕了要流

### 哭泣先知的悲歌，悖逆者的讥讽 **因我众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河，我的眼泪多多流泪，总不止息，直等耶和华垂顾，从天观看。（《耶利米哀歌3：48-50》）** 先知不容易，被这些混球把他

### 哭泣先知的悲歌，悖逆者的讥讽 **因我众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河，我的眼泪多多流泪，总不止息，直等耶和华垂顾，从天观看。（《耶利米哀歌3：48-50》）** 先知不容易，被这些混球把他

### 柔软心灵，别让先知泪白流 耶利米啊，你哽咽什么呢？你哭什么哭？没出息，这歌就是给耶利米创作的。可耶利米却为世上的百姓代求，我们感慨不？杀戮并不姑息，你说这不是遭天谴吗？咱们弟兄姐妹，心里头柔

### 柔软心灵，别让先知泪白流 耶利米啊，你哽咽什么呢？你哭什么哭？没出息，这歌就是给耶利米创作的。可耶利米却为世上的百姓代求，我们感慨不？杀戮并不姑息，你说这不是遭天谴吗？咱们弟兄姐妹，心里头柔

### 教会的核心是信息流通 柯兰迪牧师的经历，要我们重新审视教会服侍的本质 – 信息的传递。认识教会服侍的本质是关键。教会是传递信息的地方。教会的基本的产品是信息。祷告，查经，教导课程，服侍等等都

### 教会的核心是信息流通 柯兰迪牧师的经历，要我们重新审视教会服侍的本质 – 信息的传递。认识教会服侍的本质是关键。教会是传递信息的地方。教会的基本的产品是信息。祷告，查经，教导课程，服侍等等都

### 选择生命，远离咒诅与死 神最奇妙的创造－－**种子**。种子代表试验人的信心。我经常感到悲叹，昨天夜里，我久久不能入睡，过去很多年，我辛苦培养的很多领袖，一个个都掉队了，难道选择服侍神，蒙福

### 选择生命，远离咒诅与死 神最奇妙的创造－－**种子**。种子代表试验人的信心。我经常感到悲叹，昨天夜里，我久久不能入睡，过去很多年，我辛苦培养的很多领袖，一个个都掉队了，难道选择服侍神，蒙福

### 别让感觉掌控你的人生 你看，我们要追求和睦，追求圣洁！当人认识神，开始失去了神的恩，就会有毒根生出来！扰乱我们！叫我们众人沾染污秽！要小心啊。 后来该隐漂流在地上，做了流浪的人！那时世上没

### 别让感觉掌控你的人生 你看，我们要追求和睦，追求圣洁！当人认识神，开始失去了神的恩，就会有毒根生出来！扰乱我们！叫我们众人沾染污秽！要小心啊。 后来该隐漂流在地上，做了流浪的人！那时世上没

### 智慧与财富，终究难敌虚空 这房地产开发商跟我说：买一个项目都得咬咬牙剁剁脚。你们买个七八十平米的，咬咬牙剁剁脚，尽量往大了撑一撑，什么两房的三房的。我们搞房地产开发的，我们是两座楼，三座楼，

### 智慧与财富，终究难敌虚空 这房地产开发商跟我说：买一个项目都得咬咬牙剁剁脚。你们买个七八十平米的，咬咬牙剁剁脚，尽量往大了撑一撑，什么两房的三房的。我们搞房地产开发的，我们是两座楼，三座楼，

### 别让世俗眼光迷惑你 这人的眼光看东西它是很邪性的。有的人一看就看到了神给他的祝福。你想想看，这亚伯兰和罗得两个人都在看，这侄子看到的是约旦河的平原，那地方如同耶和华的园子，就觉着这地方好。那

### 别让世俗眼光迷惑你 这人的眼光看东西它是很邪性的。有的人一看就看到了神给他的祝福。你想想看，这亚伯兰和罗得两个人都在看，这侄子看到的是约旦河的平原，那地方如同耶和华的园子，就觉着这地方好。那

### 传承属灵资产，别钻木取火 我来做一个总结，第3课的第二部分：传承教会的属灵资产是必须的！有很多人不传承，他自己单独搞一套，单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒，你是谁的门徒还真不知道。 你

### 传承属灵资产，别钻木取火 我来做一个总结，第3课的第二部分：传承教会的属灵资产是必须的！有很多人不传承，他自己单独搞一套，单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒，你是谁的门徒还真不知道。 你

### 参与事工，生命自然成长 我们就开始让羊与牧者建立一个牧养关系，然后羊要参与教会事工这样一个体系，这是我们教会最重要的属灵资产。我们牧养完了他一要去落实一些工作，所以我们教会网站也建立起来了文

### 参与事工，生命自然成长 我们就开始让羊与牧者建立一个牧养关系，然后羊要参与教会事工这样一个体系，这是我们教会最重要的属灵资产。我们牧养完了他一要去落实一些工作，所以我们教会网站也建立起来了文

### 祷告读经，圣灵引领真理之路 上个礼拜六我们讲到201课程的第3.2课——传承属灵的资产。属灵资产是怎么积累起来的呢？我要告诉大家，属灵资产一定要从《圣经》的启示而来。圣灵启示我们，它一定会

### 祷告读经，圣灵引领真理之路 上个礼拜六我们讲到201课程的第3.2课——传承属灵的资产。属灵资产是怎么积累起来的呢？我要告诉大家，属灵资产一定要从《圣经》的启示而来。圣灵启示我们，它一定会

### 属灵资产，传承与积累缺一不可 我们都要养成一个好习惯，不但在属灵资产上去传承，还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样，是不是特别多。 在我圣山的遍处，这一切都不

### 属灵资产，传承与积累缺一不可 我们都要养成一个好习惯，不但在属灵资产上去传承，还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样，是不是特别多。 在我圣山的遍处，这一切都不

### 灵巧如蛇，果效为王 一做事人就会成长，所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效，做了然后什么结果，不知道，那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效，如果没有果效我们就

### 灵巧如蛇，果效为王 一做事人就会成长，所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效，做了然后什么结果，不知道，那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效，如果没有果效我们就

### 打破属肉体恶习，别白忙一场 有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好，但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它，它一定会制造很多的问题，不但给别人制造问题，给他自己也

### 打破属肉体恶习，别白忙一场 有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好，但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它，它一定会制造很多的问题，不但给别人制造问题，给他自己也

### 传承属灵资产，积累才有力量 我是一个干活非常勤劳的人，我干活多而且快，我喜欢把事情做了就整理，现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累，当落实的时候就没有东

### 传承属灵资产，积累才有力量 我是一个干活非常勤劳的人，我干活多而且快，我喜欢把事情做了就整理，现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累，当落实的时候就没有东

### 属灵资产的六观念与关键一点 • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么？ • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的，只有读了神的话就去行才能明白真理呢？请用你经历过

### 属灵资产的六观念与关键一点 • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么？ • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的，只有读了神的话就去行才能明白真理呢？请用你经历过

### 属灵根基稳固才是真智慧 最近医治释放牧区在写一本书叫《医治释放使人得自由》。我相信这本书会把我们医治释放从神领受来的真理、属灵原则描述的清清楚楚，书也会祝福很多教会，祝福很多有心建造神教会的

### 属灵根基稳固才是真智慧 最近医治释放牧区在写一本书叫《医治释放使人得自由》。我相信这本书会把我们医治释放从神领受来的真理、属灵原则描述的清清楚楚，书也会祝福很多教会，祝福很多有心建造神教会的

### 传承属灵资产，见证服事果效 今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产，这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工，凡是传承教会属灵资产的，都看见服事的果效。不传承

### 传承属灵资产，见证服事果效 今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产，这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工，凡是传承教会属灵资产的，都看见服事的果效。不传承

### 传承属灵资产，合一是得胜之路 在中国古代习俗里，有一种方式叫师父带徒弟，其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中，我们一下子就跟保罗合一了，就跟耶稣基督合一了，然后我们教会弟兄姐

### 传承属灵资产，合一是得胜之路 在中国古代习俗里，有一种方式叫师父带徒弟，其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中，我们一下子就跟保罗合一了，就跟耶稣基督合一了，然后我们教会弟兄姐

### 传承信仰资产，奠定教会根基 传承是教会的要求，也是圣经的教导 传承是合一的基础，是得胜的关键，是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系，属灵资产 ，效法领袖的服侍– 异象使命，核心价值，培训

### 传承信仰资产，奠定教会根基 传承是教会的要求，也是圣经的教导 传承是合一的基础，是得胜的关键，是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系，属灵资产 ，效法领袖的服侍– 异象使命，核心价值，培训

### 核心价值才是吸引力的源泉 我接手外展是从今年5月份的时候，当时我们教会正在面临一个调整，所以外展这方面也要进行调整，调整的过程中我发现，大家即使不做销售也要懂销售。我们是传福音的一个教会，对

### 核心价值才是吸引力的源泉 我接手外展是从今年5月份的时候，当时我们教会正在面临一个调整，所以外展这方面也要进行调整，调整的过程中我发现，大家即使不做销售也要懂销售。我们是传福音的一个教会，对

### 用坚定语气传递信心和力量 我们做销售少不了要跟别人说话，无论我们是在电话里跟人说话还是当面说话，说话的时候一定要非常诚恳和真诚，语气要坚定。你不一定要很强势，你的语气可以很温柔，但是一定要坚

### 用坚定语气传递信心和力量 我们做销售少不了要跟别人说话，无论我们是在电话里跟人说话还是当面说话，说话的时候一定要非常诚恳和真诚，语气要坚定。你不一定要很强势，你的语气可以很温柔，但是一定要坚

### 挖掘需求，销售才能事半功倍 作为销售，我跟我们店里的其他人相比，我每天都会为自己制定一个目标，有压力也就有动力，你才会开始付诸行动。那像我们银行的话，因为我做的是前台，并不是顾客一来就需要买

### 挖掘需求，销售才能事半功倍 作为销售，我跟我们店里的其他人相比，我每天都会为自己制定一个目标，有压力也就有动力，你才会开始付诸行动。那像我们银行的话，因为我做的是前台，并不是顾客一来就需要买

### 每天进步一点，成功自然来临 你比如我们当初的那个文字事工做那个东西，其实也没什么什么人看得上，但是我自我感觉良好，里面的错误的句子啊、字啊什么的，有些驴唇不对马嘴的那还有呢。诶你别说，我就把

### 每天进步一点，成功自然来临 你比如我们当初的那个文字事工做那个东西，其实也没什么什么人看得上，但是我自我感觉良好，里面的错误的句子啊、字啊什么的，有些驴唇不对马嘴的那还有呢。诶你别说，我就把

### 人口流失，经济难以为继 今天人口不再增加地方会不会有经济的发展？在中国的东北三省，黑龙江大概排全国倒数第一、第二；为什么排倒数第一、第二？因为全中国全是东北人，东北人变成在中国的新移民，到处

### 人口流失，经济难以为继 今天人口不再增加地方会不会有经济的发展？在中国的东北三省，黑龙江大概排全国倒数第一、第二；为什么排倒数第一、第二？因为全中国全是东北人，东北人变成在中国的新移民，到处

### 灵感是成功的巧劲儿来源   有的人就跟我抬杠，牧师你说的不对，那神就是没有把以色列人改造完，神都把他们给击杀在旷野里。那也是凡事都能，把他们击杀在旷野里，那是他们自己走进去的。今天咱们弟兄

### 灵感是成功的巧劲儿来源   有的人就跟我抬杠，牧师你说的不对，那神就是没有把以色列人改造完，神都把他们给击杀在旷野里。那也是凡事都能，把他们击杀在旷野里，那是他们自己走进去的。今天咱们弟兄

### 灵感是成功的无形推手 这个灵感对人的影响非常的重要，我为什么说我是一个有灵感的人呢，因为我认为我自己有灵感，后来我真就有了灵感。你认为你自己行，你就会行，就算是现在不行，将来有一天也会行

### 灵感是成功的无形推手 这个灵感对人的影响非常的重要，我为什么说我是一个有灵感的人呢，因为我认为我自己有灵感，后来我真就有了灵感。你认为你自己行，你就会行，就算是现在不行，将来有一天也会行

### 压力如交通堵塞，效率降至冰点 一个人产生了压力的感觉他会有出现什么症状？你自已去看：压力来的时候，你的效率非常低，那压力来的时候它基本上无招架之力，也没有工作效率。我把这个东西比作什么呢？比

### 压力如交通堵塞，效率降至冰点 一个人产生了压力的感觉他会有出现什么症状？你自已去看：压力来的时候，你的效率非常低，那压力来的时候它基本上无招架之力，也没有工作效率。我把这个东西比作什么呢？比

### 微课堂创新，效率翻倍的秘诀 在微信平台上去搜索、去看，去了解很多的网站上，就会发现现在很多人都在用微课堂。它不是属于我们教会的创新，但是对我们来讲，我们需要利用这个时代创新的技术和工具来帮助

### 微课堂创新，效率翻倍的秘诀 在微信平台上去搜索、去看，去了解很多的网站上，就会发现现在很多人都在用微课堂。它不是属于我们教会的创新，但是对我们来讲，我们需要利用这个时代创新的技术和工具来帮助

### 找准城市定位，文化转型是关键 在中国要管理一个城市，首先这个城市的领导人，一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技，人家就没落后。有的城市一定位定错了，一甩，被甩出去老多年都赶不上，

### 找准城市定位，文化转型是关键 在中国要管理一个城市，首先这个城市的领导人，一下子能看出去五年到十年。有的城市人家定位搞科技，人家就没落后。有的城市一定位定错了，一甩，被甩出去老多年都赶不上，

### 投资自己，别把机会当烫手山芋 做人不会抓机会，一抓就掉进坑里，或者扎到一根刺，那就麻烦了。比如工作职场上，在别人看来是机会的你却当作是烫手山芋，那就吃亏吃大了。你有独到的眼光，得知道什么时候

### 投资自己，别把机会当烫手山芋 做人不会抓机会，一抓就掉进坑里，或者扎到一根刺，那就麻烦了。比如工作职场上，在别人看来是机会的你却当作是烫手山芋，那就吃亏吃大了。你有独到的眼光，得知道什么时候

### 别再找理由，要相信神 我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去，流产的邪灵退下去，从我嘴里退下去。不单清除这个邪灵，也清除邪灵所释放的谎言。有人说：睡不着就怪枕头，睡不着就怪床垫，买了一个好几千块钱

### 别让魔鬼抹掉见证 我们现在见证了一堆又一堆神的大能，有一大堆的见证。有许多弟兄姐妹经历了见证，能写出来更好，给自己记着，要不然你的记性不好，一会魔鬼就把这记忆给抹了。我奉耶稣基督的名，手指要

### 靠主制伏里面的罪 感谢主，你能够感恩哪。**神向我们所求的就是要行公义，好怜悯**。加油，一定得胜！得胜！神赐给了我们得胜，神已经把得胜赐给了我们！我奉耶稣基督的名：眼睛松开，喉咙松开，我就

### 敬畏神，生命无惧缺乏 <p class="line" data-line="42">## 敬畏神与祷告的力量 我奉耶稣基督的名，习惯性流产的邪灵要出去，奉耶稣基督的名，命令死亡的邪灵离开我

### 敬畏神，生命无惧缺乏 <p class="line" data-line="42">## 敬畏神与祷告的力量 我奉耶稣基督的名，习惯性流产的邪灵要出去，奉耶稣基督的名，命令死亡的邪灵离开我

### 喜乐涌流，烦恼一扫而空 圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！ 我的心渴慕你，我的灵渴想你，自由地敬拜！你可以很

### 喜乐涌流，烦恼一扫而空 圣灵的江河流啊，自由涌流在这地。在我的里面，生命活水不停息。圣灵的江河，自由涌流到无尽，我们欢迎你，圣灵我们爱你！ 我的心渴慕你，我的灵渴想你，自由地敬拜！你可以很

### 别等灾祸才想起悔改 今天开始深深地悔改，不再轻看属神的名分，我们是神家里的儿女，在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀，在耶稣基督里有何等丰盛的恩典。今天我们活着是靠神口里所出的一切话，过去一个礼拜没

### 别等灾祸才想起悔改 今天开始深深地悔改，不再轻看属神的名分，我们是神家里的儿女，在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀，在耶稣基督里有何等丰盛的恩典。今天我们活着是靠神口里所出的一切话，过去一个礼拜没

### 从属灵婴孩成长为成熟继承者 如果你是为了寻求神，来明白神的心意。在你里面，你要得着神的恩典，你绝对可以。尤其是刚刚信主的基督徒，你每天就像跟神度蜜月，你要什么跟神开口了，只要祷告了神就会给你

### 从属灵婴孩成长为成熟继承者 如果你是为了寻求神，来明白神的心意。在你里面，你要得着神的恩典，你绝对可以。尤其是刚刚信主的基督徒，你每天就像跟神度蜜月，你要什么跟神开口了，只要祷告了神就会给你