### 资源成就祝福，创意带来拯救 其实也不难理解，整个中国的经济都在转型。以前是靠资源来竞争，现在经济转型，一转弯甩掉了很多人，很多人就成为没有价值的人了。比如chatGpt、人工智能画画、人工智

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### 选择蒙拯救的路，远离毁灭 大家好，咱们来看《创世记》的第六章，《创世记》第六章启示了一个非常有趣的真理，叫做《毁灭和拯救的路》。毁灭和拯救贯穿了人类的历史，神透过《创世记》第六章给我们看见遭

### 选择蒙拯救的路，远离毁灭 大家好，咱们来看《创世记》的第六章，《创世记》第六章启示了一个非常有趣的真理，叫做《毁灭和拯救的路》。毁灭和拯救贯穿了人类的历史，神透过《创世记》第六章给我们看见遭

### 远离属血气，走挪亚蒙拯救路 **当人在世上多起来，又生女儿的时候。神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二

### 远离属血气，走挪亚蒙拯救路 **当人在世上多起来，又生女儿的时候。神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二

### 属灵活法，别被肉体绑架 一个人属灵还是属肉体，决定了你是遭毁灭的还是蒙拯救的。如果你是一个属肉体的人，活着就为属肉体的事打算的话，打算来打算去也都是灭亡。属灵的人看透了人活着活着就死了这事儿

### 属灵活法，别被肉体绑架 一个人属灵还是属肉体，决定了你是遭毁灭的还是蒙拯救的。如果你是一个属肉体的人，活着就为属肉体的事打算的话，打算来打算去也都是灭亡。属灵的人看透了人活着活着就死了这事儿

### 思想决定命运，别让恶念主导 人脑子里想的，就叫做我们的逻辑体系。人脑子里想的，决定了遭毁灭还是蒙拯救。如果你脑子里想，我要做成吉思汗，我要做秦始皇，我要做汉武帝。还有人说我要超越他们所有人，

### 思想决定命运，别让恶念主导 人脑子里想的，就叫做我们的逻辑体系。人脑子里想的，决定了遭毁灭还是蒙拯救。如果你脑子里想，我要做成吉思汗，我要做秦始皇，我要做汉武帝。还有人说我要超越他们所有人，

### 思想决定命运，别被钱蒙蔽 自古以来就只有两条路，一条是遭毁灭的路，一条是蒙祝福的路，你走的是哪条路就跟你脑袋里想的紧密相关。你说人没钱万万不能，其实，人没有神才要命啊！有钱有啥用？前段时间，

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### 通灵界有风险，选对才平安 所以到了挪亚年间，那个时候地上很多英武有名的人通灵界。结果有的人就成了杨白劳，穷得叮当烂响。他哪管你穷不穷，他只管自己，就是这么回事。所以神的儿子们是从哪来的，我们

### 通灵界有风险，选对才平安 所以到了挪亚年间，那个时候地上很多英武有名的人通灵界。结果有的人就成了杨白劳，穷得叮当烂响。他哪管你穷不穷，他只管自己，就是这么回事。所以神的儿子们是从哪来的，我们

### 选择属神逻辑，走智慧之路 我想《创世记》的第六章，我这次的分享是不是跟之前的分享不太一样。我把分享总结出来以后，不是在那整什么天使。最重要的是希望弟兄姐妹能够做一个聪明的选择，从今以后不再带

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### 别卷了，信靠神才是正道 所以弟兄姐妹为神献上自己，成为一个有命定的人，这是好得无比的选择。就算是挪亚那个世代全世界都毁灭了，神仍然拯救我们。因为毁灭谁，拯救谁，都是神说了算。所以放下我们那种

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### 义人得救，别拖恶人进方舟 我可告诉大家，只有义人和义人所有的蒙拯救，你可千万别把恶人搞到神的国里，把恶人搞到神的国里这事《圣经》里没说。所以这一章咱们的主题是：只有义人和义人所有的蒙拯救。义

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### 信神到底，才是真义人 咱们来讲一讲这挪亚到底怎么想的，挪亚里面的信仰体系很清楚，只有义人和义人所有的蒙拯救。但是今天大家很难明白什么叫做义人，挪亚在一百二十年间，天天都在造这个方舟。想了想这

### 信神到底，才是真义人 咱们来讲一讲这挪亚到底怎么想的，挪亚里面的信仰体系很清楚，只有义人和义人所有的蒙拯救。但是今天大家很难明白什么叫做义人，挪亚在一百二十年间，天天都在造这个方舟。想了想这

### 信与不信，决定生死之路 挪亚有给人发钱让别人进方舟吗？没有！愿意灭亡就灭亡，愿意死就死，愿意活就活，愿意跟我走相信的路咱就走相信的路，愿意不信就不信。信和不信的有什么关系呢？所以，弟兄姐妹要

### 信与不信，决定生死之路 挪亚有给人发钱让别人进方舟吗？没有！愿意灭亡就灭亡，愿意死就死，愿意活就活，愿意跟我走相信的路咱就走相信的路，愿意不信就不信。信和不信的有什么关系呢？所以，弟兄姐妹要

### 信心如喇合，绝境中得拯救 **这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。 (《约书亚记》 6:17)** 有这么一个人叫喇合，

### 信心如喇合，绝境中得拯救 **这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。 (《约书亚记》 6:17)** 有这么一个人叫喇合，

### 信心撑过风雨，拯救就在眼前 只有挪亚一家是义人，是相信神的人，不管什么环境，他都相信神。他还经常经历神迹，让他不信是多难啊！可是那个世代，不管挪亚行了多少神迹，那些人就是不信，反正我是挺服气

### 信心撑过风雨，拯救就在眼前 只有挪亚一家是义人，是相信神的人，不管什么环境，他都相信神。他还经常经历神迹，让他不信是多难啊！可是那个世代，不管挪亚行了多少神迹，那些人就是不信，反正我是挺服气

### 信心胜过科学，平静安稳 有的人因为新冠疫情隔离，在酒店里疯掉了，抱着枕头乱跑。大家慢慢得学我，我待在屋子里头，一天没关系，两天也没关系。我干啥？我写软件，我写书，我要做的事太多了，哪有时间出

### 信心胜过科学，平静安稳 有的人因为新冠疫情隔离，在酒店里疯掉了，抱着枕头乱跑。大家慢慢得学我，我待在屋子里头，一天没关系，两天也没关系。我干啥？我写软件，我写书，我要做的事太多了，哪有时间出

### 信与不信，选择决定命运 永远不要想让那些不信的人可以透过你的说服让他信，耶稣有透过说服让人信吗？信和不信是人的选择。从今以后，大家不要再拉人入教，爱信不信。这是你的责任，是你的选择。信也活着

### 信与不信，选择决定命运 永远不要想让那些不信的人可以透过你的说服让他信，耶稣有透过说服让人信吗？信和不信是人的选择。从今以后，大家不要再拉人入教，爱信不信。这是你的责任，是你的选择。信也活着

### 信与不信，生死一线之间 当耶稣再来的时候，大家千万不要以为我们的主耶稣是一个圣诞老人，其实他要用铁杖管辖这幽暗的世界。他来了要在这个世界上倾倒他的愤怒，如果你读《启示录》就会明白，揭开七印就

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### 神迹相伴，人生无惧 大家好，我们来看《出埃及记》的第十四章。在这一章中，神再一次行了前无古人、后无来者的神迹，让我们非常地震撼。当我们读到这章经文的时候，都会觉得非常的不可思议。红海分开了，

### 神迹相伴，人生无惧 大家好，我们来看《出埃及记》的第十四章。在这一章中，神再一次行了前无古人、后无来者的神迹，让我们非常地震撼。当我们读到这章经文的时候，都会觉得非常的不可思议。红海分开了，

### 记住神的拯救，别忘恩负义 这一章里，我们的神再一次行了神迹，祂故意干了一件非常伟大的事。这件伟大的事让一些人付出惨痛的代价，也让一些人记忆深刻。直到今天，出埃及、过红海的故事一直在信主的人当

### 记住神的拯救，别忘恩负义 这一章里，我们的神再一次行了神迹，祂故意干了一件非常伟大的事。这件伟大的事让一些人付出惨痛的代价，也让一些人记忆深刻。直到今天，出埃及、过红海的故事一直在信主的人当

### 记住神的恩典，活出属灵人生 **人的记性是非常属灵的**。每个人的记忆能持续的时间长短不一样，有的只有三秒钟、有的有三小时、有的有三天五天、有的能记到永远。中国有一句成语叫亡羊补牢，意思就是

### 记住神的恩典，活出属灵人生 **人的记性是非常属灵的**。每个人的记忆能持续的时间长短不一样，有的只有三秒钟、有的有三小时、有的有三天五天、有的能记到永远。中国有一句成语叫亡羊补牢，意思就是

### 惧怕让你忘记神的拯救 在我服侍过程当中，**我发现人一惧怕就丧失了记忆**！人怕死是很多问题的根源，而不怕死，很多问题就消失了。你去做一个项目，如果带着惧怕的感觉去做，担心这担心那，就什么都

### 惧怕让你忘记神的拯救 在我服侍过程当中，**我发现人一惧怕就丧失了记忆**！人怕死是很多问题的根源，而不怕死，很多问题就消失了。你去做一个项目，如果带着惧怕的感觉去做，担心这担心那，就什么都

### 别总忘记神的拯救 **我们的神必为我们争战**！可能说了这句话以后，很多人会反问：这是真的吗？我觉得是真的，因为我知道，我的神必为我争战！至于会不会为你争战那就看你了！神虽然不喜欢人惧怕，但

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### 神是你最强的后盾 神让埃及人翻车不是很简单吗？埃及人在死之前做了一件愚蠢的事情，就是要把以色列人追回来。他们不知道以色列人是神的军队，是不能碰的，谁碰谁死，这就是神为我们争战的确据。我们是否

### 神是你最强的后盾 神让埃及人翻车不是很简单吗？埃及人在死之前做了一件愚蠢的事情，就是要把以色列人追回来。他们不知道以色列人是神的军队，是不能碰的，谁碰谁死，这就是神为我们争战的确据。我们是否

### 争战是通往自由的必经之路 大家好，我们接着查《出埃及记》。《出埃及记》是《圣经》里非常精彩的一卷书，但是真正能查好这卷书的人不多。这么多年来，《创世记》我们都已经查过很多遍了，为什么才开始查

### 争战是通往自由的必经之路 大家好，我们接着查《出埃及记》。《出埃及记》是《圣经》里非常精彩的一卷书，但是真正能查好这卷书的人不多。这么多年来，《创世记》我们都已经查过很多遍了，为什么才开始查

### 勇敢面对，拯救从争战开始 你在埃及做奴隶，你又何德何能可以站在法老面前说话？在摩西那个年代，当时的埃及是世界第一强国，埃及的军队就像今天的美国军队一样强大。以色列人如果要想从埃及出来，必须要

### 勇敢面对，拯救从争战开始 你在埃及做奴隶，你又何德何能可以站在法老面前说话？在摩西那个年代，当时的埃及是世界第一强国，埃及的军队就像今天的美国军队一样强大。以色列人如果要想从埃及出来，必须要

### 争战是通往自由的必经之路 至于我活着的时候，我一定起来争战。我来到这世上就是要侍奉我的神，就是要在神的里面得着自由。我就是要过兴盛的日子，不甘心做奴隶，**凡不甘心做奴隶的人都要起来争战！*

### 争战是通往自由的必经之路 至于我活着的时候，我一定起来争战。我来到这世上就是要侍奉我的神，就是要在神的里面得着自由。我就是要过兴盛的日子，不甘心做奴隶，**凡不甘心做奴隶的人都要起来争战！*

### 拯救之路必经艰难挑战 我告诉你，**一旦拯救开始的时候，状况一定会变得更糟，因为拯救的开始就是争战的开始**。耶和华神的军队要从埃及出来的时候，你需要做好准备。是要做一个耶和华神军队里大能的

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### 得胜之路需经磨炼信心 **摩西回到耶和华那里说：主阿，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？自从我去见法老奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。（《出埃及记》5:22-23

### 得胜之路需经磨炼信心 **摩西回到耶和华那里说：主阿，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？自从我去见法老奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。（《出埃及记》5:22-23

### 信心争战，神应许必得胜 在一般的教会里，如果一个弟兄得了癌症，那就只能去做化疗和放疗，愿意怎么疗就怎么疗，愿意死在医生手里跟我们也没有关系。你们愿不愿意去这样的教会呢？我们要建造一个争战得胜

### 信心争战，神应许必得胜 在一般的教会里，如果一个弟兄得了癌症，那就只能去做化疗和放疗，愿意怎么疗就怎么疗，愿意死在医生手里跟我们也没有关系。你们愿不愿意去这样的教会呢？我们要建造一个争战得胜

### 神拯救百姓，非圣诞老人 《申命记》32章在告诉我们什么呢？这里讲述：神要拯救祂的百姓。我在想神为什么《申命记》32章叫神要拯救祂的百姓呢？在《申命记》32章43节，神要救赎祂的百姓。那么问题

### 神拯救百姓，非圣诞老人 《申命记》32章在告诉我们什么呢？这里讲述：神要拯救祂的百姓。我在想神为什么《申命记》32章叫神要拯救祂的百姓呢？在《申命记》32章43节，神要救赎祂的百姓。那么问题

### 做命定基督徒，成神的产业 弟兄姐妹们，无论如何告诉自己，效法雅各，做神的百姓。虽然我们都是基督徒，就有神的保守，只有有命定像雅各的人才有。雅各才是神的产业，神所要救赎的百姓。不是这样的人，不

### 做命定基督徒，成神的产业 弟兄姐妹们，无论如何告诉自己，效法雅各，做神的百姓。虽然我们都是基督徒，就有神的保守，只有有命定像雅各的人才有。雅各才是神的产业，神所要救赎的百姓。不是这样的人，不

### 成为家族拯救者，爱从父母始 神是一个非常在乎我们家人的神，喇合要求两个探子也救活她的父母、弟兄、姐妹，和一切属他们的，拯救他们的性命不死，这是神的心意。如果我们连自己的父母都不爱，我们还会爱

### 成为家族拯救者，爱从父母始 神是一个非常在乎我们家人的神，喇合要求两个探子也救活她的父母、弟兄、姐妹，和一切属他们的，拯救他们的性命不死，这是神的心意。如果我们连自己的父母都不爱，我们还会爱

### 效法喇合，成为家族的拯救 十诫的第五诫就是要孝敬父母。我里面对我自己说，不孝敬父母的，我真的不想和他做朋友，连一般的朋友我也没法做。人不孝敬父母，这是什么样的人呢？在他的心里头全都是记人家的

### 效法喇合，成为家族的拯救 十诫的第五诫就是要孝敬父母。我里面对我自己说，不孝敬父母的，我真的不想和他做朋友，连一般的朋友我也没法做。人不孝敬父母，这是什么样的人呢？在他的心里头全都是记人家的

### 家族的拯救从信心开始 喇合最关心的事是她家族的拯救，一个人如果不关心自己的家族，不关心自己的民族，只关心自己的那点事，他怎么可能成为一个有命定的人呢？喇合第一知道神满有恩典，满有怜悯，她也知

### 家族的拯救从信心开始 喇合最关心的事是她家族的拯救，一个人如果不关心自己的家族，不关心自己的民族，只关心自己的那点事，他怎么可能成为一个有命定的人呢？喇合第一知道神满有恩典，满有怜悯，她也知

### 神兴起领袖，拯救以色列人 大家好，我们来看《士师记》的第十章，这章的主题是啥呢？我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿，在《圣经》里没有详细记载，我们也就不必去编故事

### 神兴起领袖，拯救以色列人 大家好，我们来看《士师记》的第十章，这章的主题是啥呢？我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿，在《圣经》里没有详细记载，我们也就不必去编故事

### 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶 **在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特·睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，

### 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶 **在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特·睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，

### 睚珥的三十儿子与三十城的启示 睚珥作以色列的士师二十二年，他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹，有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥？那不记这玩意儿，那记啥啊？他就没别的故事写了吗？有别的故事。那别的

### 睚珥的三十儿子与三十城的启示 睚珥作以色列的士师二十二年，他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹，有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥？那不记这玩意儿，那记啥啊？他就没别的故事写了吗？有别的故事。那别的

### 别让心中的偶像蒙蔽你 咱们要知道，如果神兴起一个睚珥，神没在乎他三十个儿子，神兴起一个基甸，也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎，以色列人在乎啊，以色列人想：你能整这么多老婆，我就不能整了？

### 别让心中的偶像蒙蔽你 咱们要知道，如果神兴起一个睚珥，神没在乎他三十个儿子，神兴起一个基甸，也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎，以色列人在乎啊，以色列人想：你能整这么多老婆，我就不能整了？

### 别再背叛，神的耐心有限 **耶和华对以色列人说：“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人，和非利士人吗？西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们；你们哀求我，我也拯救你们脱离他们的手。你们

### 别再背叛，神的耐心有限 **耶和华对以色列人说：“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人，和非利士人吗？西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们；你们哀求我，我也拯救你们脱离他们的手。你们

### 急难时刻才显真神拯救之力 你不遇到事儿你不知道啊，以色列人刚刚开始拜这些巴力和亚斯他录，拜这些亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神，离弃耶和华不侍奉祂。看起来挺好啊，只是不

### 急难时刻才显真神拯救之力 你不遇到事儿你不知道啊，以色列人刚刚开始拜这些巴力和亚斯他录，拜这些亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神，离弃耶和华不侍奉祂。看起来挺好啊，只是不

### 急难时刻才显真神力量 但是只要在我们当中，我们还是有要求的，你今天还能够留在在我们当中，你还真是有几把刷子啊。所以我们当中那些弟兄姐妹在外面遇到了灾祸，遇到了急难，就来到我们当中，就知道神是

### 急难时刻才显真神力量 但是只要在我们当中，我们还是有要求的，你今天还能够留在在我们当中，你还真是有几把刷子啊。所以我们当中那些弟兄姐妹在外面遇到了灾祸，遇到了急难，就来到我们当中，就知道神是

### 别再折腾，抛弃偶像归向神 **以色列人对耶和华说：“我们犯罪了，任凭你随意待我们吧！只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟，以色列人怎么就那么合一啊？怎么就那么开始变得听

### 别再折腾，抛弃偶像归向神 **以色列人对耶和华说：“我们犯罪了，任凭你随意待我们吧！只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟，以色列人怎么就那么合一啊？怎么就那么开始变得听

### 神担忧信心垮掉才是真忧 写《士师记》的这个人挺有意思，他说：耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊，那神担忧啥呢？有人说：神啊，你出手拯救不就完了吗？快点儿，别再磨叽

### 神担忧信心垮掉才是真忧 写《士师记》的这个人挺有意思，他说：耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊，那神担忧啥呢？有人说：神啊，你出手拯救不就完了吗？快点儿，别再磨叽

### 别让恐惧阻挡信心之路 **当时亚扪人聚集，安营在基列。以色列人也聚集，安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说：“谁能先去攻打亚扪人，谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18

### 别让恐惧阻挡信心之路 **当时亚扪人聚集，安营在基列。以色列人也聚集，安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说：“谁能先去攻打亚扪人，谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18

### 别等苦难才想起神 其实你说神难不难？神多难啊。让你过好日子，你就拜偶像，让你遇到点儿急难，你就是为了保护你们家的这点儿财产，还是这样的核心利益，还是动了你的根本了，断了你的财路了，这最后还是

### 别等苦难才想起神 其实你说神难不难？神多难啊。让你过好日子，你就拜偶像，让你遇到点儿急难，你就是为了保护你们家的这点儿财产，还是这样的核心利益，还是动了你的根本了，断了你的财路了，这最后还是

### 神拣选卑微者成就大事 神兴起了一个妓女的儿子，大家都看不起的人。但是你别管，看不起归看不起，他也是一个卧薪尝胆的人。大家都不想死，都想活呀。于是神就拣选了耶弗他。哎呀，这个世代，为什么要进到

### 神拣选卑微者成就大事 神兴起了一个妓女的儿子，大家都看不起的人。但是你别管，看不起归看不起，他也是一个卧薪尝胆的人。大家都不想死，都想活呀。于是神就拣选了耶弗他。哎呀，这个世代，为什么要进到

### 别让心硬挡住求救之路 我就感慨，这以色列人行了耶和华眼中看为恶的事以后，我告诉你，以色列人心里越来越刚硬。这个时候人心里变得非常的刚硬，他们以前还知道呼求神呢，这次没有人呼求神，还觉得：我愿

### 别让心硬挡住求救之路 我就感慨，这以色列人行了耶和华眼中看为恶的事以后，我告诉你，以色列人心里越来越刚硬。这个时候人心里变得非常的刚硬，他们以前还知道呼求神呢，这次没有人呼求神，还觉得：我愿

### 神奇拯救，冷漠以色列人无动于衷 这次以色列人没有呼求神，是没有呼求神拯救的方式。我们的神是很奇妙的，神不是不想拯救，而是想尽一切办法给这些以色列人提个醒：你们又行耶和华眼中看为恶的事儿了！结

### 神奇拯救，冷漠以色列人无动于衷 这次以色列人没有呼求神，是没有呼求神拯救的方式。我们的神是很奇妙的，神不是不想拯救，而是想尽一切办法给这些以色列人提个醒：你们又行耶和华眼中看为恶的事儿了！结

### 神巴不得拯救你，别再自以为是 这个玛挪亚就是参孙的爸爸，他终于等到了一块地方，开了一个荒，可以种地了，结果神的使者向他显现。这个奇妙的方法，我们是很难理解的，但是我告诉你，神就是这样，神巴不

### 神巴不得拯救你，别再自以为是 这个玛挪亚就是参孙的爸爸，他终于等到了一块地方，开了一个荒，可以种地了，结果神的使者向他显现。这个奇妙的方法，我们是很难理解的，但是我告诉你，神就是这样，神巴不

### 神选参孙，奇迹拯救以色列人 我们所经历的那些事儿，我们都觉得很正常：哎，人吃五谷杂粮，不是这样吗？人遇到这事儿、那事儿不正常吗？不是的，这都是因为人犯罪，行耶和华眼中看为恶的事儿，把应许之地

### 神选参孙，奇迹拯救以色列人 我们所经历的那些事儿，我们都觉得很正常：哎，人吃五谷杂粮，不是这样吗？人遇到这事儿、那事儿不正常吗？不是的，这都是因为人犯罪，行耶和华眼中看为恶的事儿，把应许之地

### 神名奇妙，拯救超乎想象 **玛挪亚对耶和华的使者说：“请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你。”耶和华的使者对他说：“你何必问我的名，我名是奇妙的。”(《士师记》13:17-18)

### 神名奇妙，拯救超乎想象 **玛挪亚对耶和华的使者说：“请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你。”耶和华的使者对他说：“你何必问我的名，我名是奇妙的。”(《士师记》13:17-18)

### 谦卑柔软，迎接神的奇妙医治 如果你是悖逆的百姓，你要得释放；如果你是被压制的，你要得自由；如果你是生病的，神奇妙的作为要彰显在你身上。但是问题是什么？问题就是我们的心里装的到底是个啥？如果人

### 谦卑柔软，迎接神的奇妙医治 如果你是悖逆的百姓，你要得释放；如果你是被压制的，你要得自由；如果你是生病的，神奇妙的作为要彰显在你身上。但是问题是什么？问题就是我们的心里装的到底是个啥？如果人

### "归耶和华为圣，奇妙拯救必临" **所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归　神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱

### "归耶和华为圣，奇妙拯救必临" **所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归　神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱

### 别让脑袋坏了害了你 我问你，如果人经历了这样的事儿，你会怎么办？我就想挑战一把啊，如果是我的话：我的天哪，这是什么东西，这是奇妙的神啊！我这样的人都可以得医治啊，这么奇妙啊！我问你，信靠神可

### 别让脑袋坏了害了你 我问你，如果人经历了这样的事儿，你会怎么办？我就想挑战一把啊，如果是我的话：我的天哪，这是什么东西，这是奇妙的神啊！我这样的人都可以得医治啊，这么奇妙啊！我问你，信靠神可

### 孤独无畏，神仍能施拯救 大家好，我们来看《士师记》的第十五章。我告诉你，这章我不停地听啊，读啊，我很困惑啊，后来我一下子里面通透了。那我怎么通透的啊？我眼睛就只见参孙，不见义人。然后一看参孙

### 孤独无畏，神仍能施拯救 大家好，我们来看《士师记》的第十五章。我告诉你，这章我不停地听啊，读啊，我很困惑啊，后来我一下子里面通透了。那我怎么通透的啊？我眼睛就只见参孙，不见义人。然后一看参孙

### 参孙的神力，化劫难为拯救 **过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去，说：“我估定你是极其恨她，因此我将她给了你的陪伴。她的妹

### 参孙的神力，化劫难为拯救 **过了些日子，到割麦子的时候，参孙带着一只山羊羔去看他的妻，说：“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去，说：“我估定你是极其恨她，因此我将她给了你的陪伴。她的妹

### "即便孤独如参孙，神仍能施救" **参孙甚觉口渴，就求告耶和华说：“你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死、落在未受割礼的人手中呢？”《士师记》15:18)** 参孙找来找去，找不到

### "即便孤独如参孙，神仍能施救" **参孙甚觉口渴，就求告耶和华说：“你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死、落在未受割礼的人手中呢？”《士师记》15:18)** 参孙找来找去，找不到

### 神是我的磐石与避难所 大卫所认识的神是什么样的神？是拯救我的神。你看：当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这首诗，神是拯救我的神。这里还说：“耶和华是我的岩石，我的山寨，

### 神是我的磐石与避难所 大卫所认识的神是什么样的神？是拯救我的神。你看：当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这首诗，神是拯救我的神。这里还说：“耶和华是我的岩石，我的山寨，

### 信什么样的神，就得什么样的拯救 大卫念这首诗，你认为神是怎样的神，神就是怎样的神。如果**你认为神是拯救你的神，神就会拯救你；如果你认为神是不拯救你的神，那神就不是拯救你的神**。我们要想一

### 信什么样的神，就得什么样的拯救 大卫念这首诗，你认为神是怎样的神，神就是怎样的神。如果**你认为神是拯救你的神，神就会拯救你；如果你认为神是不拯救你的神，那神就不是拯救你的神**。我们要想一

### 信靠大气的神，得大气的恩典 在《马太福音》记载一件非常有意思的事，就是你认为神是个小气的神，祂就是小气的神；你认为神是大气的神，祂就是大气的神。如果你认为神是小气的神，没有散的地方要聚敛，没

### 信靠大气的神，得大气的恩典 在《马太福音》记载一件非常有意思的事，就是你认为神是个小气的神，祂就是小气的神；你认为神是大气的神，祂就是大气的神。如果你认为神是小气的神，没有散的地方要聚敛，没

### 成为神拯救计划中的关键器皿 **神为了拯救犹大人脱离灭亡而制定了一个拯救的计划，但整个计划的关键是需要有一个可以用来施行拯救的器皿，被神拣选。你想成为这样珍贵的器皿吗？如何才能成为神拯救

### 成为神拯救计划中的关键器皿 **神为了拯救犹大人脱离灭亡而制定了一个拯救的计划，但整个计划的关键是需要有一个可以用来施行拯救的器皿，被神拣选。你想成为这样珍贵的器皿吗？如何才能成为神拯救

### 预备好自己，神会给你机会 你可能会问：神啊，为什么不给我二十万三十万？这样的问题，本身就不是一个聪明的人。你怎么知道神不给你？你是否预备好了？瓦实提王后根本不是亚哈随鲁王废掉的，是神废掉的，

### 预备好自己，神会给你机会 你可能会问：神啊，为什么不给我二十万三十万？这样的问题，本身就不是一个聪明的人。你怎么知道神不给你？你是否预备好了？瓦实提王后根本不是亚哈随鲁王废掉的，是神废掉的，

### 常怀感恩心，活出丰盛人生 **我们当时常纪念神拯救我们的日子。**神拯救我们的日子，人很快就会忘记，人的记性真不好，但记坏事却很好。比如谁对不起我，我能记一辈子；如果记恩典的话，我很快就会忘

### 常怀感恩心，活出丰盛人生 **我们当时常纪念神拯救我们的日子。**神拯救我们的日子，人很快就会忘记，人的记性真不好，但记坏事却很好。比如谁对不起我，我能记一辈子；如果记恩典的话，我很快就会忘

### 常怀感恩，铭记神的拯救 **不要里面充满苦毒，不要总记着不好的事情，要常常纪念神拯救我们的日子。**以色列人过逾越节，是因为神大能的膀臂救他们脱离做奴隶的命运。奴隶是什么？奴隶是别人的物品，

### 常怀感恩，铭记神的拯救 **不要里面充满苦毒，不要总记着不好的事情，要常常纪念神拯救我们的日子。**以色列人过逾越节，是因为神大能的膀臂救他们脱离做奴隶的命运。奴隶是什么？奴隶是别人的物品，

### 神是唯一的真理与拯救 **我们当选择何为是，彼此知道何为善。（《约伯记》34:4）** 第二点，在第34章的第5节，你觉得约伯说的对吗？我想以利户挑出来的这些问题太精辟。他以为，我是公义。

### 神是唯一的真理与拯救 **我们当选择何为是，彼此知道何为善。（《约伯记》34:4）** 第二点，在第34章的第5节，你觉得约伯说的对吗？我想以利户挑出来的这些问题太精辟。他以为，我是公义。

### 神是你生命的终极答案 **我们当选择何为是，彼此知道何为善。（《约伯记》34:4）** 第二点，在第34章的第5节，你觉得约伯说的对吗？我想以利户挑出来的这些问题太精辟。他以为，我是公义。

### 神是你生命的终极答案 **我们当选择何为是，彼此知道何为善。（《约伯记》34:4）** 第二点，在第34章的第5节，你觉得约伯说的对吗？我想以利户挑出来的这些问题太精辟。他以为，我是公义。

### 神知你罪过，仍愿拯救你 那我生来就是个罪人怎么办？因为神是拯救我的神。 **神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！因为我知道我的过犯

### 神知你罪过，仍愿拯救你 那我生来就是个罪人怎么办？因为神是拯救我的神。 **神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！因为我知道我的过犯

### 恩典不是你的功劳，别搞错了 也许你一开始，从不信主到信主，这个过程神给你很多的恩典。但是你不可以一直活在那种程度，要不断认识我们的神。为什么你来到我们当中会得到恩典？不是因为你做了什么，而是

### 恩典不是你的功劳，别搞错了 也许你一开始，从不信主到信主，这个过程神给你很多的恩典。但是你不可以一直活在那种程度，要不断认识我们的神。为什么你来到我们当中会得到恩典？不是因为你做了什么，而是

### 选择磐石，远离荆棘人生 到后来你就会发现，神一方面拯救，一方面彰显祂的愤怒。你是一个神拯救的器皿，还是一个彰显神愤怒的器皿？自己要好好去思考，所以在经文里，有好几个“那时”，18节的那时，2

### 选择磐石，远离荆棘人生 到后来你就会发现，神一方面拯救，一方面彰显祂的愤怒。你是一个神拯救的器皿，还是一个彰显神愤怒的器皿？自己要好好去思考，所以在经文里，有好几个“那时”，18节的那时，2

### 悔改回转，迎接神的拯救 当我们行在偏道上时，神会发怒。但祂的怒气还可以转消，不要以为发怒是在害我们，祂因为我们的顽梗、悖逆而发怒，发怒是希望我们能够回转向祂。当我们回转，祂的怒气就转销，就成

### 悔改回转，迎接神的拯救 当我们行在偏道上时，神会发怒。但祂的怒气还可以转消，不要以为发怒是在害我们，祂因为我们的顽梗、悖逆而发怒，发怒是希望我们能够回转向祂。当我们回转，祂的怒气就转销，就成

### 信靠神，走出倒霉的日子 **先知以赛亚在我们面前摆明了两条路，一条路是受刑罚的路；一条路是蒙拯救的路。**如果你遇到一些苦难，或者非常倒霉的事，那也没关系，要知道这是神的拯救。我们所有人

### 信靠神，走出倒霉的日子 **先知以赛亚在我们面前摆明了两条路，一条路是受刑罚的路；一条路是蒙拯救的路。**如果你遇到一些苦难，或者非常倒霉的事，那也没关系，要知道这是神的拯救。我们所有人

### 信心决定你得救与否 **我们的神是烈火，既拯救，又刑罚；既有慈爱，又有震怒。**你得着什么，全看你自己的造化，造化就是你的信心。先知以赛亚在写到第25、26章的时候，做了一个鲜明的对比。他在

### 信心决定你得救与否 **我们的神是烈火，既拯救，又刑罚；既有慈爱，又有震怒。**你得着什么，全看你自己的造化，造化就是你的信心。先知以赛亚在写到第25、26章的时候，做了一个鲜明的对比。他在

### 信靠神，远离人性的两面性 仔细看一下我们人类的历史，你就会知道人类的历史充满了审判。咒诅是怎么一回事呢？是人们犯罪、强暴，人们以自我为中心地活着。在我活着的时候，如果谁和我作对，我就用武力对

### 信靠神，远离人性的两面性 仔细看一下我们人类的历史，你就会知道人类的历史充满了审判。咒诅是怎么一回事呢？是人们犯罪、强暴，人们以自我为中心地活着。在我活着的时候，如果谁和我作对，我就用武力对

### 别被强人文化蒙蔽双眼 其实，当我们走进这个强人文化里以后，你发现这些人活得并不好，这个世界上的幸福指数几乎为零。如果你心里幸福指数还可以，但你常常会遇到一些很闹心的事，比如身体有些部位经常疼

### 别被强人文化蒙蔽双眼 其实，当我们走进这个强人文化里以后，你发现这些人活得并不好，这个世界上的幸福指数几乎为零。如果你心里幸福指数还可以，但你常常会遇到一些很闹心的事，比如身体有些部位经常疼

### 击打是神拯救的开始 在讲击打这件事的时候，是让人很难理解的一件事。当你越来越认识神的时候，你就越来越理解击打和拯救紧密相关。XF姊妹讲见证的时候，实际上就是讲在击打和拯救。WQ姊妹讲见证的时

### 击打是神拯救的开始 在讲击打这件事的时候，是让人很难理解的一件事。当你越来越认识神的时候，你就越来越理解击打和拯救紧密相关。XF姊妹讲见证的时候，实际上就是讲在击打和拯救。WQ姊妹讲见证的时

### 聪明选择攀登耶和华的山 如果不知道神会不惜一切代价拯救人类，不知道神有这样的一个决心，你也不会知道，神根本不在乎击打多少个人。所以说大家开始总结，读了《以赛亚书》27章，就告诉自己：**要做

### 聪明选择攀登耶和华的山 如果不知道神会不惜一切代价拯救人类，不知道神有这样的一个决心，你也不会知道，神根本不在乎击打多少个人。所以说大家开始总结，读了《以赛亚书》27章，就告诉自己：**要做

### 效法亚伯拉罕，少挨打多祝福 我觉得击打和拯救的见证不是最好的见证，最好的见证是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的见证。你什么时候看到神击打约瑟？没有！你什么时候看到神击打雅各？也没有！你什么时候看

### 效法亚伯拉罕，少挨打多祝福 我觉得击打和拯救的见证不是最好的见证，最好的见证是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的见证。你什么时候看到神击打约瑟？没有！你什么时候看到神击打雅各？也没有！你什么时候看

### 耶稣是试炼的石头也是救赎的基石 我们来看一下《以赛亚书》第28章，我们抓到一个重点。这个重点叫跌人的磐石和拯救的磐石。**我们所信的主是一个跌人的磐石，也是一个拯救的磐石**。如果你觉得跌

### 耶稣是试炼的石头也是救赎的基石 我们来看一下《以赛亚书》第28章，我们抓到一个重点。这个重点叫跌人的磐石和拯救的磐石。**我们所信的主是一个跌人的磐石，也是一个拯救的磐石**。如果你觉得跌

### 外邦人的嘴唇宣告神的荣耀 **先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。(《以赛亚书》 28：11)** 你要知道，如果你不在这里面，神会在外邦人当中找一群人。所以我们要

### 外邦人的嘴唇宣告神的荣耀 **先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。(《以赛亚书》 28：11)** 你要知道，如果你不在这里面，神会在外邦人当中找一群人。所以我们要

### 神是活着的救赎者 **因为耶和华救赎了雅各，并要因以色列荣耀自己。（《以赛亚书》44:23）** 当我们为我们的神作见证，我们神就得着荣耀。因为我们的神救赎了雅各。其实我们这些人都是雅各，

### 神是活着的救赎者 **因为耶和华救赎了雅各，并要因以色列荣耀自己。（《以赛亚书》44:23）** 当我们为我们的神作见证，我们神就得着荣耀。因为我们的神救赎了雅各。其实我们这些人都是雅各，

### 祷告吧，这是神悦纳的时刻 **耶和华如此说:在悦纳的时候我应允了你，在拯救的时候我济助了你，我要保护你，使你做众民的中保，复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。（《以赛亚书》49:8）** 你会

### 祷告吧，这是神悦纳的时刻 **耶和华如此说:在悦纳的时候我应允了你，在拯救的时候我济助了你，我要保护你，使你做众民的中保，复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。（《以赛亚书》49:8）** 你会

### 信靠神，翻转不可能的命运 **勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争，我要拯救你的儿女。并且

### 信靠神，翻转不可能的命运 **勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争，我要拯救你的儿女。并且

### 神的愤怒是唤醒灵魂的利器 很多人在困惑当中，不知道神的愤怒就是神的拯救，他们一直以为神是圣诞老人。今天我们常常看见神彰显祂的愤怒。神要向那些国家彰显他的愤怒，为什么呢？因为神是希望他们传福

### 神的愤怒是唤醒灵魂的利器 很多人在困惑当中，不知道神的愤怒就是神的拯救，他们一直以为神是圣诞老人。今天我们常常看见神彰显祂的愤怒。神要向那些国家彰显他的愤怒，为什么呢？因为神是希望他们传福

### 命定无价，别用小日子交换 有个姐妹，曾经是我们当中的领袖，后来她离开，过小日子去了。其实很多人都是过小日子去了，那就是以扫。相反雅各却得着命定。 **我要照耶和华一切所赐给我们的，提起他的

### 命定无价，别用小日子交换 有个姐妹，曾经是我们当中的领袖，后来她离开，过小日子去了。其实很多人都是过小日子去了，那就是以扫。相反雅各却得着命定。 **我要照耶和华一切所赐给我们的，提起他的

### 信心点燃神迹之火 以前我遇到一个四十多岁的弟兄，医生说：这人的眼睛用不到一年就会瞎了，他的视网膜神经在一点点死掉。我当时就在他面前吹了一个牛。我说：凡是眼睛有疾病的，我祷告的都好了。结果一下

### 信心点燃神迹之火 以前我遇到一个四十多岁的弟兄，医生说：这人的眼睛用不到一年就会瞎了，他的视网膜神经在一点点死掉。我当时就在他面前吹了一个牛。我说：凡是眼睛有疾病的，我祷告的都好了。结果一下

### 信心是神权能的钥匙 有什么神能救你们脱离我的手？这话是不是很狂傲呢？难道神不在人的国度中掌权吗？所以我想，问题是我们面临这个状况的时候，脑袋里在想什么？不要说扔在烈火的窑中了，有的人怕老板，

### 信心是神权能的钥匙 有什么神能救你们脱离我的手？这话是不是很狂傲呢？难道神不在人的国度中掌权吗？所以我想，问题是我们面临这个状况的时候，脑袋里在想什么？不要说扔在烈火的窑中了，有的人怕老板，

### 信神掌权，奇迹常伴你左右 讲到这儿，我们当中肯定有些人会疑惑：会有这么神吗？在烈火的窑中都烧不死？你是瞎说的吧？你如果愿意信的话就信，不愿意相信的话，就信自己以为的。至于我们，选择相信神在人

### 信神掌权，奇迹常伴你左右 讲到这儿，我们当中肯定有些人会疑惑：会有这么神吗？在烈火的窑中都烧不死？你是瞎说的吧？你如果愿意信的话就信，不愿意相信的话，就信自己以为的。至于我们，选择相信神在人

### 信心坚定，神必施行拯救 我们大家要仔细思考，你所遇到的一些事儿，难道不是神正在试验你吗？你所遇到的事儿，难道不是神正在掌权吗？你所遇到的事儿，岂不是神要试验一下，你是否信靠祂吗？如果我们识别

### 信心坚定，神必施行拯救 我们大家要仔细思考，你所遇到的一些事儿，难道不是神正在试验你吗？你所遇到的事儿，难道不是神正在掌权吗？你所遇到的事儿，岂不是神要试验一下，你是否信靠祂吗？如果我们识别

### 神才是唯一的真正拯救者 你的偶像到底是什么呢？你的神到底是谁呢？你的神如果是你的孩子，那你就好好看着，我告诉你，你永远解决不完他们的问题。所以我想，弟兄姐妹要做一个聪明人，我们要看的远一点，

### 神才是唯一的真正拯救者 你的偶像到底是什么呢？你的神到底是谁呢？你的神如果是你的孩子，那你就好好看着，我告诉你，你永远解决不完他们的问题。所以我想，弟兄姐妹要做一个聪明人，我们要看的远一点，

### 坚定信心，绝不侍奉别神 听的懂吗？这尼布甲尼撒王自以为是巴比伦的王，这么厉害的一个王建立起来的超大型的巴比伦王帝国，他说：沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的，祂救护依靠祂的仆人。不管是拜

### 坚定信心，绝不侍奉别神 听的懂吗？这尼布甲尼撒王自以为是巴比伦的王，这么厉害的一个王建立起来的超大型的巴比伦王帝国，他说：沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的，祂救护依靠祂的仆人。不管是拜

### 信靠神掌权，走出试炼之路 我们仔细的省察自己，我们真的知道，神在我们生命当中所有的事情上掌权吗？如果真的知道，我们就必要在这些问题上识别善恶，我们只需要做一件事，当神在试验我们的时候，我们能

### 信靠神掌权，走出试炼之路 我们仔细的省察自己，我们真的知道，神在我们生命当中所有的事情上掌权吗？如果真的知道，我们就必要在这些问题上识别善恶，我们只需要做一件事，当神在试验我们的时候，我们能

### 别让偶像抢走你的救主 **自从你出埃及地以来，我就是耶和华－你的神。在我以外，你不可认识别神；除我以外并没有救主。（《何西阿书》 13 : 4 ）** 不论是在我们这个世代，还是在以色列人

### 别让偶像抢走你的救主 **自从你出埃及地以来，我就是耶和华－你的神。在我以外，你不可认识别神；除我以外并没有救主。（《何西阿书》 13 : 4 ）** 不论是在我们这个世代，还是在以色列人

### 罪人无处逃，真信者得救 大家好，今天我们来看《阿摩司书》的第九章，也是最后一章。我猜你读到今天这一章肯定会困惑，因为我们不认识神的作为，也不知道神的计划，否则就会知道这一章主题在讲“罪人无

### 罪人无处逃，真信者得救 大家好，今天我们来看《阿摩司书》的第九章，也是最后一章。我猜你读到今天这一章肯定会困惑，因为我们不认识神的作为，也不知道神的计划，否则就会知道这一章主题在讲“罪人无

### 别做挂名的白信基督徒 我们要确切地知道神的计划到底是什么，神的计划就是把世上的一切都毁掉，把真正属神的百姓带到祂的国度中。千万不要觉得这世界那么美好，神为什么要毁灭。其实不是毁灭这个世界，而

### 别做挂名的白信基督徒 我们要确切地知道神的计划到底是什么，神的计划就是把世上的一切都毁掉，把真正属神的百姓带到祂的国度中。千万不要觉得这世界那么美好，神为什么要毁灭。其实不是毁灭这个世界，而

### 逃不掉的神罚与恩典 神真的不在乎多杀一个人，或者少杀一个人。不要以为神会放过谁，不是真以色列人的神一个都不会放过。我呼天唤地地跟大家讲，就是因为很清楚没有人能逃脱神的刑罚和拯救，就算你逃到天

### 逃不掉的神罚与恩典 神真的不在乎多杀一个人，或者少杀一个人。不要以为神会放过谁，不是真以色列人的神一个都不会放过。我呼天唤地地跟大家讲，就是因为很清楚没有人能逃脱神的刑罚和拯救，就算你逃到天

### 罪人无处可逃，真信者必蒙救赎 这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判，这世上真正的以色列人，没有一人不蒙拯救。 “我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。（《阿摩

### 罪人无处可逃，真信者必蒙救赎 这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判，这世上真正的以色列人，没有一人不蒙拯救。 “我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。（《阿摩

### 神的愤怒与拯救并存 神的作为真的很恐怖！疫情期间，炼人炉排队，棺材都抢尽了！但疫情刚过去没多久，人就全忘了！你以为神是向海洋发愤恨吗？是向江河发怒气吗？不是！是向人发愤怒，神的作为要向人显现

### 神的愤怒与拯救并存 神的作为真的很恐怖！疫情期间，炼人炉排队，棺材都抢尽了！但疫情刚过去没多久，人就全忘了！你以为神是向海洋发愤恨吗？是向江河发怒气吗？不是！是向人发愤怒，神的作为要向人显现

### 神的愤怒与拯救的双重试炼 有位牧者跟我分享他牧养的一个人，这个人，神的愤怒在她身上，神的拯救也在她身上。前些年，她刚来到我们教会当中，那时候我们不能说她，身上的恶习对付对付不了，之后还跟她的

### 神的愤怒与拯救的双重试炼 有位牧者跟我分享他牧养的一个人，这个人，神的愤怒在她身上，神的拯救也在她身上。前些年，她刚来到我们教会当中，那时候我们不能说她，身上的恶习对付对付不了，之后还跟她的

### 别把神当圣诞老人 哈巴谷看到了这世上悲哀的事情，明白了一人必因信得生。有的人表面上像个好人，骨子里却是个恶人，不相信神，不敬畏神的，那都是悲剧！你看到这些挺好的人，相信神的有几个呢？ 神的

### 别把神当圣诞老人 哈巴谷看到了这世上悲哀的事情，明白了一人必因信得生。有的人表面上像个好人，骨子里却是个恶人，不相信神，不敬畏神的，那都是悲剧！你看到这些挺好的人，相信神的有几个呢？ 神的

### 成为有命定的受膏者，得神拯救 **你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚，直到颈项。你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞

### 成为有命定的受膏者，得神拯救 **你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚，直到颈项。你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞

### 神的愤怒与拯救在人间显现 朝代更迭，皇帝轮流坐呀！就如老刘家做完皇帝到老曹坐，老曹家做完又到司马家做，司马家做完以后，人就想：怎么就一个皇帝的位置？太少了！咔！就把中国分裂成了很多小国，于是

### 神的愤怒与拯救在人间显现 朝代更迭，皇帝轮流坐呀！就如老刘家做完皇帝到老曹坐，老曹家做完又到司马家做，司马家做完以后，人就想：怎么就一个皇帝的位置？太少了！咔！就把中国分裂成了很多小国，于是

### 神的愤怒多于拯救，你该如何选择 所以你就会看见这地上的瘟疫，新冠疫情三年多，死了多少人呢？这些人看着都是挺好的人，怎么就死了呢？但是那是你看着好的，神和你的看法不一样！我不早就告诉你了？他无

### 神的愤怒多于拯救，你该如何选择 所以你就会看见这地上的瘟疫，新冠疫情三年多，死了多少人呢？这些人看着都是挺好的人，怎么就死了呢？但是那是你看着好的，神和你的看法不一样！我不早就告诉你了？他无

### 神的愤怒背后是拯救的旨意 我遇到一些基督徒，他们在那祷告挺热烈的，祷告求什么呢？他们求经济复苏。经济不在神的掌管当中吗？我告诉你，神根本就没在乎这东西！咱们弟兄姐妹好好读《圣经》，一定要了解

### 神的愤怒背后是拯救的旨意 我遇到一些基督徒，他们在那祷告挺热烈的，祷告求什么呢？他们求经济复苏。经济不在神的掌管当中吗？我告诉你，神根本就没在乎这东西！咱们弟兄姐妹好好读《圣经》，一定要了解

### 别让短视遮蔽神的拯救计划 人目光短浅，就看不见神的作为！所以神就让这些事情发生，目的是想让祂的百姓能够回转、寻求祂！结果人看见了这么多的灾祸也不寻求神，所以我们要经历多少灾祸，才肯寻求神、认

### 别让短视遮蔽神的拯救计划 人目光短浅，就看不见神的作为！所以神就让这些事情发生，目的是想让祂的百姓能够回转、寻求祂！结果人看见了这么多的灾祸也不寻求神，所以我们要经历多少灾祸，才肯寻求神、认

### 因神的荣耀喜乐，拯救与灭亡共存 所以我给大家做了一个小小的总结。我们把这三章的重点都找完了，那我们能不能抓到一个主题呢？现在大家跟着我一起思考，那哈巴谷讲了半天，在讲什么呢？咱们用一句话总结

### 因神的荣耀喜乐，拯救与灭亡共存 所以我给大家做了一个小小的总结。我们把这三章的重点都找完了，那我们能不能抓到一个主题呢？现在大家跟着我一起思考，那哈巴谷讲了半天，在讲什么呢？咱们用一句话总结

### 信靠神的智慧，超越虚空困惑 所以到了第二章，就讲了要认识神的作为，认识神荣耀的知识。神告诉我们：你们要认识神的荣耀，你们看问题要像我一样。如果我们看问题像神一样，那不就没有这些困惑了吗？因此

### 信靠神的智慧，超越虚空困惑 所以到了第二章，就讲了要认识神的作为，认识神荣耀的知识。神告诉我们：你们要认识神的荣耀，你们看问题要像我一样。如果我们看问题像神一样，那不就没有这些困惑了吗？因此

### 因神的拯救而喜乐无比 神不是拯救无花果树、葡萄树、橄榄树、粮食，也不是拯救好经济，也不是拯救多点羊、多点牛，而是要让人得拯救。如果你是个蒙福的人，那你怎么可能缺粮食呢？怎么可能缺羊呢？怎么可

### 因神的拯救而喜乐无比 神不是拯救无花果树、葡萄树、橄榄树、粮食，也不是拯救好经济，也不是拯救多点羊、多点牛，而是要让人得拯救。如果你是个蒙福的人，那你怎么可能缺粮食呢？怎么可能缺羊呢？怎么可

### 选择做讨神喜悦的人才聪明 大家好，我们来看《西番雅书》的第三章，这一章的主题是“招毁灭的与蒙拯救的”。翻看整本《圣经》，你会发现一直都在讲两种人，这两种人就是讨神喜悦的人和讨神愤怒的人，《新

### 选择做讨神喜悦的人才聪明 大家好，我们来看《西番雅书》的第三章，这一章的主题是“招毁灭的与蒙拯救的”。翻看整本《圣经》，你会发现一直都在讲两种人，这两种人就是讨神喜悦的人和讨神愤怒的人，《新

### 别让财富蒙蔽了你的心灵之眼 神特别有意思，神在亚伯拉罕年间找到了一个亚伯拉罕，神找到宝贝了。可是这世上的人就不想做亚伯拉罕，然后怎么办呢？ 亚伯拉罕从小长大的过程当中，他是个很有钱的人，我

### 别让财富蒙蔽了你的心灵之眼 神特别有意思，神在亚伯拉罕年间找到了一个亚伯拉罕，神找到宝贝了。可是这世上的人就不想做亚伯拉罕，然后怎么办呢？ 亚伯拉罕从小长大的过程当中，他是个很有钱的人，我

### 困苦贫寒者必得拯救与荣耀 **我却要在你中间留下困苦贫寒的民；他们必投靠我－耶和华的名。以色列所剩下的人必不作罪孽，不说谎言，口中也没有诡诈的舌头；而且吃喝躺卧，无人惊吓。(《西番雅书》3:

### 困苦贫寒者必得拯救与荣耀 **我却要在你中间留下困苦贫寒的民；他们必投靠我－耶和华的名。以色列所剩下的人必不作罪孽，不说谎言，口中也没有诡诈的舌头；而且吃喝躺卧，无人惊吓。(《西番雅书》3:

### 别让小日子拖累你的灵魂 读完了以后，我更希望大家走亚伯拉罕的路，走这条路也不差钱！但是问题来了，到了西番雅年间，就会发现：很奇怪，人就喜欢过日子。在《旧约》里，我总结出来“过小日子”这个词，

### 别让小日子拖累你的灵魂 读完了以后，我更希望大家走亚伯拉罕的路，走这条路也不差钱！但是问题来了，到了西番雅年间，就会发现：很奇怪，人就喜欢过日子。在《旧约》里，我总结出来“过小日子”这个词，

### 走亚伯拉罕路，活出命定祝福 有一些人就不喜欢我说的这些话，我猜他是遭了不少的罪，他就说我这是“成功神学”，“恩典神学”，讲了一大堆。我讲的不是《圣经》上的话吗？大家不要光听我的，也不要听那些

### 走亚伯拉罕路，活出命定祝福 有一些人就不喜欢我说的这些话，我猜他是遭了不少的罪，他就说我这是“成功神学”，“恩典神学”，讲了一大堆。我讲的不是《圣经》上的话吗？大家不要光听我的，也不要听那些

### 犹大帐棚先得救，属灵仗要先打 神必先拯救犹大的帐篷，这是很有意思的。 **犹大的族长必心里说：‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华－他们的　神，就作我们的能力。’那日，我必使犹大的族长如火盆在

### 犹大帐棚先得救，属灵仗要先打 神必先拯救犹大的帐篷，这是很有意思的。 **犹大的族长必心里说：‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华－他们的　神，就作我们的能力。’那日，我必使犹大的族长如火盆在

### 别让盲目优越感蒙蔽信仰 这里头有一句话我琢磨了好几天，就是“免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大”，你能明白这句话吗？原来犹大的属灵层次比不上大卫，也比不上耶路撒冷，但是神的拯救是从

### 别让盲目优越感蒙蔽信仰 这里头有一句话我琢磨了好几天，就是“免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大”，你能明白这句话吗？原来犹大的属灵层次比不上大卫，也比不上耶路撒冷，但是神的拯救是从

### 仰望神才是真正的力量来源 所以我们还是仰望神，盲目自豪感没什么意思！最有意思的就是，你能不能够在神的眼里成为宝贝？因为你盲目自豪了，那在神的眼里就没有自豪了！然而你觉得自己挺自豪，神却看着你

### 仰望神才是真正的力量来源 所以我们还是仰望神，盲目自豪感没什么意思！最有意思的就是，你能不能够在神的眼里成为宝贝？因为你盲目自豪了，那在神的眼里就没有自豪了！然而你觉得自己挺自豪，神却看着你

### 得胜君王将至，拯救不再遥远 《旧约》有一个特点，就是我们看见以色列人一直活在败坏当中。这个让人很难理解，难道这是神百姓吗？是我们的君王吗？神的国怎么会是这样荒凉呢？ 到了以利亚年间，荒凉到

### 得胜君王将至，拯救不再遥远 《旧约》有一个特点，就是我们看见以色列人一直活在败坏当中。这个让人很难理解，难道这是神百姓吗？是我们的君王吗？神的国怎么会是这样荒凉呢？ 到了以利亚年间，荒凉到

### 迎接谦和君王，得胜就在眼前 那我问你，现在的光景和撒迦利亚那个时候的光景相比，你觉得怎么样？反正我觉得不怎么样，原因很简单，我们看不到得胜！然而施行拯救的君王要来到，经文是这么讲的： **

### 迎接谦和君王，得胜就在眼前 那我问你，现在的光景和撒迦利亚那个时候的光景相比，你觉得怎么样？反正我觉得不怎么样，原因很简单，我们看不到得胜！然而施行拯救的君王要来到，经文是这么讲的： **

### 得胜的教会才是真正的宝石 真的是这么回事吗？我告诉你，人都是虚谎的，但神是真实的。我们的主耶稣是施行拯救的君王，祂要释放被掳的、被囚的！你可能不相信，但是我告诉你，别看有些教会人很多，这说明

### 得胜的教会才是真正的宝石 真的是这么回事吗？我告诉你，人都是虚谎的，但神是真实的。我们的主耶稣是施行拯救的君王，祂要释放被掳的、被囚的！你可能不相信，但是我告诉你，别看有些教会人很多，这说明

### 别怕世事，要敬畏那得胜的神 那问题出在哪里呢？就是你要建立一个什么样的教会？教会里是一群什么样的人？如果你建立的是一个打败仗的教会，就跟《旧约》里的以色列人一样，那你就看不见得胜。不是我们的

### 别怕世事，要敬畏那得胜的神 那问题出在哪里呢？就是你要建立一个什么样的教会？教会里是一群什么样的人？如果你建立的是一个打败仗的教会，就跟《旧约》里的以色列人一样，那你就看不见得胜。不是我们的

### 敬畏神者必蒙拯救之光照耀 为什么有的人蒙拯救，有的人不蒙拯救？你仔细看，自以为是叫敬畏神吗？敬畏神的必有公义的日头出现，不敬畏神的必有黑暗出现。 大家琢磨一下，什么才叫做敬畏神呢？好多年前

### 敬畏神者必蒙拯救之光照耀 为什么有的人蒙拯救，有的人不蒙拯救？你仔细看，自以为是叫敬畏神吗？敬畏神的必有公义的日头出现，不敬畏神的必有黑暗出现。 大家琢磨一下，什么才叫做敬畏神呢？好多年前

### 成为家族的属灵守护者 **耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。耶稣不许，却对他说：你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。那人就走了，在

### 成为家族的属灵守护者 **耶稣上船的时候，那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。耶稣不许，却对他说：你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。那人就走了，在

### 信心是拯救的关键所在 耶稣基督降世为要拯救罪人。神一看他有点信心，拯救他。那不信的怎么办？不信的必被定罪。所以弟兄姐妹一定要知道，这个命令的总归是爱，但是爱是从信心里生出来的。而教会里的那些

### 信心是拯救的关键所在 耶稣基督降世为要拯救罪人。神一看他有点信心，拯救他。那不信的怎么办？不信的必被定罪。所以弟兄姐妹一定要知道，这个命令的总归是爱，但是爱是从信心里生出来的。而教会里的那些

### 信心不退后，才能得救 然后接着讲到了拯救，拯救是什么呢？是神拯救我们，成全和拯救都是神的事。在人还是罪人的时候，他就拯救我们。另外一个概念就是罪，耶稣第一次被献，担当了多人的罪。第二次显现，

### 信心不退后，才能得救 然后接着讲到了拯救，拯救是什么呢？是神拯救我们，成全和拯救都是神的事。在人还是罪人的时候，他就拯救我们。另外一个概念就是罪，耶稣第一次被献，担当了多人的罪。第二次显现，

### 别被不完全的谎言迷惑 【2018年9月26日分享】 今天我们要讲的题目叫作《耶稣能拯救我们直到永远》，一听就觉得特别好，为什么会想到这个题目呢？因为作者在前一章讲到我们要竭力进到完全，其中

### 别被不完全的谎言迷惑 【2018年9月26日分享】 今天我们要讲的题目叫作《耶稣能拯救我们直到永远》，一听就觉得特别好，为什么会想到这个题目呢？因为作者在前一章讲到我们要竭力进到完全，其中

### 信心之路，步步为赢 第六章讲我们要献上自己，像亚伯拉罕将以撒献上一样，论大福，我要赐大福给你，论子孙，我必叫你子孙多起来，（参《创世记》22：17）然后亚伯拉罕得着了神的应许。有的人就说：神

### 信心之路，步步为赢 第六章讲我们要献上自己，像亚伯拉罕将以撒献上一样，论大福，我要赐大福给你，论子孙，我必叫你子孙多起来，（参《创世记》22：17）然后亚伯拉罕得着了神的应许。有的人就说：神

### 信心投资，神必赐丰厚回报 只要我们愿意去争战，神预定我们得胜，然后祂奖赏我们，这样的事情上哪找去？如果神给你一千块，两千块，五千块，你拿着两千块钱就凭着信心去运作，将钱投资在神的国度里，你一

### 信心投资，神必赐丰厚回报 只要我们愿意去争战，神预定我们得胜，然后祂奖赏我们，这样的事情上哪找去？如果神给你一千块，两千块，五千块，你拿着两千块钱就凭着信心去运作，将钱投资在神的国度里，你一

### 信耶稣，祂必拯救到底 所以弟兄姐妹们，要开始知道犹太人的困惑，我要脚踏两只船，又要爱世界，又要爱神。你如果这样，就没有办法往下走。能不能开始知道一件事？我们的主耶稣基督，已经升入高天，祂为我

### 信耶稣，祂必拯救到底 所以弟兄姐妹们，要开始知道犹太人的困惑，我要脚踏两只船，又要爱世界，又要爱神。你如果这样，就没有办法往下走。能不能开始知道一件事？我们的主耶稣基督，已经升入高天，祂为我

### 信靠神的智慧，超越人间聪明 我们当中有一些弟兄姐妹，其实按照人的角度来说，有智慧的不多，有能力的不多，尊贵的也不多，但是我们的神，要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。让世人凭着自己的智慧既

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### 信靠神的大能，超越人有限 我们当中有一些弟兄姐妹，书读得不怎么样，能力也不怎么样，但是她在侍奉神上，用尽她所有的力量，神就祝福她。在以前，我用属肉体的眼睛看见她的时候，我说：神啊，怎么办啊，

### 信靠神的大能，超越人有限 我们当中有一些弟兄姐妹，书读得不怎么样，能力也不怎么样，但是她在侍奉神上，用尽她所有的力量，神就祝福她。在以前，我用属肉体的眼睛看见她的时候，我说：神啊，怎么办啊，

### 信靠神心胜过一切方法 今天一定要从信靠自己的能力、靠方法、靠着各种形式的东西走出去，只有靠着我们的主耶稣基督才能进到完全的地步。**所以弟兄姐妹不要看重你的方法，也不要看重你的能力，看重的是

### 信靠神心胜过一切方法 今天一定要从信靠自己的能力、靠方法、靠着各种形式的东西走出去，只有靠着我们的主耶稣基督才能进到完全的地步。**所以弟兄姐妹不要看重你的方法，也不要看重你的能力，看重的是

### 动脑查经，远离属灵豆腐脑 一个人是否能够明白一件事，其实是和人的悟性有关。如果在悟性上不理解，那我们就得想办法去弄明白。我什么事情都是绞尽脑汁的想。其实脑子这个东西很好啊，这是上帝非常奇妙

### 效仿耶稣走完全奉献之路 但是今天我们主耶稣开辟的这条路，是一条完全奉献的路，是我们应该去效仿的。大家不要忘了，主耶稣做的，我们也要做，耶稣钉十字架，我们也把属肉体的邪情私欲钉在十字架上，那才

### 新约的高标准，献上自己才算数 耶稣献上自己作为拯救我们的代价，那拯救这两个字在哪呢？在最后一节，乃是为拯救他们。稍后我会跟大家讲，与罪无关乃是为拯救他们。这话很有意思，现在我们来讲新约耶稣基

### 新约的高标准，献上自己才算数 耶稣献上自己作为拯救我们的代价，那拯救这两个字在哪呢？在最后一节，乃是为拯救他们。稍后我会跟大家讲，与罪无关乃是为拯救他们。这话很有意思，现在我们来讲新约耶稣基

### 别让信仰变成无力旧约 最近我在和弟兄姐妹分享的时候，我感慨良多，为什么有的人活不明白啊？从死亡线上挣扎一圈回来，将死的时候看明白了，等活过来的时候又看不透了。 我们今天得着的新约不单单和罪

### 别让信仰变成无力旧约 最近我在和弟兄姐妹分享的时候，我感慨良多，为什么有的人活不明白啊？从死亡线上挣扎一圈回来，将死的时候看明白了，等活过来的时候又看不透了。 我们今天得着的新约不单单和罪

### 信主不愁吃喝，活出尊贵人生 我们有大祭司耶稣基督进入至圣所，成全了祂与我们的约定。我们的神是守约和慈爱的。祂不会违背誓言，定意要拯救我们。祂拯救我们不仅只有永生，还要让我们得应许的产业，让我

### 信主不愁吃喝，活出尊贵人生 我们有大祭司耶稣基督进入至圣所，成全了祂与我们的约定。我们的神是守约和慈爱的。祂不会违背誓言，定意要拯救我们。祂拯救我们不仅只有永生，还要让我们得应许的产业，让我

### 神印记护佑，末日灾难无惧 我们看到神要毁掉这个世界，就像各处地震、自然灾害，神已经告诉我们神要用这些灾祸来毁灭这个世代，然而神不会把这些灾祸降给祂的子民。 我们清楚地看见在毁灭所多玛的时候

### 神印记护佑，末日灾难无惧 我们看到神要毁掉这个世界，就像各处地震、自然灾害，神已经告诉我们神要用这些灾祸来毁灭这个世代，然而神不会把这些灾祸降给祂的子民。 我们清楚地看见在毁灭所多玛的时候

### 罪在门前，神是唯一拯救 那我生来就是个罪人怎么办？因为神是拯救我的神。 **神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！因为我知道我的过犯

### 罪在门前，神是唯一拯救 那我生来就是个罪人怎么办？因为神是拯救我的神。 **神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！因为我知道我的过犯

### 死就死吧，神必拯救我 我感谢神，我的命真的在神手里。我的命既然在神的手里，神必拯救我，我绝不至失望。所以后来我就发现，人一辈子带着死就死吧的信心。我告诉你，很难死掉。因为你死就死吧的信靠神，

### 效法喇合，成为家族的拯救 我们当中的一对母女，她的爸爸一个八十多岁的老人，因着她和她的女儿，她的父亲从老年痴呆走出来。神愿意在约书亚年间，拯救喇合一家的人，喇合也不怎样，也是一个妓女，喇合一

### 效法喇合，成为家族的拯救 我们当中的一对母女，她的爸爸一个八十多岁的老人，因着她和她的女儿，她的父亲从老年痴呆走出来。神愿意在约书亚年间，拯救喇合一家的人，喇合也不怎样，也是一个妓女，喇合一

### 效法喇合，成为家族的祝福 昨天一个香港的老太太给我电话，她本来是北京人，在文化大革命受苦就移民香港。有一个儿子和一个女儿，儿子是精神病，希望我可以服侍他，我就稍微分享了神学观念，他们把大有能

### 效法喇合，成为家族的祝福 昨天一个香港的老太太给我电话，她本来是北京人，在文化大革命受苦就移民香港。有一个儿子和一个女儿，儿子是精神病，希望我可以服侍他，我就稍微分享了神学观念，他们把大有能

### 信靠神，绝境中必有出路 大卫写： 耶和华阿，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。耶和华阿，求你可怜我。因为我软弱。耶和华阿，求你医治我。因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华阿

### 信靠神，绝境中必有出路 大卫写： 耶和华阿，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。耶和华阿，求你可怜我。因为我软弱。耶和华阿，求你医治我。因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华阿

### 信靠神，困境中迎来转机 神是拯救我们的神！**虽然我们遇到很多事很难理解，但没关系，把这些事都看明白，唯一就是敬畏神，不要出口说埋怨抱怨的话。**虽然是神和撒旦打赌使约伯经历这一切，但约伯从

### 信靠神，困境中迎来转机 神是拯救我们的神！**虽然我们遇到很多事很难理解，但没关系，把这些事都看明白，唯一就是敬畏神，不要出口说埋怨抱怨的话。**虽然是神和撒旦打赌使约伯经历这一切，但约伯从

### 神是创造力的终极源泉 人们不知道神的能力，不知道神可以给你创造的能力，给你时间，给你一切，使你居上不居下，乘居地的高处。神看着这样的人，就在圣经里跟这样的人说：Isa 59:1 耶和华的膀臂

### 神是创造力的终极源泉 人们不知道神的能力，不知道神可以给你创造的能力，给你时间，给你一切，使你居上不居下，乘居地的高处。神看着这样的人，就在圣经里跟这样的人说：Isa 59:1 耶和华的膀臂

### 跨越罪障，体验神的全能 Isa 59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。 4 祷告 –

### 跨越罪障，体验神的全能 Isa 59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。 4 祷告 –

### 分别为圣，神必高举你 9 总结：耶和华的膀臂并非缩短不能拯救！ 以色列人出了埃及，在旷野里面行走。每天吃神赐下的玛哪。过了一段时间，就觉得吃的很闷。整体抱怨神和摩西说没有肉吃！结果，神就跟

### 分别为圣，神必高举你 9 总结：耶和华的膀臂并非缩短不能拯救！ 以色列人出了埃及，在旷野里面行走。每天吃神赐下的玛哪。过了一段时间，就觉得吃的很闷。整体抱怨神和摩西说没有肉吃！结果，神就跟

### 时间奉献，神能彰显的钥匙 有些人问我，为什么你们当中，看见神的大能，我们教会怎么就很少？弟兄姐妹，今天的经文就是答案！来我们再读一下今天的经文：Isa 58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎

### 时间奉献，神能彰显的钥匙 有些人问我，为什么你们当中，看见神的大能，我们教会怎么就很少？弟兄姐妹，今天的经文就是答案！来我们再读一下今天的经文：Isa 58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎

### 安息是信心，平静带来力量 你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里？希望。为什么？因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现，安息是一种神帮助我们的状态，神帮助我们叫做得救。**神成了我们

### 安息是信心，平静带来力量 你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里？希望。为什么？因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现，安息是一种神帮助我们的状态，神帮助我们叫做得救。**神成了我们

### 以斯帖的勇气拯救了民族 这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里，这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》，你会发现在当中有个亚甲族的人，名叫哈曼。他在亚哈随

### 以斯帖的勇气拯救了民族 这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里，这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》，你会发现在当中有个亚甲族的人，名叫哈曼。他在亚哈随

### 以斯帖的勇敢信心带来大逆转 结果以斯帖说：你去召集首都所有的犹太人，为我禁食祷告三天三夜，我和我的宫女也要这样，然后我要违背宫廷里的条例去见王，我若死就死吧！这是了不起的宣告，凡是宣告这样话

### 以斯帖的勇敢信心带来大逆转 结果以斯帖说：你去召集首都所有的犹太人，为我禁食祷告三天三夜，我和我的宫女也要这样，然后我要违背宫廷里的条例去见王，我若死就死吧！这是了不起的宣告，凡是宣告这样话

### 有点成绩别忘灵性痛悔 如果你寻求神，你就有这些好处。你第一要得到这些好处，一定要口不出恶言。第二一定要学会灵性痛悔。大卫到了这时候伤心不？伤心。但伤心的时候灵性痛悔了吗？灵性痛悔了。大卫灵性

### 智慧的救恩，魔鬼的迷局 大家一定要知道，神的救恩是神的智慧，使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。提到耶稣钉十字架和救恩，就跟耶稣的智慧紧密相关。魔鬼把耶稣钉了十字架，背后发生了什么事

### 智慧的救恩，魔鬼的迷局 大家一定要知道，神的救恩是神的智慧，使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。提到耶稣钉十字架和救恩，就跟耶稣的智慧紧密相关。魔鬼把耶稣钉了十字架，背后发生了什么事

### 信靠神的恩典与拯救 其实我们也巴不得每一个弟兄姐妹都少经历一点苦难。但这苦难的确是对我们有益处。所以我们就把惧怕放下，因为神掌管我们的未来。 虽然我们不知道未来会怎样，仍然要敬畏我们的神，

### 信靠神的恩典与拯救 其实我们也巴不得每一个弟兄姐妹都少经历一点苦难。但这苦难的确是对我们有益处。所以我们就把惧怕放下，因为神掌管我们的未来。 虽然我们不知道未来会怎样，仍然要敬畏我们的神，