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创世记
【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱
的态
度!
【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱
的态
度!
主角是雅各
### 情绪稳定是属灵状况的表现 大家好!我们来看《创世记》的第三十四章。这一章给大家带来的困扰不小,大家想一想,雅各遇到这种
事的
反应是什么?如果你遇到这件事,我猜也够你喝一壶的。今天的主题叫做《属
主角是雅各
### 情绪稳定是属灵状况的表现 大家好!我们来看《创世记》的第三十四章。这一章给大家带来的困扰不小,大家想一想,雅各遇到这种
事的
反应是什么?如果你遇到这件事,我猜也够你喝一壶的。今天的主题叫做《属
雅各在乎自己的名声
### 名声比刀剑重要,雅各的智慧之道 一个属灵的人,面对羞辱
的态
度首先要在乎自己的名声,你不能不讲武德。不但要讲武德,还不能够常常喜欢依靠刀剑。如果把雅各一生遇到的事梳理出来,真的了不起。过去这么
雅各在乎自己的名声
### 名声比刀剑重要,雅各的智慧之道 一个属灵的人,面对羞辱
的态
度首先要在乎自己的名声,你不能不讲武德。不但要讲武德,还不能够常常喜欢依靠刀剑。如果把雅各一生遇到的事梳理出来,真的了不起。过去这么
雅各不认同暴力
### 雅各教你,暴力不是出路 所以弟兄姐妹要开始重新认识雅各,我们要常常反省自己面对羞辱
的态
度。不要透过暴力来解决问题,暴力解决问题绝对不是基督教信仰,也绝对不是《圣经》,尤其不是《创世记》所崇尚
雅各不认同暴力
### 雅各教你,暴力不是出路 所以弟兄姐妹要开始重新认识雅各,我们要常常反省自己面对羞辱
的态
度。不要透过暴力来解决问题,暴力解决问题绝对不是基督教信仰,也绝对不是《圣经》,尤其不是《创世记》所崇尚
雅各并没有为钱财而高兴
### 属灵人不为财产失名声 **雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城,夺了他们的羊群,牛群,和驴,并城里田间所有的,又把他们一切货财、孩子、妇女、并各房中所有的,都掳掠
雅各并没有为钱财而高兴
### 属灵人不为财产失名声 **雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城,夺了他们的羊群,牛群,和驴,并城里田间所有的,又把他们一切货财、孩子、妇女、并各房中所有的,都掳掠
出埃及记
【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心乐意才是真智慧 **甘心乐意的奉献,是把家里的都奉献了,奉献完了以后,你也没有吃亏。**奉献不是奉献完了去建造一个挪亚方舟,现在这时代什么骗子都有,骗子骗钱的路子多啊!我要在云南建一个挪
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心乐意才是真智慧 **甘心乐意的奉献,是把家里的都奉献了,奉献完了以后,你也没有吃亏。**奉献不是奉献完了去建造一个挪亚方舟,现在这时代什么骗子都有,骗子骗钱的路子多啊!我要在云南建一个挪
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心奉献,建造属灵家园 **你们中间凡心里有智慧的、都要来作耶和华一切所吩咐的;就是帐幕、和帐幕的罩棚,并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座;柜和柜的杠;施恩座和遮掩柜的幔子;桌子和桌子
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心奉献,建造属灵家园 **你们中间凡心里有智慧的、都要来作耶和华一切所吩咐的;就是帐幕、和帐幕的罩棚,并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座;柜和柜的杠;施恩座和遮掩柜的幔子;桌子和桌子
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心乐意奉献,别让心纠结 甘心乐意奉献
的态
度是个智慧,弟兄姐妹,你如果经历过一点灾祸,经历过又长又久的病,经历过又重又大的灾,你要好好的反省,你是甘心乐意的吗?甘心乐意去做慈善,那是神让你做
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心乐意奉献,别让心纠结 甘心乐意奉献
的态
度是个智慧,弟兄姐妹,你如果经历过一点灾祸,经历过又长又久的病,经历过又重又大的灾,你要好好的反省,你是甘心乐意的吗?甘心乐意去做慈善,那是神让你做
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心奉献才是真智慧之道 我就在想,这里头的意思好几层啊,这里头的意思就是他很兴奋,他觉得这东西很灵,这一下子就把他心里看重的流露的一览无遗啊!哎呀,开心的脸上都开了花了。我告诉大家,我们的神
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心奉献才是真智慧之道 我就在想,这里头的意思好几层啊,这里头的意思就是他很兴奋,他觉得这东西很灵,这一下子就把他心里看重的流露的一览无遗啊!哎呀,开心的脸上都开了花了。我告诉大家,我们的神
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心乐意
的态
度是智慧 我的神在哪里?我就会在哪里。我的神要我干什么?我就好好干什么。你说这听起来是不是挺上道的。你一开始试一下可以的,但不能老这么试下去啊,是吧!老这么试下去,神都被你试的不
甘心乐意
的态
度是智慧
### 甘心乐意
的态
度是智慧 我的神在哪里?我就会在哪里。我的神要我干什么?我就好好干什么。你说这听起来是不是挺上道的。你一开始试一下可以的,但不能老这么试下去啊,是吧!老这么试下去,神都被你试的不
【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
奉献的心、奉献
的态
度
### 奉献成就神圣工程 如果你想干一件事情,你就得出钱出力,任何事要想做好,都得有奉献
的态
度。没有奉献
的态
度,做一个工程,第二天发现材料都没了,那还怎么做?以前在中国有些工地,一车一车的砖运来,今
奉献的心、奉献
的态
度
### 奉献成就神圣工程 如果你想干一件事情,你就得出钱出力,任何事要想做好,都得有奉献
的态
度。没有奉献
的态
度,做一个工程,第二天发现材料都没了,那还怎么做?以前在中国有些工地,一车一车的砖运来,今
奉献的心、奉献
的态
度
### 没有奉献心,别谈建造教会 建教会必须是一群奉献的人,早些年间我建教会的时候,吸引来的都是一群饭桶。大家来吃酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠什么的,都是免费,但是你要让他出点钱,出点力,那是很难的!
奉献的心、奉献
的态
度
### 没有奉献心,别谈建造教会 建教会必须是一群奉献的人,早些年间我建教会的时候,吸引来的都是一群饭桶。大家来吃酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠什么的,都是免费,但是你要让他出点钱,出点力,那是很难的!
奉献的心、奉献
的态
度
### 奉献是蒙福关键,别拿破烂凑数 直到最后摩西说,不要了,不能再奉献了,太多了,太多了!大家都把金子拿来了,帐幕里的东西都是用金子包的,要用很多金子的。给老婆留的金项链奉献了,金耳环奉献了,金手
奉献的心、奉献
的态
度
### 奉献是蒙福关键,别拿破烂凑数 直到最后摩西说,不要了,不能再奉献了,太多了,太多了!大家都把金子拿来了,帐幕里的东西都是用金子包的,要用很多金子的。给老婆留的金项链奉献了,金耳环奉献了,金手
奉献的心、奉献
的态
度
### 奉献心态,建造生命色彩 这是何等美好的场景,要建造一个荣耀的教会,建造一个荣耀的帐幕,让这地方能够有神的同在。**《出埃及记》的主题是神的军队从埃及出来了,神的军队最重要的武器就是荣耀的帐幕
奉献的心、奉献
的态
度
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【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
奉献
的态
度
### 奉献心态,远胜金银财富 **不是说钱对我们不重要,是神对我们更重要,自私的人没有办法走这条路**。我把自私这种东西叫做贫穷的心态,一个人有贫穷的心态以后,你没有办法靠着神变富有;如果你有奉献
奉献
的态
度
### 奉献心态,远胜金银财富 **不是说钱对我们不重要,是神对我们更重要,自私的人没有办法走这条路**。我把自私这种东西叫做贫穷的心态,一个人有贫穷的心态以后,你没有办法靠着神变富有;如果你有奉献
利未记
【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!
【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!
建立教会,要有富有的心态
### 建立教会,心态富足才能服侍 后来我还证明了一件事,你别看我生活很节俭,但是在建立教会这件事情上,我是敢花钱的,我没有小气的心态,我绝对不小气,因为我们的天父是极其富有的,我不用克扣员工,所以
建立教会,要有富有的心态
### 建立教会,心态富足才能服侍 后来我还证明了一件事,你别看我生活很节俭,但是在建立教会这件事情上,我是敢花钱的,我没有小气的心态,我绝对不小气,因为我们的天父是极其富有的,我不用克扣员工,所以
【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
神要的是我们献祭
的态
度,把最好的献给神
###
态度
决定奉献的价值 你把这些属于神的随便给外人,拿去吧!反正我也吃不了,这
态度
是相当的恶劣,一定要小心,不要轻忽了神,免得担罪而死,所以今天讲的这些: **你晓谕亚伦和他子孙,并以色列众人
神要的是我们献祭
的态
度,把最好的献给神
###
态度
决定奉献的价值 你把这些属于神的随便给外人,拿去吧!反正我也吃不了,这
态度
是相当的恶劣,一定要小心,不要轻忽了神,免得担罪而死,所以今天讲的这些: **你晓谕亚伦和他子孙,并以色列众人
神要的是我们献祭
的态
度,把最好的献给神
### 把最好的献给神 神要的是献祭
的态
度,就是我把上好的、初熟的稻米献给神,我把上好的牛羊献给神。在我一生当中有一个奇特的特点,为什么我献的祭蒙祝福?我告诉大家,我刚刚信主的时候,我在奉献的事上挣
神要的是我们献祭
的态
度,把最好的献给神
### 把最好的献给神 神要的是献祭
的态
度,就是我把上好的、初熟的稻米献给神,我把上好的牛羊献给神。在我一生当中有一个奇特的特点,为什么我献的祭蒙祝福?我告诉大家,我刚刚信主的时候,我在奉献的事上挣
民数记
【查经】民数记 18章 - 服侍神是尊贵的,耶和华神是祭司!
【查经】民数记 18章 - 服侍神是尊贵的,耶和华神是祭司!
富有的心态
### 教会服侍别当志愿工作,尊贵有酬 教会的服务要超过跨国企业,而不是随随便便的教会。我们教会没有找谁请按一,找谁请按二...服务生现在忙,请耐心等待...我认为教会是人力资源密集型行业,这些奉献
富有的心态
### 教会服侍别当志愿工作,尊贵有酬 教会的服务要超过跨国企业,而不是随随便便的教会。我们教会没有找谁请按一,找谁请按二...服务生现在忙,请耐心等待...我认为教会是人力资源密集型行业,这些奉献
富有的心态
### 服侍神是我们最大的财富 所以我们今天要确切的知道,服侍神是神给我们的赏赐,我们的份是耶和华神,耶和华神就是我们的产业。我们在他们中间也不可以有产业、也不可以有份。因为耶和华是我们的份,耶和华
富有的心态
### 服侍神是我们最大的财富 所以我们今天要确切的知道,服侍神是神给我们的赏赐,我们的份是耶和华神,耶和华神就是我们的产业。我们在他们中间也不可以有产业、也不可以有份。因为耶和华是我们的份,耶和华
按照神的要求来服侍
### 专业
态度
服侍神,收获尊贵荣耀 服侍神是一个极其尊贵的职分。你能不能把这职分做得尊贵,就要看你怎么做了。服侍神应该有一个极其专业的服侍
态度
。就像你在世上做工,没有专业
的态
度都做不好,更何况服侍
按照神的要求来服侍
### 专业
态度
服侍神,收获尊贵荣耀 服侍神是一个极其尊贵的职分。你能不能把这职分做得尊贵,就要看你怎么做了。服侍神应该有一个极其专业的服侍
态度
。就像你在世上做工,没有专业
的态
度都做不好,更何况服侍
【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
严谨
的态
度
### 严谨服侍神,属灵战场必胜 弟兄姐妹要开始学习对神话语有更加深刻、严谨的认识,假如我们带着这样一个
态度
,神就一定会启示我们。如果我们这些人严谨地来服侍神、传讲神的话语、好好地祷告、好好地在灵界
严谨
的态
度
### 严谨服侍神,属灵战场必胜 弟兄姐妹要开始学习对神话语有更加深刻、严谨的认识,假如我们带着这样一个
态度
,神就一定会启示我们。如果我们这些人严谨地来服侍神、传讲神的话语、好好地祷告、好好地在灵界
【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
献祭是一个
态度
的问题
###
态度
决定信仰,献祭显真心 如果你不在凡事上认定耶和华你的神,你没有办法做这样繁琐的事情。每一天要做这样的事情,每周要守安息日,一个月还有月朔,一年又有这个节那个节的,除酵节、逾越节、住棚节、
献祭是一个
态度
的问题
###
态度
决定信仰,献祭显真心 如果你不在凡事上认定耶和华你的神,你没有办法做这样繁琐的事情。每一天要做这样的事情,每周要守安息日,一个月还有月朔,一年又有这个节那个节的,除酵节、逾越节、住棚节、
献祭是一个
态度
的问题
### 献祭是心态的试金石 今天是我们做对了呢?还是那些不付代价的人做对了?今天我告诉大家,礼拜天到教会去坐一坐的,什么用都没有,你干脆还不如把时间省下来,该做什么做什么。做一个礼拜天的基督徒,没有
献祭是一个
态度
的问题
### 献祭是心态的试金石 今天是我们做对了呢?还是那些不付代价的人做对了?今天我告诉大家,礼拜天到教会去坐一坐的,什么用都没有,你干脆还不如把时间省下来,该做什么做什么。做一个礼拜天的基督徒,没有
献祭
的态
度会养成好的习惯、好的性格
### 专心敬拜是得胜的基石 你知道人一生的习惯,有一个问题,就是随着生活环境改变,就改变所有的计划、安排,这样的人通常都是一事无成的人。就拿主日来聚会这件事,今天这个人因为有事,就不来了,明天因为
献祭
的态
度会养成好的习惯、好的性格
### 专心敬拜是得胜的基石 你知道人一生的习惯,有一个问题,就是随着生活环境改变,就改变所有的计划、安排,这样的人通常都是一事无成的人。就拿主日来聚会这件事,今天这个人因为有事,就不来了,明天因为
申命记
【查经】申命记 15章 - 富有的心态
【查经】申命记 15章 - 富有的心态
富有的心态使人富有,贫穷的心态使人贫穷
### 心态决定财富,贫穷源于思维 富有的心态使人富有,贫穷的心态使人贫穷。这话讲得特别好!要知道可怜之人必有可恨之处。慢慢在世界上观察这个世界的运作原则,就开始发现世界上有很多穷人。你再往深里面接
富有的心态使人富有,贫穷的心态使人贫穷
### 心态决定财富,贫穷源于思维 富有的心态使人富有,贫穷的心态使人贫穷。这话讲得特别好!要知道可怜之人必有可恨之处。慢慢在世界上观察这个世界的运作原则,就开始发现世界上有很多穷人。你再往深里面接
安息年建造人富有的心态
### 安息年豁免债务,培养富有心态 富有的心态是人一生当中最重要的心态。比如像这个安息年,我们以为是大家都休息,什么都不干了。其实不是这么回事。安息日和安息年是在建造一个人富有的心态,除去贫穷的心
安息年建造人富有的心态
### 安息年豁免债务,培养富有心态 富有的心态是人一生当中最重要的心态。比如像这个安息年,我们以为是大家都休息,什么都不干了。其实不是这么回事。安息日和安息年是在建造一个人富有的心态,除去贫穷的心
富有的心态是给出去的心态
### 给出去才能真正富有 也就是说,这富有的心态必须是一个能够给出去的心态,因为我给出去,所以我富有;因为我常常给出去,所以我富有。不是因为我给出去,变成富有,而是因为我有富有的心态,我身上有永生
富有的心态是给出去的心态
### 给出去才能真正富有 也就是说,这富有的心态必须是一个能够给出去的心态,因为我给出去,所以我富有;因为我常常给出去,所以我富有。不是因为我给出去,变成富有,而是因为我有富有的心态,我身上有永生
约书亚记
【查经】约书亚记 16章 – 得着应许之地一定要坚决
【查经】约书亚记 16章 – 得着应许之地一定要坚决
对付仇敌要有坚决
的态
度
### 不坚决赶敌,必成日后之刺 我们来看这一章的第十节经文: **他们没有赶出住基色的迦南人;迦南人却住在以法莲人中间,成为做苦工的仆人,直到今日。(《约书亚记》 16:10 )** 其实我们
对付仇敌要有坚决
的态
度
### 不坚决赶敌,必成日后之刺 我们来看这一章的第十节经文: **他们没有赶出住基色的迦南人;迦南人却住在以法莲人中间,成为做苦工的仆人,直到今日。(《约书亚记》 16:10 )** 其实我们
对付仇敌要有坚决
的态
度
### 对付仇敌,妥协必留后患 我觉得很奇怪,在16章里,他们没有把住在基色的迦南人都赶出去,然后却把他们当作苦工来对待,那后来的日子里,这没有被赶出去的迦南人,就变成了以色列人骨中的刺,肉中的钉。
对付仇敌要有坚决
的态
度
### 对付仇敌,妥协必留后患 我觉得很奇怪,在16章里,他们没有把住在基色的迦南人都赶出去,然后却把他们当作苦工来对待,那后来的日子里,这没有被赶出去的迦南人,就变成了以色列人骨中的刺,肉中的钉。
对付仇敌要有坚决
的态
度
### 坚决对付仇敌才能得胜 既然我们当中来了几个牧师,那我想分享我最宝贵的得着,就是我们华人命定神学的理念,你如果仔细去揣摩的话,就是**争战得胜才能够得到应许,那是一种坚决
的态
度**。那我把这最
对付仇敌要有坚决
的态
度
### 坚决对付仇敌才能得胜 既然我们当中来了几个牧师,那我想分享我最宝贵的得着,就是我们华人命定神学的理念,你如果仔细去揣摩的话,就是**争战得胜才能够得到应许,那是一种坚决
的态
度**。那我把这最
彻底对付不严谨
的态
度
### 严谨
态度
是属灵成长关键 凡来到我们当中的,我给你一句话,天国近了你们都当悔改。过去我们走错了路,今天我们要走对的路。我遇到很多基督徒相当的自以为是,觉得自己属灵的生命挺好的,可是你里面缺少的
彻底对付不严谨
的态
度
### 严谨
态度
是属灵成长关键 凡来到我们当中的,我给你一句话,天国近了你们都当悔改。过去我们走错了路,今天我们要走对的路。我遇到很多基督徒相当的自以为是,觉得自己属灵的生命挺好的,可是你里面缺少的
撒母耳记下
【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
在神面前,人当有
的态
度
### 别把自己当神的帮手 在建立教会的过程当中,我最讨厌的是什么?就是有人会认为他在帮我建教会,我最讨厌的就是人家带着这种
态度
,好像是在给我恩典。为什么我讨厌这个?其实建教会最需要的是神,是神在建
在神面前,人当有
的态
度
### 别把自己当神的帮手 在建立教会的过程当中,我最讨厌的是什么?就是有人会认为他在帮我建教会,我最讨厌的就是人家带着这种
态度
,好像是在给我恩典。为什么我讨厌这个?其实建教会最需要的是神,是神在建
在神面前,人当有
的态
度
### 谦卑做人,别把自己当盘菜 有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我
在神面前,人当有
的态
度
### 谦卑做人,别把自己当盘菜 有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我
神看重的是人里面
的态
度
###
态度
决定命运,谦卑才是王道 大家知道为什么有时候我会故意惹你发怒?那是我想刺激你一下,看你的反应,有的人一刺激,反骨就出来了,表面上都挺忠心,但骨子里头其实不忠心。我稍微刺激一下然后一看,这
神看重的是人里面
的态
度
###
态度
决定命运,谦卑才是王道 大家知道为什么有时候我会故意惹你发怒?那是我想刺激你一下,看你的反应,有的人一刺激,反骨就出来了,表面上都挺忠心,但骨子里头其实不忠心。我稍微刺激一下然后一看,这
神看重的是人里面
的态
度
### 谦卑是心态不是表演 **谦卑绝对不是在人面前这样或者那样的表现,是开始知道自己不过是个人,也知道自己需要一位神**。所以我在神面前为轻贱,建立了华人命定神学。我这人说话东北味很重,东北人喜欢
神看重的是人里面
的态
度
### 谦卑是心态不是表演 **谦卑绝对不是在人面前这样或者那样的表现,是开始知道自己不过是个人,也知道自己需要一位神**。所以我在神面前为轻贱,建立了华人命定神学。我这人说话东北味很重,东北人喜欢
神看重的是人里面
的态
度
### 神不看外表,只看内心
态度
其实大卫这个人身上也有毛病,他做王之后日渐强盛时做了几件事。在以色列人中挑选三万人,做了一辆新车,又找亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这牛车,还觉得自己干得不错。又
神看重的是人里面
的态
度
### 神不看外表,只看内心
态度
其实大卫这个人身上也有毛病,他做王之后日渐强盛时做了几件事。在以色列人中挑选三万人,做了一辆新车,又找亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这牛车,还觉得自己干得不错。又
亚比拿达对神
的态
度
### 别让神的祝福擦肩而过 《撒母耳记上》的第七章讲到,神的约柜被老以利派到战场上去,被非利士人给掳去了。神的约柜不需要人的保护,神会自己保护自己的约柜。结果非利士人亲自把神的约柜给送回来了,送到
亚比拿达对神
的态
度
### 别让神的祝福擦肩而过 《撒母耳记上》的第七章讲到,神的约柜被老以利派到战场上去,被非利士人给掳去了。神的约柜不需要人的保护,神会自己保护自己的约柜。结果非利士人亲自把神的约柜给送回来了,送到
亚比拿达对神
的态
度
### 别让自以为是蒙蔽信仰之眼 亚比拿达就是这样的人,他全家的人也都是这样认为的:我是帮耶和华看柜子的,如果不是我们家看柜子,这柜子可就得风吹、雨淋、日晒了。但是,就算没有他们家看守这柜子,风刮不
亚比拿达对神
的态
度
### 别让自以为是蒙蔽信仰之眼 亚比拿达就是这样的人,他全家的人也都是这样认为的:我是帮耶和华看柜子的,如果不是我们家看柜子,这柜子可就得风吹、雨淋、日晒了。但是,就算没有他们家看守这柜子,风刮不
俄别以东对神
的态
度
### 渴慕神的心迎来祝福 我们的神无论在什么环境下,彰显出来的都是两面:一方面,神为爱他的人预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心中未曾想过的祝福。另一方面,凡恨祂的,神必追讨他的罪,自父及子直到
俄别以东对神
的态
度
### 渴慕神的心迎来祝福 我们的神无论在什么环境下,彰显出来的都是两面:一方面,神为爱他的人预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心中未曾想过的祝福。另一方面,凡恨祂的,神必追讨他的罪,自父及子直到
米甲对神
的态
度
### 别让世俗观念蒙蔽心灵 米甲传承的是扫罗
的态
度。扫罗不觉得自己卑微,看自己为轻贱。他觉得自己是王,可了不起了。一了不起,还能光着膀子戴领带吗?那不能,那要西装革履,掌中枪、胯下马,带着头盔、铠
米甲对神
的态
度
### 别让世俗观念蒙蔽心灵 米甲传承的是扫罗
的态
度。扫罗不觉得自己卑微,看自己为轻贱。他觉得自己是王,可了不起了。一了不起,还能光着膀子戴领带吗?那不能,那要西装革履,掌中枪、胯下马,带着头盔、铠
列王纪下
【查经】列王纪下 23章 - 服侍忌邪的神需要尽心尽性尽力的心!
【查经】列王纪下 23章 - 服侍忌邪的神需要尽心尽性尽力的心!
主题:尽心尽性尽力
服事
忌邪的神
### 全心全意,拒绝半吊子信仰 **耶和华神是忌邪的神,是轻慢不得的烈火。如果人只是凭着自己的喜好和想法好心
服事
神,很抱歉,神并不会买账。如何来
服事
这位忌邪的真神,必须要尽心、尽性、尽力地归向耶
主题:尽心尽性尽力
服事
忌邪的神
### 全心全意,拒绝半吊子信仰 **耶和华神是忌邪的神,是轻慢不得的烈火。如果人只是凭着自己的喜好和想法好心
服事
神,很抱歉,神并不会买账。如何来
服事
这位忌邪的真神,必须要尽心、尽性、尽力地归向耶
诗篇
【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
神要的就是忧伤痛悔
的态
度
### 忧伤痛悔才是神真正的祭品 神要的就是一个忧伤痛悔
的态
度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神
神要的就是忧伤痛悔
的态
度
### 忧伤痛悔才是神真正的祭品 神要的就是一个忧伤痛悔
的态
度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神
箴言
【查经】箴言 12章 - 喜爱管教就是喜爱知识,恨恶责备就是畜类!
【查经】箴言 12章 - 喜爱管教就是喜爱知识,恨恶责备就是畜类!
面对管教
的态
度很重要
###
态度
决定命运,别做职场畜类 就说去上班吧,其实很多老板都希望培养出一个人才,不太在意这个人的技能如何,最在乎的还是这个人
的态
度。如果人
的态
度不好,那是相当恶劣的。比如说做同一份工作,人家十五
面对管教
的态
度很重要
###
态度
决定命运,别做职场畜类 就说去上班吧,其实很多老板都希望培养出一个人才,不太在意这个人的技能如何,最在乎的还是这个人
的态
度。如果人
的态
度不好,那是相当恶劣的。比如说做同一份工作,人家十五
面对管教
的态
度很重要
###
态度
决定命运,别做无知者 **恶人的言论,是埋伏流人的血。正直人的口,必拯救人。(《箴言》12:6)** 整天恨人,就惦记着恨人家,恨错人了自己也不知道,这就是无知。 **恶人倾覆,归于
面对管教
的态
度很重要
###
态度
决定命运,别做无知者 **恶人的言论,是埋伏流人的血。正直人的口,必拯救人。(《箴言》12:6)** 整天恨人,就惦记着恨人家,恨错人了自己也不知道,这就是无知。 **恶人倾覆,归于
【查经】箴言 13章 - 对钱财
的态
度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
【查经】箴言 13章 - 对钱财
的态
度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
引言
### 钱财观决定智慧与愚昧之路 大家好,我们来继续查《箴言》书,如果把我查《箴言》的资料都收集起来并且整理好,然后放在一起,我会把这本书的名字叫做《敬畏耶和华是智慧的开端》。每个人都想活得好一点
引言
### 钱财观决定智慧与愚昧之路 大家好,我们来继续查《箴言》书,如果把我查《箴言》的资料都收集起来并且整理好,然后放在一起,我会把这本书的名字叫做《敬畏耶和华是智慧的开端》。每个人都想活得好一点
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定人生结局 **智慧子听父亲的教训;亵慢人不听责备。(《箴言》 13:1 )** 这句是说孩子要听父亲的教训。因为通常父亲教训孩子,都是要孩子做一个健康和正常的人,没有父亲会把坏
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定人生结局 **智慧子听父亲的教训;亵慢人不听责备。(《箴言》 13:1 )** 这句是说孩子要听父亲的教训。因为通常父亲教训孩子,都是要孩子做一个健康和正常的人,没有父亲会把坏
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定你的人生走向 **智慧子听父亲的教训。亵慢人不听责备。 (《箴言》13:1)** **人对钱财
的态
度,决定了这个人能不能听训诲**。如果我的同学当时想的是:我偷钱回来不是为了这
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定你的人生走向 **智慧子听父亲的教训。亵慢人不听责备。 (《箴言》13:1)** **人对钱财
的态
度,决定了这个人能不能听训诲**。如果我的同学当时想的是:我偷钱回来不是为了这
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财观决定人生结局,聪明还是愚昧 这个姐妹和我一起长大,她经常去找一个拜偶像的人,那个人算命可灵了,这是我亲眼所见的。我让她跟我好好信主,这是多有福气的事,她不要,因为她觉得算命的很灵,帮她
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财观决定人生结局,聪明还是愚昧 这个姐妹和我一起长大,她经常去找一个拜偶像的人,那个人算命可灵了,这是我亲眼所见的。我让她跟我好好信主,这是多有福气的事,她不要,因为她觉得算命的很灵,帮她
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱是福祸分水岭 一个人口里讲的都是谦卑柔和的话,能不享美福么?奸诈人之所以奸诈都是为了得着钱财和益处,来来去去、互相掐架都是为了钱。放眼看去,前两次世界大战打起来都是为了钱,第三次要打起来,
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱是福祸分水岭 一个人口里讲的都是谦卑柔和的话,能不享美福么?奸诈人之所以奸诈都是为了得着钱财和益处,来来去去、互相掐架都是为了钱。放眼看去,前两次世界大战打起来都是为了钱,第三次要打起来,
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### "钱财
态度
定结局,别做贪婪之人" 你会发现,事情都是这么联系在一起的。懒惰人穷,羡慕钱却得不着。人家种地和收割的时候他都在刷抖音,人家吃喝的时候他莫非能吃抖音么?然而得不着,心里就羡慕、嫉妒
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### "钱财
态度
定结局,别做贪婪之人" 你会发现,事情都是这么联系在一起的。懒惰人穷,羡慕钱却得不着。人家种地和收割的时候他都在刷抖音,人家吃喝的时候他莫非能吃抖音么?然而得不着,心里就羡慕、嫉妒
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 别让虚荣掏空你的钱包 有些人就是想假装作富足的样子,把铜链子当成金链子戴上,却一无所有,这是人的心态问题。有一次一个姐妹背了一个名牌包,来了就把她的名牌包往我桌上一放,我也没当回事。后来有人
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 别让虚荣掏空你的钱包 有些人就是想假装作富足的样子,把铜链子当成金链子戴上,却一无所有,这是人的心态问题。有一次一个姐妹背了一个名牌包,来了就把她的名牌包往我桌上一放,我也没当回事。后来有人
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱是工具,智慧才是保障 我喜欢有神的祝福、有神的保守,多好啊!神使躲在暗中埋伏要绑架我的,就是愣没看见我走过去。神是我的保护者!其实我这个人也没有什么好绑架的,因为什么也拿不到。真把我绑了要
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱是工具,智慧才是保障 我喜欢有神的祝福、有神的保守,多好啊!神使躲在暗中埋伏要绑架我的,就是愣没看见我走过去。神是我的保护者!其实我这个人也没有什么好绑架的,因为什么也拿不到。真把我绑了要
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
定命运走向 **义人的光明亮,恶人的灯要熄灭。(《箴言》13:9)** **一个人的生命是否可以发出光来,与这个人对钱财
的态
度紧密相关**。一个爱钱的人浑身泛着的不是光,而是铜臭,
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
定命运走向 **义人的光明亮,恶人的灯要熄灭。(《箴言》13:9)** **一个人的生命是否可以发出光来,与这个人对钱财
的态
度紧密相关**。一个爱钱的人浑身泛着的不是光,而是铜臭,
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 聪明人不为钱所累 人骄傲都是为他所拥有的而骄傲。 **所盼望的迟延未得,令人心忧。所愿意的临到,却是生命树。(《箴言》13:12)** 人所盼望的东西如果得不着,就会难受。我最不盼望的就
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 聪明人不为钱所累 人骄傲都是为他所拥有的而骄傲。 **所盼望的迟延未得,令人心忧。所愿意的临到,却是生命树。(《箴言》13:12)** 人所盼望的东西如果得不着,就会难受。我最不盼望的就
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 财富来路正,人生才顺畅 **不劳而得之财,必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增。(《箴言》13:11)** 如果你好好工作,而且是个人才,你就是企业的资产,这样的人是不会缺钱的。有的人会说,老师
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 财富来路正,人生才顺畅 **不劳而得之财,必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增。(《箴言》13:11)** 如果你好好工作,而且是个人才,你就是企业的资产,这样的人是不会缺钱的。有的人会说,老师
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
正,人生不落网 **智慧人的法则就是让你对这个世界的事有一个正确
的态
度和看法**。因为没有走在正道上,才会有训言,所以不要藐视训言。如果你可以敬畏诫命,那就没有人训你,你必得善报。
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
正,人生不落网 **智慧人的法则就是让你对这个世界的事有一个正确
的态
度和看法**。因为没有走在正道上,才会有训言,所以不要藐视训言。如果你可以敬畏诫命,那就没有人训你,你必得善报。
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
定你人生结局 **美好的聪明,使人蒙恩。奸诈人的道路,崎岖难行。(《箴言》13:15)** 什么叫奸诈人?就是一心想追求钱财的人。大多数人对钱财都是这种
态度
。 **凡通达人都凭知
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
定你人生结局 **美好的聪明,使人蒙恩。奸诈人的道路,崎岖难行。(《箴言》13:15)** 什么叫奸诈人?就是一心想追求钱财的人。大多数人对钱财都是这种
态度
。 **凡通达人都凭知
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财诱惑,忠信与奸恶的试金石 你看现在的同学聚会,好像每个人都很有钱似的,谁知道是首富还是首负?大家都不想让人家看不起自己。有一次我们同学聚会,有个老同学上来就跟我:我告诉你,你不能传教。我
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定你的人生结局 **弃绝管教的,必致贫受辱;领受责备的,必得尊荣。(《箴言》13:18) ** 你如果弃绝管教,你不仅会受穷,还会受羞辱。一个尊荣的人一定不会缺钱的。 **所欲
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定你的人生结局 **弃绝管教的,必致贫受辱;领受责备的,必得尊荣。(《箴言》13:18) ** 你如果弃绝管教,你不仅会受穷,还会受羞辱。一个尊荣的人一定不会缺钱的。 **所欲
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财欲望,成就或毁灭之钥 人心里头有一个欲望,那个欲望如果是钱财的话,事成就了,你心里头会觉得甘甜。如果不成,这个欲望就会引诱你成为一个恶人,然而你还不知道那是一个恶事,还以为那是个好事儿。
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财欲望,成就或毁灭之钥 人心里头有一个欲望,那个欲望如果是钱财的话,事成就了,你心里头会觉得甘甜。如果不成,这个欲望就会引诱你成为一个恶人,然而你还不知道那是一个恶事,还以为那是个好事儿。
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定人生结局 **祸患追赶罪人;义人必得善报。(《箴言》13:21) ** 最后决定一个人未来的就是我们的神,罪人,神就让祸患去追赶他们,信靠神的人,就必得着神的奖赏。 **善人
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定人生结局 **祸患追赶罪人;义人必得善报。(《箴言》13:21) ** 最后决定一个人未来的就是我们的神,罪人,神就让祸患去追赶他们,信靠神的人,就必得着神的奖赏。 **善人
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定人生结局 什么叫产业?产业就是资产。在资产负债平衡表里头有资产和负债,负债是你需要还的钱,资产是每天都帮你往回赚钱的。所以善人给子孙遗留的是资产、是产业,罪人为义人积存资财。你会
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
决定人生结局 什么叫产业?产业就是资产。在资产负债平衡表里头有资产和负债,负债是你需要还的钱,资产是每天都帮你往回赚钱的。所以善人给子孙遗留的是资产、是产业,罪人为义人积存资财。你会
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
定结局,敬畏神者无所缺 **义人吃得饱足;恶人肚腹缺粮。(《箴言》13:25)** 不是说你爱钱就会有钱,不是说你不想得癌症就不会得,也不是说你很喜欢吃某种食物就能吃得着,不是这么
人对钱
的态
度,决定了人一生的结局
### 钱财
态度
定结局,敬畏神者无所缺 **义人吃得饱足;恶人肚腹缺粮。(《箴言》13:25)** 不是说你爱钱就会有钱,不是说你不想得癌症就不会得,也不是说你很喜欢吃某种食物就能吃得着,不是这么
要改变对钱
的态
度
### 改变对钱
的态
度,活出智慧人生 有一个牧师来找我,为啥来找我呢?因为他认识的另外一个牧师得了癌症,并且癌症已经开始扩散了,问我能不能服侍。我当然愿意服侍了,可是我有一个条件,就是要把他头脑里面
要改变对钱
的态
度
### 改变对钱
的态
度,活出智慧人生 有一个牧师来找我,为啥来找我呢?因为他认识的另外一个牧师得了癌症,并且癌症已经开始扩散了,问我能不能服侍。我当然愿意服侍了,可是我有一个条件,就是要把他头脑里面
要改变对钱
的态
度
### 钱财
态度
正,人生路才顺 为什么牧师会得这些病呢?传统的神学观念本身就不合乎神的话!为什么呢?我们只用一句话就可以把他们给驳倒:他们到底有多少像耶稣?耶稣做的他们不做,耶稣不做的他们做了一大堆
要改变对钱
的态
度
### 钱财
态度
正,人生路才顺 为什么牧师会得这些病呢?传统的神学观念本身就不合乎神的话!为什么呢?我们只用一句话就可以把他们给驳倒:他们到底有多少像耶稣?耶稣做的他们不做,耶稣不做的他们做了一大堆
要改变对钱
的态
度
### 改变金钱观,活出命定人生 没有人会在很便宜的面里面作假,但是有人会整假的燕窝。没有人整很便宜的小烧,比如红星二锅头和江小白,假的就不多,可是假茅台却很多。本来便宜的成本就不高,造假成本比那真
要改变对钱
的态
度
### 改变金钱观,活出命定人生 没有人会在很便宜的面里面作假,但是有人会整假的燕窝。没有人整很便宜的小烧,比如红星二锅头和江小白,假的就不多,可是假茅台却很多。本来便宜的成本就不高,造假成本比那真
【查经】箴言 27章 - 为人处
事的
智慧
【查经】箴言 27章 - 为人处
事的
智慧
做
事的
态度
也考验人
### 懒惰害人,勤劳才有收获 **看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。(《箴言》27:18 )** **干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为
做
事的
态度
也考验人
### 懒惰害人,勤劳才有收获 **看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。(《箴言》27:18 )** **干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为
做
事的
态度
也考验人
### 做事有
态度
,关系更健康 要详细知道你羊群的境况,今天需要吃什么样的草,明天又需要吃什么样的草。要把羊群带到好的草地上,而且家里还要储存好干草,等冬天来了羊才有东西吃。羊没有东西吃不会有奶,没
做
事的
态度
也考验人
### 做事有
态度
,关系更健康 要详细知道你羊群的境况,今天需要吃什么样的草,明天又需要吃什么样的草。要把羊群带到好的草地上,而且家里还要储存好干草,等冬天来了羊才有东西吃。羊没有东西吃不会有奶,没
【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
要有寻求
的态
度
### 日日仰望,智慧终将垂青 我们应该用一个什么样
的态
度来寻求呢?我们应该养成一个恳切寻求
的态
度,就是诚恳迫切地寻求。 **恳切寻求我的必寻得见。(《箴言》8:17)** **众子啊,现在要听
要有寻求
的态
度
### 日日仰望,智慧终将垂青 我们应该用一个什么样
的态
度来寻求呢?我们应该养成一个恳切寻求
的态
度,就是诚恳迫切地寻求。 **恳切寻求我的必寻得见。(《箴言》8:17)** **众子啊,现在要听
要有寻求
的态
度
### 智慧不是天赐,是你努力
的态
度 我们当中有些人想报名做事工的班长,结果发了信息之后,几天才有回复,还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样
的态
度吗?对我这样不要紧,但对神的工作都是这种
态度
,就
要有寻求
的态
度
### 智慧不是天赐,是你努力
的态
度 我们当中有些人想报名做事工的班长,结果发了信息之后,几天才有回复,还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样
的态
度吗?对我这样不要紧,但对神的工作都是这种
态度
,就
为什么要有这个
态度
### 智慧比金钱更划算的投资 **你们当受我的教训,不受白银; 宁得知识,胜过黄金。 因为智慧比珍珠更美; 一切可喜爱的都不足与比较。(《箴言书》 8:10-11 )** **丰富尊荣在我,恒久
为什么要有这个
态度
### 智慧比金钱更划算的投资 **你们当受我的教训,不受白银; 宁得知识,胜过黄金。 因为智慧比珍珠更美; 一切可喜爱的都不足与比较。(《箴言书》 8:10-11 )** **丰富尊荣在我,恒久
为什么要有这个
态度
### 智慧是
态度
,别等后悔才明白 学习是个
态度
的问题,但是有人说自己不识字,虽然现在不识字,但是可以开始学习识字。我曾经服侍过一个70岁的老人,她从来没有上过学,一个字都不认识,可是后来她可以读整
为什么要有这个
态度
### 智慧是
态度
,别等后悔才明白 学习是个
态度
的问题,但是有人说自己不识字,虽然现在不识字,但是可以开始学习识字。我曾经服侍过一个70岁的老人,她从来没有上过学,一个字都不认识,可是后来她可以读整
【查经】箴言 9章 - 你
的态
度决定你是听从智慧,还是听从愚昧!
【查经】箴言 9章 - 你
的态
度决定你是听从智慧,还是听从愚昧!
引言
### 智慧选择,远离自以为是 大家好!我们来学习《箴言》书第九章。转眼之间咱们已经学习了八章的内容,你变聪明了吗?我想变聪明还真不是一件容易的事。变笨就什么都不需要做,该吃的吃,该喝的喝,该玩的玩
引言
### 智慧选择,远离自以为是 大家好!我们来学习《箴言》书第九章。转眼之间咱们已经学习了八章的内容,你变聪明了吗?我想变聪明还真不是一件容易的事。变笨就什么都不需要做,该吃的吃,该喝的喝,该玩的玩
引言
###
态度
决定你走智慧还是愚昧路 《箴言》书我们已经学了九章了,里面早就告诉咱们:**你对待什么样的人,应该用什么样
的态
度和方法。**如果对待那些不能被责备,不能被说,不能被纠正的人,我就说:神啊
引言
###
态度
决定你走智慧还是愚昧路 《箴言》书我们已经学了九章了,里面早就告诉咱们:**你对待什么样的人,应该用什么样
的态
度和方法。**如果对待那些不能被责备,不能被说,不能被纠正的人,我就说:神啊
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
### 智慧之选,生命延长;愚昧之路,阴间深渊 如果你选择听从智慧,是与自己有益,日子必增多,年岁也必加添;如果你
的态
度是亵慢的,你就一定会跟随愚昧,人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
### 智慧之选,生命延长;愚昧之路,阴间深渊 如果你选择听从智慧,是与自己有益,日子必增多,年岁也必加添;如果你
的态
度是亵慢的,你就一定会跟随愚昧,人就不知不觉引来死亡的灵。你以为跟愚昧交往很好吗
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
###
态度
傲慢,自以为是愚昧之源 为什么他不屑一顾呢?你跟他讲好话,让他走正道,他眼睛一横:哼,照你这么说,那我日子还过不过了?好,那你好好过,祝你好运!这种亵慢
的态
度你没法跟他说。亵慢的人我见到
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
###
态度
傲慢,自以为是愚昧之源 为什么他不屑一顾呢?你跟他讲好话,让他走正道,他眼睛一横:哼,照你这么说,那我日子还过不过了?好,那你好好过,祝你好运!这种亵慢
的态
度你没法跟他说。亵慢的人我见到
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
### 智慧人懂得低调支持 有的人愚昧、亵慢就这样,好不容易对了一次,尾巴翘老高,像个狐獴似的。有些时候整错了是件好事!整错了就开始露馅儿了。你是个智慧人还是个亵慢人,一下就分出来了。别以为我喜欢把
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
### 智慧人懂得低调支持 有的人愚昧、亵慢就这样,好不容易对了一次,尾巴翘老高,像个狐獴似的。有些时候整错了是件好事!整错了就开始露馅儿了。你是个智慧人还是个亵慢人,一下就分出来了。别以为我喜欢把
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
###
态度
决定智慧还是愚昧的命运 所以知道神为什么使用我了吧?因为我
的态
度好,因为我谦卑!就像摩西说自己为人极其谦卑一样!**
态度
真的决定了人的选择!**我在带领人的过程中,发现自以为是的人多了去
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
###
态度
决定智慧还是愚昧的命运 所以知道神为什么使用我了吧?因为我
的态
度好,因为我谦卑!就像摩西说自己为人极其谦卑一样!**
态度
真的决定了人的选择!**我在带领人的过程中,发现自以为是的人多了去
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
### 选择智慧,远离愚昧之言 在这世上,有的人会跟你说这样的话,有的人会跟你说那样的话。我有一次就听我们的弟兄姐妹跟我说:老师,我跟你说完话以后就觉得心里头舒服,可是跟有些人说完话就觉得心里头闹腾
你
的态
度决定了你是智慧还是愚昧
### 选择智慧,远离愚昧之言 在这世上,有的人会跟你说这样的话,有的人会跟你说那样的话。我有一次就听我们的弟兄姐妹跟我说:老师,我跟你说完话以后就觉得心里头舒服,可是跟有些人说完话就觉得心里头闹腾
如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
###
态度
决定命运,远离愚昧之路 看到
态度
的重要了吗?神都不做的事我也不做!但是我们当中还有些“好人”,专门服侍那些亵慢人,好像是要专门求着服侍他似的。我们当中的牧者是不是应该思考一下,你难道比神
如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
###
态度
决定命运,远离愚昧之路 看到
态度
的重要了吗?神都不做的事我也不做!但是我们当中还有些“好人”,专门服侍那些亵慢人,好像是要专门求着服侍他似的。我们当中的牧者是不是应该思考一下,你难道比神
如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
### 选择智慧,远离喧嚷愚昧 当然啦,也不能一杆子打倒全船的人,但是我见到的这个福音派就是这样。还有一个人,他得了重度忧郁症,那我就服侍他。他原来的教会也是福音派,我服侍他的同时,他原来的牧师也在
如何选择跟从智慧还是跟从愚昧
### 选择智慧,远离喧嚷愚昧 当然啦,也不能一杆子打倒全船的人,但是我见到的这个福音派就是这样。还有一个人,他得了重度忧郁症,那我就服侍他。他原来的教会也是福音派,我服侍他的同时,他原来的牧师也在
玛拉基书
【查经】玛拉基书总结
【查经】玛拉基书总结
奉献
的态
度
### 奉献是心灵的纳税义务 有一句话很有意思,“财宝在哪里,人的心也在哪里!”比如我说:“你有时间吗?咱们喝个茶。”他说没时间。那如果我说:“咱们有个一百万的项目,要不要谈一下?”那他有时间了!所
奉献
的态
度
### 奉献是心灵的纳税义务 有一句话很有意思,“财宝在哪里,人的心也在哪里!”比如我说:“你有时间吗?咱们喝个茶。”他说没时间。那如果我说:“咱们有个一百万的项目,要不要谈一下?”那他有时间了!所
奉献
的态
度
### 奉献
态度
决定你是福是祸 我告诉你,大家愿意奉献就奉献,不愿意奉献就拉倒,但奉献跟祝福和咒诅紧密相关,如果你经常遇到倒霉的事,想都不用想,那肯定是奉献
的态
度出了问题。 人倒霉的日子多了!你以
奉献
的态
度
### 奉献
态度
决定你是福是祸 我告诉你,大家愿意奉献就奉献,不愿意奉献就拉倒,但奉献跟祝福和咒诅紧密相关,如果你经常遇到倒霉的事,想都不用想,那肯定是奉献
的态
度出了问题。 人倒霉的日子多了!你以
奉献
的态
度
### 奉献是信心的试金石,别怕试一试 那有一个小牧者来问我:“老师,有一个姐妹特别倒霉,我要问一下她奉献的事吗?”我说:“不要,这样好像我们很需要她奉献。”但是大家仔细琢磨下,你到底选择的是什么?
奉献
的态
度
### 奉献是信心的试金石,别怕试一试 那有一个小牧者来问我:“老师,有一个姐妹特别倒霉,我要问一下她奉献的事吗?”我说:“不要,这样好像我们很需要她奉献。”但是大家仔细琢磨下,你到底选择的是什么?
马太福音
【查经】马太福音 20章 - 不是受人的服侍,乃是要服侍人
【查经】马太福音 20章 - 不是受人的服侍,乃是要服侍人
神看重的是我们服侍的动机
### 神向我们要的就是像耶稣般服侍人 **看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪,a又交给外邦人,将他戏弄,鞭打,钉在十字架上;第三日他要复活。(《马太福音》20:18-
神看重的是我们服侍的动机
### 神向我们要的就是像耶稣般服侍人 **看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪,a又交给外邦人,将他戏弄,鞭打,钉在十字架上;第三日他要复活。(《马太福音》20:18-
神看重的是我们服侍的动机
### 服侍的动机决定你的高度 很多人觉得我跟着朱元璋、赵匡胤、刘邦打天下,将来混个一官半职的,多好啊!这样我就一生衣食无忧了!原来他们所要求的只不过就是这些,那只不过是世上的东西。今天我们是属天的
神看重的是我们服侍的动机
### 服侍的动机决定你的高度 很多人觉得我跟着朱元璋、赵匡胤、刘邦打天下,将来混个一官半职的,多好啊!这样我就一生衣食无忧了!原来他们所要求的只不过就是这些,那只不过是世上的东西。今天我们是属天的
【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
对待事物
的态
度
### 别被世俗逻辑牵着走 【查经】 《马太福音》第5章和第6章读起来挺困难的。我发现我读《圣经》的方法还是挺好用的,我很努力地把第6章所有通性的东西找出来,找出来以后就总结出这一章的主题叫做:两
对待事物
的态
度
### 别被世俗逻辑牵着走 【查经】 《马太福音》第5章和第6章读起来挺困难的。我发现我读《圣经》的方法还是挺好用的,我很努力地把第6章所有通性的东西找出来,找出来以后就总结出这一章的主题叫做:两
对待事物
的态
度
###
态度
决定你属于哪个国度 一个人面对事情
的态
度,基本上决定了他属于哪一个国度。有的人说:我是基督徒,我每个礼拜都去教会,每天都祷告。其实这没有用,就是在这世界的逻辑体系里面,人也是这么做的。我
对待事物
的态
度
###
态度
决定你属于哪个国度 一个人面对事情
的态
度,基本上决定了他属于哪一个国度。有的人说:我是基督徒,我每个礼拜都去教会,每天都祷告。其实这没有用,就是在这世界的逻辑体系里面,人也是这么做的。我
对待事物
的态
度
### 别为吃喝忧虑 **所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?(《马太福音》6:25)** 我觉得这话讲的真好,有些人看了以后觉得,
对待事物
的态
度
### 别为吃喝忧虑 **所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?(《马太福音》6:25)** 我觉得这话讲的真好,有些人看了以后觉得,
对待事物
的态
度
### 你要活在哪个国度里? 你仔细琢磨一下,活在哪一个国度里会比较好呢?当然是活在神的国度里会比较好。你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。很多人不求神的国和神的义,单单求那些东西,他
对待事物
的态
度
### 你要活在哪个国度里? 你仔细琢磨一下,活在哪一个国度里会比较好呢?当然是活在神的国度里会比较好。你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。很多人不求神的国和神的义,单单求那些东西,他
对待事物
的态
度
### 放下忧虑,专注神的国度 **你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?(《马太福音》6:27)** **生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时。(《传道书》3:2)** 这事如果你非要跟
对待事物
的态
度
### 放下忧虑,专注神的国度 **你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?(《马太福音》6:27)** **生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时。(《传道书》3:2)** 这事如果你非要跟
对待事物
的态
度
### 活着别只盯着薪水看 中国古代的士大夫很厉害啊!他们说:不以物喜,不以己悲。就是不会因为东西而高兴,也不会因为自己而悲伤。人要开始把事情都研究透了。今天我们如果对活着这件
事的
认识还不如古代的士
对待事物
的态
度
### 活着别只盯着薪水看 中国古代的士大夫很厉害啊!他们说:不以物喜,不以己悲。就是不会因为东西而高兴,也不会因为自己而悲伤。人要开始把事情都研究透了。今天我们如果对活着这件
事的
认识还不如古代的士
对待钱财
的态
度
### 财宝在哪里心也在那里 对待钱财
的态
度一试就知道,这世上不爱钱的人不多,爱钱的人太多了。 **不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上;天上没有
对待钱财
的态
度
### 财宝在哪里心也在那里 对待钱财
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度一试就知道,这世上不爱钱的人不多,爱钱的人太多了。 **不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上;天上没有
对待钱财
的态
度
### 别让金钱绑架你的信仰 进到神的国里这件事,是一点一点地改变呢?还是一下子就改变呢?其实这事不难啊!你稍微琢磨琢磨,研究研究就知道了。 很多人对待钱财
的态
度就跟要了他的命根子一样。钱财能让他
对待钱财
的态
度
### 别让金钱绑架你的信仰 进到神的国里这件事,是一点一点地改变呢?还是一下子就改变呢?其实这事不难啊!你稍微琢磨琢磨,研究研究就知道了。 很多人对待钱财
的态
度就跟要了他的命根子一样。钱财能让他
对待钱财
的态
度
### 别让钱财弄瞎你的眼 所以我们可得知道,世上的国度可以让人瞎了眼睛!怎么瞎的呢?很多忧虑,很多挂虑。有钱也挂虑,没钱也挂虑,有钱挂虑有钱的事,没钱挂虑没钱的事。每天想的就是世上这点小屁事,全是
对待钱财
的态
度
### 别让钱财弄瞎你的眼 所以我们可得知道,世上的国度可以让人瞎了眼睛!怎么瞎的呢?很多忧虑,很多挂虑。有钱也挂虑,没钱也挂虑,有钱挂虑有钱的事,没钱挂虑没钱的事。每天想的就是世上这点小屁事,全是
对待人
的态
度
### 追求神的国,不要活在假象里 我们所做的一切事,是追求人的喜悦还是神的喜悦?我们所做的一切
事的
动机,一下子就决定了我们的赏赐是什么。如果我们追求在世界的国中得赏赐、得好处,就没办法在神那里得好
对待人
的态
度
### 追求神的国,不要活在假象里 我们所做的一切事,是追求人的喜悦还是神的喜悦?我们所做的一切
事的
动机,一下子就决定了我们的赏赐是什么。如果我们追求在世界的国中得赏赐、得好处,就没办法在神那里得好
对待人
的态
度
### 讨神喜悦,别被世界牵绊 你说,我也相信神会医治,可是还要······还要什么?还要照着世界的体系走?我不反对你去做什么,但是其实做什么不重要,重要的是你骨子里面的国度,到底是什么国度?为什么
对待人
的态
度
### 讨神喜悦,别被世界牵绊 你说,我也相信神会医治,可是还要······还要什么?还要照着世界的体系走?我不反对你去做什么,但是其实做什么不重要,重要的是你骨子里面的国度,到底是什么国度?为什么
对待人际关系
的态
度
### 饶恕他人,轻装前行人生路 对待人际关系,对待别人冒犯我们
的态
度,也是非常重要的。 **你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。(
对待人际关系
的态
度
### 饶恕他人,轻装前行人生路 对待人际关系,对待别人冒犯我们
的态
度,也是非常重要的。 **你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。(
使徒行传
【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
彼得
的态
度
### 彼得甩锅有术,巧避责任风险 **大家讨论了半天,彼得却抱着无所谓
的态
度,置身事外。**彼得觉着自己之前传福音给外邦人哥尼流一家,传完了就被抓进了监牢。彼得出来以后跑到很远的地方待了好几年,后
彼得
的态
度
### 彼得甩锅有术,巧避责任风险 **大家讨论了半天,彼得却抱着无所谓
的态
度,置身事外。**彼得觉着自己之前传福音给外邦人哥尼流一家,传完了就被抓进了监牢。彼得出来以后跑到很远的地方待了好几年,后
彼得
的态
度
### 彼得心知肚明却选择旁观 **知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;又藉着信,洁净了他们的心,并不分他们、我们。现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的
彼得
的态
度
### 彼得心知肚明却选择旁观 **知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;又藉着信,洁净了他们的心,并不分他们、我们。现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的
彼得
的态
度
### 彼得放弃外邦人,教会失去福音纯正 **彼得
的态
度就是他自己不再做外邦人的使徒**,只要一看到外邦人就脚底抹油,赶紧溜了。周围没有雅各那边来的人还好,饭还可以接着一起吃。但是雅各那帮人一来,彼
彼得
的态
度
### 彼得放弃外邦人,教会失去福音纯正 **彼得
的态
度就是他自己不再做外邦人的使徒**,只要一看到外邦人就脚底抹油,赶紧溜了。周围没有雅各那边来的人还好,饭还可以接着一起吃。但是雅各那帮人一来,彼
雅各
的态
度
### 别被属肉体的优越感蒙蔽 **雅各里面有一种优越感,觉得自己是犹太人。**就好像遇到上海人,会发现上海人很有优越感。北京的本地人也有优越感,一听你讲话带着东北口音,他们就当笑话听。雅各在肉身上
雅各
的态
度
### 别被属肉体的优越感蒙蔽 **雅各里面有一种优越感,觉得自己是犹太人。**就好像遇到上海人,会发现上海人很有优越感。北京的本地人也有优越感,一听你讲话带着东北口音,他们就当笑话听。雅各在肉身上
雅各
的态
度
### 别让传统遮蔽真理之光 虽然听起来很奇怪,但这就是雅各
的态
度。保罗把雅各的事分析得清清楚楚,**雅各的意思是他们自己守摩西的律法,别难为外邦人。那都是二等人,**他们犹太人才是上等人,那些二等
雅各
的态
度
### 别让传统遮蔽真理之光 虽然听起来很奇怪,但这就是雅各
的态
度。保罗把雅各的事分析得清清楚楚,**雅各的意思是他们自己守摩西的律法,别难为外邦人。那都是二等人,**他们犹太人才是上等人,那些二等
雅各
的态
度
### 雅各的妥协,福音的绊脚石 **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从
雅各
的态
度
### 雅各的妥协,福音的绊脚石 **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从
【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
耶稣对神迹
的态
度
### 神迹不重要,门徒才是关键 人被鬼附了,把鬼赶走那算什么?就这么简单的事。要把我们的名字记录在天上,那就是做主的门徒,要把自己的生命献上给神。耶稣走过的路我们也要走,这就是耶稣给我们的一条很清
耶稣对神迹
的态
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### 神迹不重要,门徒才是关键 人被鬼附了,把鬼赶走那算什么?就这么简单的事。要把我们的名字记录在天上,那就是做主的门徒,要把自己的生命献上给神。耶稣走过的路我们也要走,这就是耶稣给我们的一条很清
哥林多前书
【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事,得以殷勤服侍主
【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事,得以殷勤服侍主
六、保罗的观念三:是什么身份就守住什么身份
### 身份不变,心态决定服侍 从《圣经》看,能影响服侍神的只有你自己,就是你里面属世界的逻辑体系,别找借口。为什么有些弟兄姐妹会问我他能不能做这份工,我的答案是能。别以为做这份工会影响服侍神,别给
六、保罗的观念三:是什么身份就守住什么身份
### 身份不变,心态决定服侍 从《圣经》看,能影响服侍神的只有你自己,就是你里面属世界的逻辑体系,别找借口。为什么有些弟兄姐妹会问我他能不能做这份工,我的答案是能。别以为做这份工会影响服侍神,别给
【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
五、对待食物
的态
度
### 别让食物绑架你的信仰 其实食物不能叫神看中我们。因为我们不吃也无损,吃也无益。(《哥林多前书》 8 : 8 ) 实际上对待很多事情
的态
度都是如此,首先食物不会让神看重我们,不要为了省一顿饭
五、对待食物
的态
度
### 别让食物绑架你的信仰 其实食物不能叫神看中我们。因为我们不吃也无损,吃也无益。(《哥林多前书》 8 : 8 ) 实际上对待很多事情
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度都是如此,首先食物不会让神看重我们,不要为了省一顿饭
希伯来书
【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
不断追求
的态
度
### 信心投资,神国零风险回报 这里所讲的是神让人去试一试而已,试完之后你就会发现得着神是多大的宝贝,你只要献上十分之一就会蒙祝福,更何况你献上十分之二,那会是更大的祝福。但是我们不能带着做交易的
不断追求
的态
度
### 信心投资,神国零风险回报 这里所讲的是神让人去试一试而已,试完之后你就会发现得着神是多大的宝贝,你只要献上十分之一就会蒙祝福,更何况你献上十分之二,那会是更大的祝福。但是我们不能带着做交易的
圣经故事
【课程】摩西的故事 – 第8集
【课程】摩西的故事 – 第8集
无论做什么都要有一个严谨
的态
度
### 严谨
态度
是成功的基石 摩西建造了神的帐幕,神的荣耀就充满这个帐幕,是因为摩西按照神的话语严谨的去做。最近轰动世界的飞机问题,波音737-max,其实就是不严谨,一个代码没写好,设计的理念先进
无论做什么都要有一个严谨
的态
度
### 严谨
态度
是成功的基石 摩西建造了神的帐幕,神的荣耀就充满这个帐幕,是因为摩西按照神的话语严谨的去做。最近轰动世界的飞机问题,波音737-max,其实就是不严谨,一个代码没写好,设计的理念先进
无论做什么都要有一个严谨
的态
度
### 严谨
态度
,才是信仰的基石 建造教会是高危行业,因为我们的神是大有能力的神,我们的神如同烈火。神怎么说我们就怎么做,这是
态度
问题。神把这些事情清清楚楚的告诉我们,剩下的就是我们要相信,不要带着
无论做什么都要有一个严谨
的态
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### 严谨
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,才是信仰的基石 建造教会是高危行业,因为我们的神是大有能力的神,我们的神如同烈火。神怎么说我们就怎么做,这是
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问题。神把这些事情清清楚楚的告诉我们,剩下的就是我们要相信,不要带着
讲道
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永生之道系列
【讲道】永生之道系列(4) - 得永生
的态
度!
【讲道】永生之道系列(4) - 得永生
的态
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得永生
的态
度三:不可轻看世上的小子
### 有永生盼望就别轻看小子 你有了得永生
的态
度,你就不可轻看这世上的小子。你说这世界,很容易掉到一个逻辑体系,这个逻辑体系就觉得自己比较尊贵,是不是?其实人尊贵,你要有永生的盼望,你要有得永生的
得永生
的态
度四:能被得罪,能被冒犯
### 为了永生,冒犯点算什么 我为什么这么做?因为我觉得这世上好无聊,很无聊。我有神,我在乎那玩意儿干什么,是不是?被人占了便宜,占了就占了吧!你不能够剥夺我里面的喜乐。但是今天,我还有一小关不太
得永生
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度五:不计较人家欠你的债
### 别让七百块堵了心脏 不计较人家欠你的债,是不是人家欠你呢?今天我们当中还有人被人欠的,欠钱的,借给人钱。你如果借了就借了,不还那就不还。不还咱也不会穷,还了你也不会富有,是不是?我经常听说咱
得永生
的态
度四:能被得罪,能被冒犯
### 小心眼挖掉才能进永生 能被得罪、能被冒犯这事太重要了。人为什么会被得罪?因为他说话伤害了我。我就说,那你为什么会受伤,为什么你不会不受伤?他就说这话我难受。我说,你为什么不可以不难受,是不是
得永生
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度三:不可轻看世上的小子
### 别用道德观念轻看人 有一个姐妹,很辛苦,非常辛苦。为什么辛苦?她做了人家的小三。她认识的那些朋友圈,很多都是人家的小三。前段时间,我开车去马来西亚,从新加坡开车到马来西亚,开车就过去了,就跟
讲道
【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
严谨
的态
度和方法
### 严谨
态度
是成功的基石 不管做什么,读神的话也好,做工程项目也好,严谨
的态
度和方法是至关重要的。神从来都没认同过那种马马虎虎、稀里糊涂、做事水裆尿裤的人,这样的人不可能把事情做好的。一个没有严
严谨
的态
度和方法
### 严谨
态度
是成功的基石 不管做什么,读神的话也好,做工程项目也好,严谨
的态
度和方法是至关重要的。神从来都没认同过那种马马虎虎、稀里糊涂、做事水裆尿裤的人,这样的人不可能把事情做好的。一个没有严
严谨
的态
度和方法
### 严谨做事,别让小错毁大局 在我的牧养当中,对付这种东西是最普遍的。比如说我们当中弟兄姐妹做翻译,把华文翻译成韩文。我有自己一套对语言的认识和看法。他们瞎整,我一说,他们就说我的不行,他们那个
严谨
的态
度和方法
### 严谨做事,别让小错毁大局 在我的牧养当中,对付这种东西是最普遍的。比如说我们当中弟兄姐妹做翻译,把华文翻译成韩文。我有自己一套对语言的认识和看法。他们瞎整,我一说,他们就说我的不行,他们那个
【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
五、彼得
态度
的转变
### 经历神,彼得
态度
焕然一新 彼得经历了这事以后,
态度
有了极大的改变。要知道**人
态度
的改变是从经历神来的**。
五、彼得
态度
的转变
### 经历神,彼得
态度
焕然一新 彼得经历了这事以后,
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有了极大的改变。要知道**人
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的改变是从经历神来的**。
【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
软弱不是问题,
态度
才是关键
### 软弱不可怕,关键在于悔改
态度
我们得感谢神,因为主耶稣为我们得胜,让我们看到了得胜的希望。得胜的希望是从神的灵来的,我们的软弱有圣灵帮助,祂用说不出来的叹息替我们祷告。其实我们仔细观察,这个
软弱不是问题,
态度
才是关键
### 软弱不可怕,关键在于悔改
态度
我们得感谢神,因为主耶稣为我们得胜,让我们看到了得胜的希望。得胜的希望是从神的灵来的,我们的软弱有圣灵帮助,祂用说不出来的叹息替我们祷告。其实我们仔细观察,这个
软弱不是问题,
态度
才是关键
###
态度
决定命运,软弱不可怕 **我们的软弱有圣灵帮助,只要我们学会如何顺从圣灵,不顺从肉体就得胜了。**我们的耶稣基督受过的试探那不是一两次,在法利赛人面前,他也受过很多的试探。我们今天承认软
软弱不是问题,
态度
才是关键
###
态度
决定命运,软弱不可怕 **我们的软弱有圣灵帮助,只要我们学会如何顺从圣灵,不顺从肉体就得胜了。**我们的耶稣基督受过的试探那不是一两次,在法利赛人面前,他也受过很多的试探。我们今天承认软
软弱不是问题,
态度
才是关键
###
态度
决定信心,别硬着心 我带很多人祷告,问他还疼吗?他说还疼;又问好了没有?他说没有好;我问他有没有好一点?他说那是好了一点。那为啥不早说呢?因为没有看趋势,**我们要知道所有的事情要看趋势
软弱不是问题,
态度
才是关键
###
态度
决定信心,别硬着心 我带很多人祷告,问他还疼吗?他说还疼;又问好了没有?他说没有好;我问他有没有好一点?他说那是好了一点。那为啥不早说呢?因为没有看趋势,**我们要知道所有的事情要看趋势
【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
今天就带着战兢
的态
度,来对待神的话语
### 用战兢
态度
破解心灵硬块 昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识
今天就带着战兢
的态
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### 用战兢
态度
破解心灵硬块 昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识
今天就带着战兢
的态
度,来对待神的话语
### 战兢读经,别让信仰走偏 《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢
的态
度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师
今天就带着战兢
的态
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### 战兢读经,别让信仰走偏 《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢
的态
度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师
【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
今天就带着战兢
的态
度,来对待神的话语
### 心硬如石,信仰难入心 昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,
今天就带着战兢
的态
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### 心硬如石,信仰难入心 昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,
今天就带着战兢
的态
度,来对待神的话语
### 别让轻忽神言成绊脚石 《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢
的态
度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲
今天就带着战兢
的态
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### 别让轻忽神言成绊脚石 《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢
的态
度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲
【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
大卫
的态
度与神的同在
### 大卫
的态
度决定神的同在 6 迎接约柜进入耶路撒冷 约柜代表神的同在。可是约柜却是有一个奇妙的特性。 同样一个约柜,在大卫之前,七八十年前的老以利的儿子们,拿着约柜去打仗,结果打了败仗。对
大卫
的态
度与神的同在
### 大卫
的态
度决定神的同在 6 迎接约柜进入耶路撒冷 约柜代表神的同在。可是约柜却是有一个奇妙的特性。 同样一个约柜,在大卫之前,七八十年前的老以利的儿子们,拿着约柜去打仗,结果打了败仗。对
【讲道】得胜的心态
【讲道】得胜的心态
2.得胜的心态
### 坚持忍耐,迎接神的应许 这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我
2.得胜的心态
### 坚持忍耐,迎接神的应许 这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我
打开天上祝福的窗口系列
【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
献祭
的态
度要严谨
### 献祭心态要正,别自以为神需你 贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人,第一件事情我要求奉献,包括把时间分别为圣服侍,神会在你身上做奇妙工作。献祭
的态
度很重要,该隐和亚伯献祭,结果该隐的不蒙悦纳,亚伯
献祭
的态
度要严谨
### 献祭心态要正,别自以为神需你 贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人,第一件事情我要求奉献,包括把时间分别为圣服侍,神会在你身上做奇妙工作。献祭
的态
度很重要,该隐和亚伯献祭,结果该隐的不蒙悦纳,亚伯
献祭
的态
度要严谨
### 随意献祭,打开的是咒诅窗口 《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神
献祭
的态
度要严谨
### 随意献祭,打开的是咒诅窗口 《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神
献祭
的态
度要严谨
### 奉献要严谨,别稀里糊涂 所以奉献
的态
度多么重要,从今以后把奉献弄对。我不明白以色列的祭司为什么这样,他们献祭神不喜悦,还讨神的愤怒,真的不如不做啊。在我里面有很简单的说法,做基督徒就做响当当
献祭
的态
度要严谨
### 奉献要严谨,别稀里糊涂 所以奉献
的态
度多么重要,从今以后把奉献弄对。我不明白以色列的祭司为什么这样,他们献祭神不喜悦,还讨神的愤怒,真的不如不做啊。在我里面有很简单的说法,做基督徒就做响当当
建立荣耀教会系列
【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
对待犯罪
的态
度
### 坚决拒绝罪恶,建造圣洁教会 要建教会就建造圣洁的教会,就是破碎人属世界逻辑体系的教会,对待犯罪
的态
度要坚决。人家来了是为了建造教会吗?愿意领受点恩典就领受吧,如果想继续活在罪中,我们也给你一
对待犯罪
的态
度
### 坚决拒绝罪恶,建造圣洁教会 要建教会就建造圣洁的教会,就是破碎人属世界逻辑体系的教会,对待犯罪
的态
度要坚决。人家来了是为了建造教会吗?愿意领受点恩典就领受吧,如果想继续活在罪中,我们也给你一
对付被冒犯
的态
度
### 被冒犯是灵命成长的试金石 对付被冒犯
的态
度,这也是一种破碎。你如果说,“他使我跌倒了”,你说这话就说明,你从来没有起来过。如果一个人被冒犯,那太好了,看你面对被冒犯
的态
度,就知道你现在属灵的
对付被冒犯
的态
度
### 被冒犯是灵命成长的试金石 对付被冒犯
的态
度,这也是一种破碎。你如果说,“他使我跌倒了”,你说这话就说明,你从来没有起来过。如果一个人被冒犯,那太好了,看你面对被冒犯
的态
度,就知道你现在属灵的
圣殿系列
【讲道】圣殿系列(5)- 照神的指示建造的才是神的殿
【讲道】圣殿系列(5)- 照神的指示建造的才是神的殿
你要有严谨
的态
度
### 建造教会千万别瞎搞 咱们当中有没有做会计的?你要有严谨
的态
度做账,你得照着会计准则去做。什么科目你得整对它,是不是?什么账需要交什么税,怎么一回事,你得整明明白白的,严格地按照神指示的去做。
你要有严谨
的态
度
### 建造教会必须严谨 建造教会也是如此。难不难?难。你没有信心坚持不了。就咱们华人命定神学这套建造教会的方式,很多人学不了。为什么?我问你能学吗?咱们随便找一个教会,礼拜天聚会,礼拜一小组祷告会
学习系列
【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
华人命定神学来源于严谨的科学
态度
### 科学
态度
铸就硬核信仰体系 华人命定神学不但是透过查《圣经》看到这些奇怪的现象,还带着严谨
的态
度来考证,直到像牛顿发现了万有引力定律和天体的模型一样,后来看到这些现象就去探索和研究,不是停留在
华人命定神学来源于严谨的科学
态度
### 科学
态度
铸就硬核信仰体系 华人命定神学不但是透过查《圣经》看到这些奇怪的现象,还带着严谨
的态
度来考证,直到像牛顿发现了万有引力定律和天体的模型一样,后来看到这些现象就去探索和研究,不是停留在
华人命定神学来源于严谨的科学
态度
### 科学
态度
让信仰更有力量 医治释放是这个样子,所以今天弟兄姐妹们,我不想跟大家讲太多医治释放的属灵规律。前些天我已经讲了九节课《医治释放的理论体系》,真的是把这些疾病和疾病背后的属灵规律讲得清
华人命定神学来源于严谨的科学
态度
### 科学
态度
让信仰更有力量 医治释放是这个样子,所以今天弟兄姐妹们,我不想跟大家讲太多医治释放的属灵规律。前些天我已经讲了九节课《医治释放的理论体系》,真的是把这些疾病和疾病背后的属灵规律讲得清
华人命定神学来源于严谨的科学
态度
### 科学
态度
是信仰的定海神针 你知道我不是大老粗,我是有着严谨的学习方法和探索精神的人。华人命定神学从哪里来的呢?是我看见了很多不合乎《圣经》的现象,看见了很多祷告不蒙应许的现象,错误的教导,也
华人命定神学来源于严谨的科学
态度
### 科学
态度
是信仰的定海神针 你知道我不是大老粗,我是有着严谨的学习方法和探索精神的人。华人命定神学从哪里来的呢?是我看见了很多不合乎《圣经》的现象,看见了很多祷告不蒙应许的现象,错误的教导,也
有福系列
【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
神要的就是忧伤痛悔
的态
度
### 忧伤痛悔是灵命的真祭 神要的就是一个忧伤痛悔
的态
度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面
神要的就是忧伤痛悔
的态
度
### 忧伤痛悔是灵命的真祭 神要的就是一个忧伤痛悔
的态
度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面
属灵人的好习惯系列
【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
寻求神
的态
度一定要对,不要玩假的
### 别让假虔诚蒙蔽你的心 神是启示的神,神坐在他的宝座上看世人,看有没有寻求神的人。如果你是寻求神的人,神一定会启示你,神就会和你说话,你就会得着从天上来的智慧。那怎么算是得着了呢?你会发现做事
寻求神
的态
度一定要对,不要玩假的
### 别让假虔诚蒙蔽你的心 神是启示的神,神坐在他的宝座上看世人,看有没有寻求神的人。如果你是寻求神的人,神一定会启示你,神就会和你说话,你就会得着从天上来的智慧。那怎么算是得着了呢?你会发现做事
神同在系列
【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
五、做事精明
### 精明做事,别蒸一锅空气 我们叫做三十而立,我让你三十五岁立起来,还给你五年额外的时间,你能立起来吗?现在年代变了。做事、做人、管事、管人,三十岁以前学做事,人家大卫三十岁都做王了,十七岁就会
五、做事精明
### 精明做事,别蒸一锅空气 我们叫做三十而立,我让你三十五岁立起来,还给你五年额外的时间,你能立起来吗?现在年代变了。做事、做人、管事、管人,三十岁以前学做事,人家大卫三十岁都做王了,十七岁就会
同得着福音的好处
【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
服侍的方法
### 脚踏实地,服侍从心开始 一定要知道服侍的方法,千万别在那儿以为得救了,就高高在上。前几天我们在吃饭的时候,旁边桌子坐着一个人。在新加坡,牧师有牧师服你知道不?牧师有个立领的衣服,中间有一个白
服侍的方法
### 脚踏实地,服侍从心开始 一定要知道服侍的方法,千万别在那儿以为得救了,就高高在上。前几天我们在吃饭的时候,旁边桌子坐着一个人。在新加坡,牧师有牧师服你知道不?牧师有个立领的衣服,中间有一个白
课程
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Y135课程 - 做人做事
【做人做事】《做人篇》00:简介
【做人做事】《做人篇》00:简介
一、要有工作
的态
度
### 工作是恩典,别把平台当理所当然 做事很重要,人工作要有个工作
的态
度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作
态度
一、要有工作
的态
度
### 工作是恩典,别把平台当理所当然 做事很重要,人工作要有个工作
的态
度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作
态度
001C课程 - 灵界故事
【课程】属灵故事 第3集
【课程】属灵故事 第3集
奉献
的态
度
### 别让奉献成为应付的借口 我们今天献祭
的态
度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神
奉献
的态
度
### 别让奉献成为应付的借口 我们今天献祭
的态
度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神
Y133课程 - 活出丰盛
【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
两种学习
态度
:超级在乎和完全不在乎
### 别让压力毁了你的表现 主持:有两种
态度
很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种
态度
我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,
两种学习
态度
:超级在乎和完全不在乎
### 别让压力毁了你的表现 主持:有两种
态度
很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种
态度
我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,
【活出丰盛】用热情做一切事
【活出丰盛】用热情做一切事
用热情把事情做到卓越
### 热情是成功的关键驱动力 能够做出一个东西后,看着舒服并且一次做对,就需要把热情融入进来。工作充满热情、管理充满热情,做出来的东西都是非常舒服的。你为什么穷呢?因为你里面缺少做事情的热情,你没
用热情把事情做到卓越
### 热情是成功的关键驱动力 能够做出一个东西后,看着舒服并且一次做对,就需要把热情融入进来。工作充满热情、管理充满热情,做出来的东西都是非常舒服的。你为什么穷呢?因为你里面缺少做事情的热情,你没
【活出丰盛】克服拖延症
【活出丰盛】克服拖延症
提高效率与克服拖延的实用方法
### 动起来,别让拖延成为习惯 CW:拖延症每个人都有,在乎自己管理程度。 从小到大,被要求惯了的人不拖拉,安逸环境长大就会拖沓,从小要被要求数字教育,好的人非常好,不好的人非常不好,优秀的人花
提高效率与克服拖延的实用方法
### 动起来,别让拖延成为习惯 CW:拖延症每个人都有,在乎自己管理程度。 从小到大,被要求惯了的人不拖拉,安逸环境长大就会拖沓,从小要被要求数字教育,好的人非常好,不好的人非常不好,优秀的人花
201课程 - 从信徒到门徒
【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
人
的态
度的改变是从经历神来的
### 经历神,改变
态度
,活出丰盛人生 昨天晚上一个小伙子就问我,什么事既是好事又是坏事?事物有两面性,但在我这里事物只有一面性,什么事都是好的,因为我是一个神人,你要不要做一个神人?要做一个神人就
人
的态
度的改变是从经历神来的
### 经历神,改变
态度
,活出丰盛人生 昨天晚上一个小伙子就问我,什么事既是好事又是坏事?事物有两面性,但在我这里事物只有一面性,什么事都是好的,因为我是一个神人,你要不要做一个神人?要做一个神人就
祷告
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自以为义
【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
调整我们的学习
态度
### 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕 我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很
调整我们的学习
态度
### 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕 我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很
懒惰
【祷告】主题:追求卓越,创造价值
【祷告】主题:追求卓越,创造价值
追求卓越
的态
度
### 别让对付心态毁了你 很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代
追求卓越
的态
度
### 别让对付心态毁了你 很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代
追求卓越
的态
度
### 懒惰是追求卓越的绊脚石 如果一个人不追求卓越,我问你能不能胜过老马?胜不过的。这
事的
根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体,就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付,不管干什么他都对付。
追求卓越
的态
度
### 懒惰是追求卓越的绊脚石 如果一个人不追求卓越,我问你能不能胜过老马?胜不过的。这
事的
根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体,就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付,不管干什么他都对付。
识别善恶
【线上祷告】- 服侍这个世代!
【线上祷告】- 服侍这个世代!
献上自己,服侍世代
### 放下纠结,服侍就是安息 昨天我看到了一个视频,一个牧师有三个孩子,这个牧师很在乎人的眼光,活得很累,但他首先放下的就是神,他要把他的服侍放下。累是因为服侍导致的吗?不是,而是因为我们身上有很
献上自己,服侍世代
### 放下纠结,服侍就是安息 昨天我看到了一个视频,一个牧师有三个孩子,这个牧师很在乎人的眼光,活得很累,但他首先放下的就是神,他要把他的服侍放下。累是因为服侍导致的吗?不是,而是因为我们身上有很
服侍是恩典,从小事开始
### 服侍是恩典,从小事起步 腰椎好了80%,你再把腰椎弯一下,弯到疼的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的腰椎松开!完全松开!奉耶稣基督的名,腰椎疼痛的灵出去,离开我的腰椎!脚趾养的好了没有?喉咙堵
服侍是恩典,从小事开始
### 服侍是恩典,从小事起步 腰椎好了80%,你再把腰椎弯一下,弯到疼的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的腰椎松开!完全松开!奉耶稣基督的名,腰椎疼痛的灵出去,离开我的腰椎!脚趾养的好了没有?喉咙堵
服侍是恩典,从小事开始
### 从小事开始,恩典满满 后来我发现到网上搜查,没有一个人像我这么解释的,很多人都认为这段经文是什么意思?一点也不公平。今天我们服侍人,比如有人需要祷告,因为他得了癌症,所以很需要人带他祷告。有
服侍是恩典,从小事开始
### 从小事开始,恩典满满 后来我发现到网上搜查,没有一个人像我这么解释的,很多人都认为这段经文是什么意思?一点也不公平。今天我们服侍人,比如有人需要祷告,因为他得了癌症,所以很需要人带他祷告。有
负面思考
【祷告】主题:新的故事,新的方向
【祷告】主题:新的故事,新的方向
走出养老心态,迎接新生
### 每天都是新起点,别再养老心态 开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,
走出养老心态,迎接新生
### 每天都是新起点,别再养老心态 开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,
见证
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