### 归耶和华为圣，担当人间罪孽 亚伦的两肩上要担着他们的名字，担了这个名字以后干什么呢？在三十八节，亚伦带着他的后裔，要担当干犯圣物条例的罪孽。**祭司他必须是归耶和华为圣的人，一个不归耶和华为

### 归耶和华为圣，担当人间罪孽 亚伦的两肩上要担着他们的名字，担了这个名字以后干什么呢？在三十八节，亚伦带着他的后裔，要担当干犯圣物条例的罪孽。**祭司他必须是归耶和华为圣的人，一个不归耶和华为

### 别让属世之火焚烧圣职 担着十二支派十二使徒的名字，归耶和华为圣这件事，带着非常强烈的色彩，祭司是不能沾染污秽的。祭司沾染了污秽，带来的问题是非常深远。我们归耶和华为圣，只把我的手和脚归给耶和

### 别让属世之火焚烧圣职 担着十二支派十二使徒的名字，归耶和华为圣这件事，带着非常强烈的色彩，祭司是不能沾染污秽的。祭司沾染了污秽，带来的问题是非常深远。我们归耶和华为圣，只把我的手和脚归给耶和

### 归耶和华为圣，活出荣耀职分 **这世界会越来越污秽，但是神的教会要越来越圣洁，我们的责任是经营神的殿**。我们的责任不是在这个世界上反对什么立法之类的，这都是当代基督徒喜欢干的事，咱们不干。

### 归耶和华为圣，活出荣耀职分 **这世界会越来越污秽，但是神的教会要越来越圣洁，我们的责任是经营神的殿**。我们的责任不是在这个世界上反对什么立法之类的，这都是当代基督徒喜欢干的事，咱们不干。

### 得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息 守安息日，这里边传递了几个观念，就是你干活不是靠砸时间，有的人笨啊！两个小时干不完就干四个小时，四个小时干不完就干八个小时，八个小时干不完就干十六个小时，

### 得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息 守安息日，这里边传递了几个观念，就是你干活不是靠砸时间，有的人笨啊！两个小时干不完就干四个小时，四个小时干不完就干八个小时，八个小时干不完就干十六个小时，

### 智慧从神而来，做事不是拼时间 **人作为基督徒，最重要拼的是智慧，你要拼智慧最重要拼的是神的同在，最重要的是不要砸时间。**我虽然是个工科生，但是我写文章我有自己的一套东西，我写着写着就归纳

### 智慧从神而来，做事不是拼时间 **人作为基督徒，最重要拼的是智慧，你要拼智慧最重要拼的是神的同在，最重要的是不要砸时间。**我虽然是个工科生，但是我写文章我有自己的一套东西，我写着写着就归纳

### 全然献上，蒙神悦纳之道 大家好，我们来看《利未记》第1章，这一章当中讲到了献燔祭的事。献燔祭不同于献别的祭，它有一个明显的特点，就是要把整只的祭物，全部放在坛上烧掉。祭物烧掉之后只剩下灰了，

### 全然献上，蒙神悦纳之道 大家好，我们来看《利未记》第1章，这一章当中讲到了献燔祭的事。献燔祭不同于献别的祭，它有一个明显的特点，就是要把整只的祭物，全部放在坛上烧掉。祭物烧掉之后只剩下灰了，

### 奉献是富有的起点，别让贫穷限制你 这一章讲了几个非常重要的观念，第一个观念是：你献的祭要蒙神悦纳。很早以前，一个朋友问了我一个问题，他说：如果有人手里只有一头牛，是要献给神还是留给自己呢？如

### 奉献是富有的起点，别让贫穷限制你 这一章讲了几个非常重要的观念，第一个观念是：你献的祭要蒙神悦纳。很早以前，一个朋友问了我一个问题，他说：如果有人手里只有一头牛，是要献给神还是留给自己呢？如

### 蒙神悦纳，生活更顺畅 蒙神悦纳这个观念我们一定要建立起来。从《创世记》的亚当夏娃犯罪以后，他们的儿子该隐和亚伯献祭给神，结果一个献祭蒙悦纳，一个献祭不蒙悦纳；蒙悦纳的就觉得献祭是件特别好的事

### 蒙神悦纳，生活更顺畅 蒙神悦纳这个观念我们一定要建立起来。从《创世记》的亚当夏娃犯罪以后，他们的儿子该隐和亚伯献祭给神，结果一个献祭蒙悦纳，一个献祭不蒙悦纳；蒙悦纳的就觉得献祭是件特别好的事

### 追求蒙神悦纳，胜过一切努力 **人为什么活的不好？因为人身上有罪，所以不蒙神悦纳**。人活着这件事很属灵，献祭这件事也是很属灵的。咱们当中的弟兄姐妹经常有强直性脊柱炎、癌症、关节疼痛、皮肤病

### 追求蒙神悦纳，胜过一切努力 **人为什么活的不好？因为人身上有罪，所以不蒙神悦纳**。人活着这件事很属灵，献祭这件事也是很属灵的。咱们当中的弟兄姐妹经常有强直性脊柱炎、癌症、关节疼痛、皮肤病

### 全然献上，才能蒙神悦纳 今天我给大家这样的一个观念，就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢？因为是把我们自己全然献祭给神，就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢？全然奉献给神，就算是

### 全然献上，才能蒙神悦纳 今天我给大家这样的一个观念，就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢？因为是把我们自己全然献祭给神，就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢？全然奉献给神，就算是

### 全然献祭，才是蒙神悦纳之道 前段时间，我讲过《利未记》会带来新的医治释放，这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神，不是百分之十，也不是十分之一，更不是十分之二，乃是全然献祭给神，是

### 全然献祭，才是蒙神悦纳之道 前段时间，我讲过《利未记》会带来新的医治释放，这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神，不是百分之十，也不是十分之一，更不是十分之二，乃是全然献祭给神，是

### 全然献上才是蒙神悦纳之道 前几天有一个姐妹，给自己的判断还挺不错的。以前觉得自己就这么中不溜的过下去就可以了，但那个时候越这么想，就越连中不溜都做不到。后来我花了很多时间，把她从这种中不溜的

### 全然献上才是蒙神悦纳之道 前几天有一个姐妹，给自己的判断还挺不错的。以前觉得自己就这么中不溜的过下去就可以了，但那个时候越这么想，就越连中不溜都做不到。后来我花了很多时间，把她从这种中不溜的

### 全然献上，才得神悦纳 **基督徒很容易降低标准，降低了标准带来的结果是什么呢？就是不蒙悦纳。**该隐的奉献不蒙悦纳，是因为态度的问题。有的人说：神啊，我都这样了，你还要我怎样？好像神很需要你

### 全然献上，才得神悦纳 **基督徒很容易降低标准，降低了标准带来的结果是什么呢？就是不蒙悦纳。**该隐的奉献不蒙悦纳，是因为态度的问题。有的人说：神啊，我都这样了，你还要我怎样？好像神很需要你

### 全然奉献，活出蒙神悦纳的生命 一个人身上，一个零件坏了就够你受的了。我们不要为自己活，用神祭坛上的火，点燃我们的生命，**让我们为神而活，将自己全然献给神，在这世界上做圣洁的器皿，这就是献与

### 全然奉献，活出蒙神悦纳的生命 一个人身上，一个零件坏了就够你受的了。我们不要为自己活，用神祭坛上的火，点燃我们的生命，**让我们为神而活，将自己全然献给神，在这世界上做圣洁的器皿，这就是献与

### 献祭要真心，别糊弄神 咱们奉献是尊荣神，一个人如果不知道他活着是靠神活着，他的奉献肯定很费劲，不是他奉献多了费劲，奉献少了也费劲，我们要尊荣使我们成圣的神。你献残疾的东西干啥呢？咱们弟兄姐妹

### 献祭要真心，别糊弄神 咱们奉献是尊荣神，一个人如果不知道他活着是靠神活着，他的奉献肯定很费劲，不是他奉献多了费劲，奉献少了也费劲，我们要尊荣使我们成圣的神。你献残疾的东西干啥呢？咱们弟兄姐妹

### 尊荣神心态，献祭必蒙悦纳 有一些东西咱们不能够理解的，比如说：牛和羊生了一个崽子，七天的时间里羊羔、牛犊跟着母牛母羊，第八天以后可以当做供物，作为耶和华的火祭。无论是母牛、是母羊，不可同日宰

### 尊荣神心态，献祭必蒙悦纳 有一些东西咱们不能够理解的，比如说：牛和羊生了一个崽子，七天的时间里羊羔、牛犊跟着母牛母羊，第八天以后可以当做供物，作为耶和华的火祭。无论是母牛、是母羊，不可同日宰

### 归给神的人鬼碰不得 归耶和华为圣，什么意思呢？就是如果你把自己归耶和华为圣，鬼就不能碰了。你想，属于神的谁敢碰呢？谁闲的没事碰属神的。这个属神的人不能碰，谁碰谁倒霉。就在我带查经之前半个小时

### 归给神的人鬼碰不得 归耶和华为圣，什么意思呢？就是如果你把自己归耶和华为圣，鬼就不能碰了。你想，属于神的谁敢碰呢？谁闲的没事碰属神的。这个属神的人不能碰，谁碰谁倒霉。就在我带查经之前半个小时

### 献祭蒙悦纳，关键在心态与性格 献祭这件事，最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的，亚伯是放羊的，结果该隐的献祭不蒙悦纳，亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享，我觉得很有意思，他们说：该

### 献祭蒙悦纳，关键在心态与性格 献祭这件事，最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的，亚伯是放羊的，结果该隐的献祭不蒙悦纳，亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享，我觉得很有意思，他们说：该

### 服侍神是神圣的荣耀命定 《民数记》第8章在讲什么呢？在讲分别为圣归给神。你要想服侍神，必须是一个分别为圣的人。如果你没有分别为圣，马马虎虎的归给神，神是不要的。我常常遇到一些人，他们把服侍神

### 服侍神是神圣的荣耀命定 《民数记》第8章在讲什么呢？在讲分别为圣归给神。你要想服侍神，必须是一个分别为圣的人。如果你没有分别为圣，马马虎虎的归给神，神是不要的。我常常遇到一些人，他们把服侍神

### 分别为圣，活出生命的真正意义 在圣经里写的利未人要归给耶和华，要分别为圣。到底分别为圣归给神是不是一件好事呢？今天我认为是一件天大的好事，不是我王婆卖瓜自卖自夸，分别为圣归给神那是我们活着的

### 分别为圣，活出生命的真正意义 在圣经里写的利未人要归给耶和华，要分别为圣。到底分别为圣归给神是不是一件好事呢？今天我认为是一件天大的好事，不是我王婆卖瓜自卖自夸，分别为圣归给神那是我们活着的

### 全心全意归神，别再脚踏两船 其实问题很简单，问题的解决在乎一句话分别为圣归给神，不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的，我们一定要开始尽心爱神，十多岁不能吃奶了，要开始成长。

### 全心全意归神，别再脚踏两船 其实问题很简单，问题的解决在乎一句话分别为圣归给神，不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的，我们一定要开始尽心爱神，十多岁不能吃奶了，要开始成长。

### 别让妥协成为你的绊脚石 我想在我们当中，是否可以通过读《约书亚记》第16章，让我们可以有一个坚决的态度，就是完全将这些仇敌赶出去。你说这些以法莲人，他们没有把迦南人完全赶出去，为什么呢？因为

### 别让妥协成为你的绊脚石 我想在我们当中，是否可以通过读《约书亚记》第16章，让我们可以有一个坚决的态度，就是完全将这些仇敌赶出去。你说这些以法莲人，他们没有把迦南人完全赶出去，为什么呢？因为

### 施比受更有福的真实见证 其实这两个人的想法很有意思，同样读的是一个以色列人的历史，同样是读的一个以色列民族所信的上帝的律法，两个人有完全不同的解读。这是一个非常奇怪的事情。也就是说我们大家都

### 施比受更有福的真实见证 其实这两个人的想法很有意思，同样读的是一个以色列人的历史，同样是读的一个以色列民族所信的上帝的律法，两个人有完全不同的解读。这是一个非常奇怪的事情。也就是说我们大家都

### 付代价是恩典的起点 这个波阿斯他有付代价的心态，这就是神所要你读祂的律法书读出来，同样那个某人怎么就没读出来。不要以为读了圣经，他里面那个固有的思想就会被除去。有的人读了圣经就把里面的属世的

### 付代价是恩典的起点 这个波阿斯他有付代价的心态，这就是神所要你读祂的律法书读出来，同样那个某人怎么就没读出来。不要以为读了圣经，他里面那个固有的思想就会被除去。有的人读了圣经就把里面的属世的

### 真心回转，神必垂听赦免 **你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们列祖之地。（《列王纪上》8:3

### 真心回转，神必垂听赦免 **你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们列祖之地。（《列王纪上》8:3

### 属灵眼光看世界，揭示真相之道 **我们都想活得好，可是却经常在生活中充满了困惑，很多事情发生时又让我们不知所措。我的弟兄姐妹，请打开我们属灵的眼睛，从灵界里来寻找事物的本质。** **思

### 属灵眼光看世界，揭示真相之道 **我们都想活得好，可是却经常在生活中充满了困惑，很多事情发生时又让我们不知所措。我的弟兄姐妹，请打开我们属灵的眼睛，从灵界里来寻找事物的本质。** **思

### 依靠神，面对缺乏不再害怕 这次我要跟大家分享一个有福之人的题目，这个题目太好了，叫做“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏”。这个题目出自于《诗篇》二十三篇。你知道《诗篇》二十三篇从哪来的吗？

### 依靠神，面对缺乏不再害怕 这次我要跟大家分享一个有福之人的题目，这个题目太好了，叫做“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏”。这个题目出自于《诗篇》二十三篇。你知道《诗篇》二十三篇从哪来的吗？

### 箴言智慧，抽象归纳是关键 大家好！还记得最早我们为什么要查《箴言》书吗？因为我很想跟大家讲一点哲学的东西，很想让大家学会聪明。后来，找来找去没找到什么资料，而且我自己也发明不出来。我想人要变

### 箴言智慧，抽象归纳是关键 大家好！还记得最早我们为什么要查《箴言》书吗？因为我很想跟大家讲一点哲学的东西，很想让大家学会聪明。后来，找来找去没找到什么资料，而且我自己也发明不出来。我想人要变

### 归向神，必蒙怜恤与赦免 **我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华---你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。（《以

### 归向神，必蒙怜恤与赦免 **我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华---你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。（《以

### 神的圣山是恩典的归宿 我告诉你，神必领我们登他的圣山，使我们在他祷告的殿中喜乐，然后我们所献的祭在他坛上必蒙悦纳，因为神的殿必成万民祷告的殿。我给你讲，这是何等的恩典！登耶和华的山，进雅各神

### 神的圣山是恩典的归宿 我告诉你，神必领我们登他的圣山，使我们在他祷告的殿中喜乐，然后我们所献的祭在他坛上必蒙悦纳，因为神的殿必成万民祷告的殿。我给你讲，这是何等的恩典！登耶和华的山，进雅各神

### 别让傻龙挡住你的悟性路 就像伯沙撒王，看到他爸爸所经历的那些事情，最后还是忘记了。他就没有归纳 、总结、抽象、升华、整理，他没有做这些，大家好好琢磨这几个字。我有个姐姐，从年轻到现在做的这些

### 别让傻龙挡住你的悟性路 就像伯沙撒王，看到他爸爸所经历的那些事情，最后还是忘记了。他就没有归纳 、总结、抽象、升华、整理，他没有做这些，大家好好琢磨这几个字。我有个姐姐，从年轻到现在做的这些

### 狂妄愚昧必自食其果 伯沙撒王亲自看见他的爸爸离开宫殿，心变成兽心，跟野驴同居，吃草如牛，被天露滴湿，他还是不知道至高的神在人的国度中掌权，凭自己的旨意立人治国。然后他的国分裂，归与玛代人和波

### 狂妄愚昧必自食其果 伯沙撒王亲自看见他的爸爸离开宫殿，心变成兽心，跟野驴同居，吃草如牛，被天露滴湿，他还是不知道至高的神在人的国度中掌权，凭自己的旨意立人治国。然后他的国分裂，归与玛代人和波

### 别被天然的罪性牵着走 **人天然就是爱世界的**！人从妈妈的肚子里生出来后，就是很自私的。你有没有观察到小孩生下来就大公无私的？没有！比如说，父母买回来的玩具，孩子就把它们看得好好的？所以人

### 别被天然的罪性牵着走 **人天然就是爱世界的**！人从妈妈的肚子里生出来后，就是很自私的。你有没有观察到小孩生下来就大公无私的？没有！比如说，父母买回来的玩具，孩子就把它们看得好好的？所以人

### 敬畏神心，避祸得福之道 为什么要以敬畏的心归向神？因为不敬畏神不行！神在拆毁属世界、属肉体的过程当中毫不留情！我们的神绝不体贴肉体，也绝不顺着你的意思走，我们的神就是照着祂的旨意而行！你想不

### 敬畏神心，避祸得福之道 为什么要以敬畏的心归向神？因为不敬畏神不行！神在拆毁属世界、属肉体的过程当中毫不留情！我们的神绝不体贴肉体，也绝不顺着你的意思走，我们的神就是照着祂的旨意而行！你想不

### 归向神，别再任意而行 我们虽然受了审判，仍然归向神。因为我们过去偏行己路，任意而为。大家知道《士师记》的最后一句话吗？ **那时以色列中没有王，各人任意而行。（《士师记》21：25）**

### 归向神，别再任意而行 我们虽然受了审判，仍然归向神。因为我们过去偏行己路，任意而为。大家知道《士师记》的最后一句话吗？ **那时以色列中没有王，各人任意而行。（《士师记》21：25）**

### 别让属世逻辑蒙蔽双眼 人即便种了以后发了苗，还是不结果子；即便结果子也被外邦人吞吃，听起来是很辛苦的。 **他们投奔亚述，如同独行的野驴。以法莲贿买朋党。他们虽在列邦中贿买人，现在我却要聚

### 别让属世逻辑蒙蔽双眼 人即便种了以后发了苗，还是不结果子；即便结果子也被外邦人吞吃，听起来是很辛苦的。 **他们投奔亚述，如同独行的野驴。以法莲贿买朋党。他们虽在列邦中贿买人，现在我却要聚

### 献祭无用，谨守神言才是关键 **我为他写了律法万条，他却以为与他毫无关涉。至于献给我的祭物，他们自食其肉，耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶，他们必归回埃及。（《何阿西

### 献祭无用，谨守神言才是关键 **我为他写了律法万条，他却以为与他毫无关涉。至于献给我的祭物，他们自食其肉，耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶，他们必归回埃及。（《何阿西

### 献祭无信仰，终归徒劳 这真的是非常可悲！人得有多愚蠢才会这样做？献祭了却又不信神，还说自己认识神，还自以为认识神。其实并不认识神，到底是怎么回事也说不清楚。说自己献祭，要么十一奉献，要么韭菜

### 献祭无信仰，终归徒劳 这真的是非常可悲！人得有多愚蠢才会这样做？献祭了却又不信神，还说自己认识神，还自以为认识神。其实并不认识神，到底是怎么回事也说不清楚。说自己献祭，要么十一奉献，要么韭菜

### 回归真神，远离虚幻虚谎 大家好，我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别，从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事，就是以色列人惹动主的怒气。这

### 回归真神，远离虚幻虚谎 大家好，我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别，从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事，就是以色列人惹动主的怒气。这

### 归向神，别被虚无牵绊 **所以你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。（《何西阿书》 12 ： 6 - 7 ）** 我们这些人都是永生神的

### 归向神，别被虚无牵绊 **所以你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。（《何西阿书》 12 ： 6 - 7 ）** 我们这些人都是永生神的

### 别让世俗欲望蒙蔽你的心 曾经有个牧师说不能多人作师傅，就他一个人可以作师傅？其实他也没有作师傅，什么时候带着为父为母的心服侍过？又什么时候把世上的万事看作粪土？追求的都是功名利禄，还要把自己

### 别让世俗欲望蒙蔽你的心 曾经有个牧师说不能多人作师傅，就他一个人可以作师傅？其实他也没有作师傅，什么时候带着为父为母的心服侍过？又什么时候把世上的万事看作粪土？追求的都是功名利禄，还要把自己

### 嘴唇动起来，献上悔改的祭 被鬼按在地上摩擦，像活在地狱中那样痛苦、流泪，很辛苦。被按在地上摩擦肯定不能好受，然后神就呼喊以色列。 **以色列啊，你要归向耶和华你的神；你是因自己的罪孽跌倒了

### 嘴唇动起来，献上悔改的祭 被鬼按在地上摩擦，像活在地狱中那样痛苦、流泪，很辛苦。被按在地上摩擦肯定不能好受，然后神就呼喊以色列。 **以色列啊，你要归向耶和华你的神；你是因自己的罪孽跌倒了

### 归向神，人生的最佳投资 爱钱的人真倒霉，因为爱钱就会爱出了一大堆的问题来。有的人爱钱，爱到缅北去了。前几天我碰到一个从缅北回来的人，他在缅北做生意，中国政府知道后就通知他，要是不回来就把他的

### 归向神，人生的最佳投资 爱钱的人真倒霉，因为爱钱就会爱出了一大堆的问题来。有的人爱钱，爱到缅北去了。前几天我碰到一个从缅北回来的人，他在缅北做生意，中国政府知道后就通知他，要是不回来就把他的

### 别执着虚空的世俗得失 世上的一切都归于虚空，那你说这信的人死了没有？死了！但以理也没有活到现在，地上也没有两千多岁的人，也没有一千多岁的人，可能连五百来岁的人也没有，全都变成了虚空！你的爱，

### 别执着虚空的世俗得失 世上的一切都归于虚空，那你说这信的人死了没有？死了！但以理也没有活到现在，地上也没有两千多岁的人，也没有一千多岁的人，可能连五百来岁的人也没有，全都变成了虚空！你的爱，

### 看透虚空，才能真正蒙福 最近一场大火，把很多豪宅都烧了，怎么的？谁让你不认为这是虚空呢？你还指望它养老、过日子呢？还是指望它投资呢？你用神的眼光看问题，很多问题就解决了。这事不重要！那个事也

### 看透虚空，才能真正蒙福 最近一场大火，把很多豪宅都烧了，怎么的？谁让你不认为这是虚空呢？你还指望它养老、过日子呢？还是指望它投资呢？你用神的眼光看问题，很多问题就解决了。这事不重要！那个事也

### 向神求雨，迎接丰收的时刻 **当春雨的时候， 你们要向发闪电的耶和华求雨。 他必为众人降下甘霖， 使田园生长菜蔬。 (《撒迦利亚书》10:1)** 这是神悦纳我们的时刻，这是我们向神呼求的

### 向神求雨，迎接丰收的时刻 **当春雨的时候， 你们要向发闪电的耶和华求雨。 他必为众人降下甘霖， 使田园生长菜蔬。 (《撒迦利亚书》10:1)** 这是神悦纳我们的时刻，这是我们向神呼求的

### 别等灾难临头才悔改 **耶和华的日子临近，你的财物必被抢掠，在你中间分散。因为我必聚集万国与耶路撒冷争战，城必被攻取，房屋被抢夺，妇女被玷污，城中的民一半被掳去；剩下的民仍在城中，不至剪除。

### 别等灾难临头才悔改 **耶和华的日子临近，你的财物必被抢掠，在你中间分散。因为我必聚集万国与耶路撒冷争战，城必被攻取，房屋被抢夺，妇女被玷污，城中的民一半被掳去；剩下的民仍在城中，不至剪除。

### 归耶和华为圣，别等神出手 但属神的百姓，神必为你争战，这个时候，耶和华出去与那些国争战，剩下的人还不归耶和华为圣，更待何时呢？ 咱们弟兄姐妹可得醒醒脑子，千万不要以为你买了一个永久地契的房

### 归耶和华为圣，别等神出手 但属神的百姓，神必为你争战，这个时候，耶和华出去与那些国争战，剩下的人还不归耶和华为圣，更待何时呢？ 咱们弟兄姐妹可得醒醒脑子，千万不要以为你买了一个永久地契的房

### 不归耶和华为圣，必遭剪除 后来，这两个人都被踢出教会了，其中有一个稍微聪明一点的，她过了一段时间发现不太对劲，因为她是个当官的，也牵连在这些事情中。你想，那当官的不犯罪能活吗？那些当和尚不犯

### 不归耶和华为圣，必遭剪除 后来，这两个人都被踢出教会了，其中有一个稍微聪明一点的，她过了一段时间发现不太对劲，因为她是个当官的，也牵连在这些事情中。你想，那当官的不犯罪能活吗？那些当和尚不犯

### 不归耶和华者必遭灾殃 所以说现在经历的那些灾殃挺好，你不要以为神不掌权，你当和尚了神就不管了吗？我告诉你，和尚不归释迦牟尼管，和尚归创造宇宙万物的神管。当然了，人家佛教说释迦牟尼是很大的神，

### 不归耶和华者必遭灾殃 所以说现在经历的那些灾殃挺好，你不要以为神不掌权，你当和尚了神就不管了吗？我告诉你，和尚不归释迦牟尼管，和尚归创造宇宙万物的神管。当然了，人家佛教说释迦牟尼是很大的神，

### 不归耶和华，必自食恶果 **那日，耶和华必使他们大大扰乱。他们各人彼此揪住，举手攻击。(《撒迦利亚书》14:13)** 到了这时候，连自己是死是活都不知道，还在那怪罪别人呢！ **犹大也

### 不归耶和华，必自食恶果 **那日，耶和华必使他们大大扰乱。他们各人彼此揪住，举手攻击。(《撒迦利亚书》14:13)** 到了这时候，连自己是死是活都不知道，还在那怪罪别人呢！ **犹大也

### 活着不靠食物，靠神的话 **当那日，马的铃铛上必有“归耶和华为圣”的这句话。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。凡耶路撒冷和犹大的锅都必归万军之耶和华为圣。凡献祭的都必来取这锅，煮肉在其中。当

### 活着不靠食物，靠神的话 **当那日，马的铃铛上必有“归耶和华为圣”的这句话。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。凡耶路撒冷和犹大的锅都必归万军之耶和华为圣。凡献祭的都必来取这锅，煮肉在其中。当

### 信心如亚伯拉罕，万国归向主 在《旧约》撒迦利亚年间，这些先知的认知仅仅停留在犹太人身上，停留在他们是神的选民，神所拣选的这些上面，可是他们却不理解神的心意是万国万民。在《创世记》里，神就给亚

### 信心如亚伯拉罕，万国归向主 在《旧约》撒迦利亚年间，这些先知的认知仅仅停留在犹太人身上，停留在他们是神的选民，神所拣选的这些上面，可是他们却不理解神的心意是万国万民。在《创世记》里，神就给亚

### "神的看顾，余剩者的归宿" **他必作为余剩的人归与我们的　神； 必在犹大像族长， 以革伦人必如耶布斯人。 我必在我家的四围安营， 使敌军不得任意往来， 暴虐的人也不再经过， 因

### "神的看顾，余剩者的归宿" **他必作为余剩的人归与我们的　神； 必在犹大像族长， 以革伦人必如耶布斯人。 我必在我家的四围安营， 使敌军不得任意往来， 暴虐的人也不再经过， 因

### 属神之人不为钱财所累 **当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害他， 就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，什么人你都不徇情面，因为

### 属神之人不为钱财所累 **当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害他， 就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，什么人你都不徇情面，因为

### 别让愚昧问题蒙蔽智慧之光 从一个人所提的问题，就能判断出他是聪明还是愚昧。人所提的问题都出于自己的世界观，有的人认为自己不能做的事情别人也不能做。我们来看法利赛人所提的第一个愚昧的问题，是关

### 别让愚昧问题蒙蔽智慧之光 从一个人所提的问题，就能判断出他是聪明还是愚昧。人所提的问题都出于自己的世界观，有的人认为自己不能做的事情别人也不能做。我们来看法利赛人所提的第一个愚昧的问题，是关

### 独生子女，归耶和华为圣 有一次我遇到一个北京的传道人，我们夜里坐在一起聊天，他跟我讲了很多的故事，他说中国要完全的归向神，因为中国有独生子女的政策。如果每家都是独生子女，那么头生的都要归向神

### 独生子女，归耶和华为圣 有一次我遇到一个北京的传道人，我们夜里坐在一起聊天，他跟我讲了很多的故事，他说中国要完全的归向神，因为中国有独生子女的政策。如果每家都是独生子女，那么头生的都要归向神

### 抓住关键，别做断章取义者 大家好！非常高兴跟大家再次在网上见面。不管是在现场的还是在网上的，我们一起来思考一个问题：路加写《路加福音》，到底要干什么？他要表达一个什么样的目的，表达一个什么样

### 抓住关键，别做断章取义者 大家好！非常高兴跟大家再次在网上见面。不管是在现场的还是在网上的，我们一起来思考一个问题：路加写《路加福音》，到底要干什么？他要表达一个什么样的目的，表达一个什么样

### 承认真相，把荣耀归给神 我虽然很震撼但还是可以继续分享，我们看看他父母的反应，那些法利赛人就把这孩子的父母叫来，问他生来是瞎眼的吗？生来是瞎眼的。那他怎么得看见了？这不是很怪吗？他只知道他生

### 承认真相，把荣耀归给神 我虽然很震撼但还是可以继续分享，我们看看他父母的反应，那些法利赛人就把这孩子的父母叫来，问他生来是瞎眼的吗？生来是瞎眼的。那他怎么得看见了？这不是很怪吗？他只知道他生

### 奇事背后，荣耀归于神 大家好，我们来看《使徒行传》的第四章。从一开始查《使徒行传》的时候，可能有人会觉得我对彼得这个人有些偏见，其实我还是算蛮客观的。那你说彼得有没有干对一些事呢？他有些事

### 奇事背后，荣耀归于神 大家好，我们来看《使徒行传》的第四章。从一开始查《使徒行传》的时候，可能有人会觉得我对彼得这个人有些偏见，其实我还是算蛮客观的。那你说彼得有没有干对一些事呢？他有些事

### 合一是教会能力的根基 保罗写这书的时候，耶路撒冷教会逐步丧失了能力，里面什么基督徒都有，有基督徒的法利赛人，也有法利赛人的基督徒，充满着纷争混乱，教会就变穷。保罗巴不得耶路撒冷教会能够明白神

### 合一是教会能力的根基 保罗写这书的时候，耶路撒冷教会逐步丧失了能力，里面什么基督徒都有，有基督徒的法利赛人，也有法利赛人的基督徒，充满着纷争混乱，教会就变穷。保罗巴不得耶路撒冷教会能够明白神

### 信仰别停步，始于信以至于信 过去这一段时间，我们查完了《罗马书》，那如果给《罗马书》起一个名字，应该叫什么名字呢？大家可以试一试，这是对这本书的一个抽象和升华。什么样的人读书比较厉害？会抽

### 信仰别停步，始于信以至于信 过去这一段时间，我们查完了《罗马书》，那如果给《罗马书》起一个名字，应该叫什么名字呢？大家可以试一试，这是对这本书的一个抽象和升华。什么样的人读书比较厉害？会抽

### 别追逐终将消逝的荣耀 千万不要以为体贴肉体就是爱，有人觉得给人包饺子是爱，那是还没追究你体贴他肉体的坏习惯。所以做基督徒一定要追求永恒里的荣耀。如果只追求今生的荣耀，讲道虽然充满了煽动性，也

### 别追逐终将消逝的荣耀 千万不要以为体贴肉体就是爱，有人觉得给人包饺子是爱，那是还没追究你体贴他肉体的坏习惯。所以做基督徒一定要追求永恒里的荣耀。如果只追求今生的荣耀，讲道虽然充满了煽动性，也

### 别被有限事物蒙蔽，追求永恒的爱 如果没有最大的，其他是在浪费口舌。所以不要停留在有限的东西上，很多人很奇怪，就相信一些莫名其妙的东西。 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；

### 别被有限事物蒙蔽，追求永恒的爱 如果没有最大的，其他是在浪费口舌。所以不要停留在有限的东西上，很多人很奇怪，就相信一些莫名其妙的东西。 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；

### 施舍是桥梁，让荣耀归于神 接受我们施舍的人，会将荣耀归给我们吗？不用。你也不期待别人感谢你。你只是希望他们感谢神，将荣耀归给神，对吗？ **就藉着我们使感谢归于　神。因为办这供给的事，不但

### 施舍是桥梁，让荣耀归于神 接受我们施舍的人，会将荣耀归给我们吗？不用。你也不期待别人感谢你。你只是希望他们感谢神，将荣耀归给神，对吗？ **就藉着我们使感谢归于　神。因为办这供给的事，不但

### 捐献多多，荣耀归神 将来或许有一天，我们当中会有犹太人，跟着我们一起相信耶稣基督。他这么说是啥，他也相信耶路撒冷的教会。如果他不相信耶路撒冷教会，他就不会这么说，他这么说也是想激励耶路撒冷教

### 捐献多多，荣耀归神 将来或许有一天，我们当中会有犹太人，跟着我们一起相信耶稣基督。他这么说是啥，他也相信耶路撒冷的教会。如果他不相信耶路撒冷教会，他就不会这么说，他这么说也是想激励耶路撒冷教

### 总结归纳是记忆的最佳捷径 大家好，我们来看这个《帖撒罗尼迦前书》。我想把《帖撒罗尼迦前书》这五章做个总结。如果你做个总结，我告诉你有个好办法，就是你把这《帖撒罗尼迦前书》五章的内容交给人工智

### 总结归纳是记忆的最佳捷径 大家好，我们来看这个《帖撒罗尼迦前书》。我想把《帖撒罗尼迦前书》这五章做个总结。如果你做个总结，我告诉你有个好办法，就是你把这《帖撒罗尼迦前书》五章的内容交给人工智

### 学再多没用，关键是能说清 我们有一个弟兄，那早些年间他学纳米技术。学完了纳米，就成了纳米了啊，毕业就失业，因为上哪找纳米去？世界上没几个人干纳米，而且你学那玩意儿好像也没什么太大用，就是整了

### 学再多没用，关键是能说清 我们有一个弟兄，那早些年间他学纳米技术。学完了纳米，就成了纳米了啊，毕业就失业，因为上哪找纳米去？世界上没几个人干纳米，而且你学那玩意儿好像也没什么太大用，就是整了

### 靠圣灵治死肉体才能圣洁 圣洁对不对呢？怎么才能圣洁呢？全没讲。你们要圣洁，那我今天我告诉你怎么才能圣洁，就是靠着圣灵治死肉体的恶行，将自己献给神，不再为自己而活，那就叫做献给神，是蒙神悦纳的

### 靠圣灵治死肉体恶行 其实圣灵住在我们里面，就带着我们一步一步治死肉体的恶行，这是解决问题的关键。披戴着耶稣基督的宝血，然后蒙神悦纳，神赐下圣灵，把鬼赶出去，把人的心思意念夺过来归向神。所以记

### 靠圣灵治死肉体恶行 其实圣灵住在我们里面，就带着我们一步一步治死肉体的恶行，这是解决问题的关键。披戴着耶稣基督的宝血，然后蒙神悦纳，神赐下圣灵，把鬼赶出去，把人的心思意念夺过来归向神。所以记

### 耶稣的牺牲是我们永恒的约定 靠着耶稣基督，神已经悦纳了我们。你知道耶稣基督立约是用什么立的？是用他的血和他的身体。将他的身体钉在十字架上流出宝血。这件事儿，就把本来神要彰显在我们身上的愤怒，

### 耶稣的牺牲是我们永恒的约定 靠着耶稣基督，神已经悦纳了我们。你知道耶稣基督立约是用什么立的？是用他的血和他的身体。将他的身体钉在十字架上流出宝血。这件事儿，就把本来神要彰显在我们身上的愤怒，

### 靠律法自夸，终将自食其果 像不像现在的很多教会？很像。结果这一靠着行律法，就与基督的恩典隔绝，然后鬼又来了。你看人多么容易被忽悠。人靠行为称义，他可以引经据典来证明这是对的，但结果还是鬼来了

### 靠律法自夸，终将自食其果 像不像现在的很多教会？很像。结果这一靠着行律法，就与基督的恩典隔绝，然后鬼又来了。你看人多么容易被忽悠。人靠行为称义，他可以引经据典来证明这是对的，但结果还是鬼来了

### 信心服侍才是蒙神悦纳之路 后来我仔细一看我的同工也挺有意思，那些喜欢吃喝玩乐的，一个一个完蛋了，没了，掉队了。我的这些同工，除了爱干活就爱干活，除了爱服侍就爱服侍。有的时候人家来，我说“走啊

### 信心服侍才是蒙神悦纳之路 后来我仔细一看我的同工也挺有意思，那些喜欢吃喝玩乐的，一个一个完蛋了，没了，掉队了。我的这些同工，除了爱干活就爱干活，除了爱服侍就爱服侍。有的时候人家来，我说“走啊

### 别靠行为取悦神，信心才是关键 神悦纳了我们，这是悦纳的日子。我们信的是，耶稣说的那个报告神悦纳人的禧年。神悦纳了我们，再也不能够凭着行为来到神面前；再也不能够凭着自己做点好事来到神面前。不但

### 别靠行为取悦神，信心才是关键 神悦纳了我们，这是悦纳的日子。我们信的是，耶稣说的那个报告神悦纳人的禧年。神悦纳了我们，再也不能够凭着行为来到神面前；再也不能够凭着自己做点好事来到神面前。不但

### 别让自夸遮蔽了信心之路 这里又提到这信心了，这个信心是谁的信心？是亚伯拉罕开辟的信心。在《创世记》里，亚伯拉罕因信，支取神的应许。到了摩西这儿，因着啥呢？因着行律法称义。但是后来证明不行。这

### 别让自夸遮蔽了信心之路 这里又提到这信心了，这个信心是谁的信心？是亚伯拉罕开辟的信心。在《创世记》里，亚伯拉罕因信，支取神的应许。到了摩西这儿，因着啥呢？因着行律法称义。但是后来证明不行。这

### 信靠耶稣，得自由与医治 我们先蒙悦纳，然后病得医治，得着自由，就可以顺从圣灵，圣灵就帮我们治死肉体的邪情私欲，直到我们完全属于耶稣基督。这么好的福音就是以信为本，以信为本，信是根基。 最近

### 信靠耶稣，得自由与医治 我们先蒙悦纳，然后病得医治，得着自由，就可以顺从圣灵，圣灵就帮我们治死肉体的邪情私欲，直到我们完全属于耶稣基督。这么好的福音就是以信为本，以信为本，信是根基。 最近

### 律法无用，唯有爱服侍才悦神 我从二十多岁，我基本上就一天都没休息过。我服侍的开心，我甘心乐意，那不是因为别的，是因为耶稣基督的爱激励我。我知道这是极大的恩典，神既然验中了我，选拣了我来服侍他

### 律法无用，唯有爱服侍才悦神 我从二十多岁，我基本上就一天都没休息过。我服侍的开心，我甘心乐意，那不是因为别的，是因为耶稣基督的爱激励我。我知道这是极大的恩典，神既然验中了我，选拣了我来服侍他

### 别把禧年搞成千禧年误会 大家好，今天我跟大家分享一个特别令人兴奋的题目，“报告神悦纳人的禧年”。耶稣基督的福音，我们已经讲了六讲，现在讲第七讲。前面讲的是耶稣基督福音的大能，那些都好讲，讲报

### 别把禧年搞成千禧年误会 大家好，今天我跟大家分享一个特别令人兴奋的题目，“报告神悦纳人的禧年”。耶稣基督的福音，我们已经讲了六讲，现在讲第七讲。前面讲的是耶稣基督福音的大能，那些都好讲，讲报

### 信靠神，钱不再是问题 神悦纳人，是因为人相信神，不是相信你自己。不是因为你觉得你够好来到神面前，是因为你够烂。从此以后，靠着神的灵，越来越像耶稣基督。因为神的爱，激励我们一生活在神的悦纳当中

### 信靠神，钱不再是问题 神悦纳人，是因为人相信神，不是相信你自己。不是因为你觉得你够好来到神面前，是因为你够烂。从此以后，靠着神的灵，越来越像耶稣基督。因为神的爱，激励我们一生活在神的悦纳当中

### 别炫耀自己那两下子 我觉得人家佛教比咱们强，为啥呢？因为人家三步一小叩，五步一大叩，脑袋都磕成血葫芦了，人家那多虔诚啊。咱这都没付到那么多的代价，都是神为我们付的代价，这是何等的恩典啊！要不

### 别炫耀自己那两下子 我觉得人家佛教比咱们强，为啥呢？因为人家三步一小叩，五步一大叩，脑袋都磕成血葫芦了，人家那多虔诚啊。咱这都没付到那么多的代价，都是神为我们付的代价，这是何等的恩典啊！要不

### 在耶稣里成长永无止境 我很感恩，大家天天听我查经听我讲道，为什么听到现在还能不烦呢？因为我老是在成长。你们经常听到，“哎，这个好像以前没讲过。”“啊，那个以前没讲过。”我就觉着人一生成长多好

### 在耶稣里成长永无止境 我很感恩，大家天天听我查经听我讲道，为什么听到现在还能不烦呢？因为我老是在成长。你们经常听到，“哎，这个好像以前没讲过。”“啊，那个以前没讲过。”我就觉着人一生成长多好

### 神的恩典，胜过一切疾病与痛苦 最近我见了一个老朋友，他就说他上中学时候的同桌死了，又说到另外一个老朋友病得挺重，我就没忍住，其实我不想传教，说的还有点结巴，我说：“你们得知道我是干啥的，我真

### 神的恩典，胜过一切疾病与痛苦 最近我见了一个老朋友，他就说他上中学时候的同桌死了，又说到另外一个老朋友病得挺重，我就没忍住，其实我不想传教，说的还有点结巴，我说：“你们得知道我是干啥的，我真

### 靠耶稣的力量迎接神的恩典 神啊，我们再次来到你的面前，披戴耶稣基督。靠着耶稣基督的宝血，坦然无惧地来到你面前，称你阿爸父。天父今天就恩待我们，再次引导我们进入真理，进入你的国。藉着耶稣基督所

### 靠耶稣的力量迎接神的恩典 神啊，我们再次来到你的面前，披戴耶稣基督。靠着耶稣基督的宝血，坦然无惧地来到你面前，称你阿爸父。天父今天就恩待我们，再次引导我们进入真理，进入你的国。藉着耶稣基督所

### 从错误福音中回转才得医治 我们当中的一个牧者跟我分享，有一个姐妹，她们整个的教会也听我们的查经，听我们的讲道，然后他们那个教会也为她祷告，结果五年下来，那个乳腺癌好像是越来越严重。后来她们教

### 从错误福音中回转才得医治 我们当中的一个牧者跟我分享，有一个姐妹，她们整个的教会也听我们的查经，听我们的讲道，然后他们那个教会也为她祷告，结果五年下来，那个乳腺癌好像是越来越严重。后来她们教

### 恩典从自知不足开始 那你牛轰轰的，端着肩膀走进来了，你还想给神上堂课吗？那能得恩典吗？那不讨神愤怒吗？我跟你讲，得着恩典、得着神的悦纳从哪开始？从我们知道自己不太好开始的呀。 那种传统神学

### 恩典从自知不足开始 那你牛轰轰的，端着肩膀走进来了，你还想给神上堂课吗？那能得恩典吗？那不讨神愤怒吗？我跟你讲，得着恩典、得着神的悦纳从哪开始？从我们知道自己不太好开始的呀。 那种传统神学

### 别让福音成了你的负担 我感谢神，我竟然能够得着这样的福音，有这样的福气，被神所使用，来得着这荣耀的职分，多好啊，多有福啊！我曾经碰到过一些牧师，他们总觉得服侍付很多的代价。他说“你不也准备讲

### 别让福音成了你的负担 我感谢神，我竟然能够得着这样的福音，有这样的福气，被神所使用，来得着这荣耀的职分，多好啊，多有福啊！我曾经碰到过一些牧师，他们总觉得服侍付很多的代价。他说“你不也准备讲

### 治死邪情私欲，活出真自由 **凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。（《加拉太书》5：25）** 你从蒙神悦纳开始，开始领受恩典，然后开始认识真理，然后开始把败坏

### 治死邪情私欲，活出真自由 **凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。（《加拉太书》5：25）** 你从蒙神悦纳开始，开始领受恩典，然后开始认识真理，然后开始把败坏

### 靠律法行事，信仰只会枯萎 我们要永远记住，靠着行律法，就是与基督隔绝，靠着你的行为就是与基督隔绝。耶稣讲的和后来保罗说的东西，雅各和彼得不太讲的，雅各还坚持那摩西律法的大坑。然后一直讲摩西的

### 靠律法行事，信仰只会枯萎 我们要永远记住，靠着行律法，就是与基督隔绝，靠着你的行为就是与基督隔绝。耶稣讲的和后来保罗说的东西，雅各和彼得不太讲的，雅各还坚持那摩西律法的大坑。然后一直讲摩西的

### 抓住当下，神正悦纳你 弟兄姐妹，永生不是虚的，永生是真的！我能证明给你看的！前面的那些见证就是明证。 不能证明的东西，大家要小心。我们信的神是又真又活的神！ 今天就跟大家分享一个题目：现

### 抓住当下，神正悦纳你 弟兄姐妹，永生不是虚的，永生是真的！我能证明给你看的！前面的那些见证就是明证。 不能证明的东西，大家要小心。我们信的神是又真又活的神！ 今天就跟大家分享一个题目：现

### 活出保罗的恩典时刻 我所经历的，我自己很惊讶！这似乎是保罗当年所描述蒙神悦纳的时候！初代教会的保罗，神是何等的与保罗同工！保罗的手绢，掉在什么人身上，病就得了医治！那真是蒙神悦纳的时刻！这正

### 活出保罗的恩典时刻 我所经历的，我自己很惊讶！这似乎是保罗当年所描述蒙神悦纳的时候！初代教会的保罗，神是何等的与保罗同工！保罗的手绢，掉在什么人身上，病就得了医治！那真是蒙神悦纳的时刻！这正

### 为神癫狂，活出蒙悦纳人生 ##    为神癫狂，为神活（哥林多后书5:13） 保罗虽然是个文人。但他为主癫狂的活法，每天都激励我的服侍！那是摆上性命的服侍！ 2Co 5:13 <stro

### 为神癫狂，活出蒙悦纳人生 ##    为神癫狂，为神活（哥林多后书5:13） 保罗虽然是个文人。但他为主癫狂的活法，每天都激励我的服侍！那是摆上性命的服侍！ 2Co 5:13 <stro

### 神的恩典如雨倾注而下 最近几个月，教会在不断发生一种奇妙的变化！过去几个月的见证，远远超过过去几年的！神开始明明的显明出来！原来神的同在是可以看见的！神正在悦纳我们的服侍！我就稍微总结一下几

### 神的恩典如雨倾注而下 最近几个月，教会在不断发生一种奇妙的变化！过去几个月的见证，远远超过过去几年的！神开始明明的显明出来！原来神的同在是可以看见的！神正在悦纳我们的服侍！我就稍微总结一下几

### 与神和好活出新生命 <strong>这新造的人做什么呢？</strong> 2Co 5:18 一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。2Co 5:19 这

### 与神和好活出新生命 <strong>这新造的人做什么呢？</strong> 2Co 5:18 一切都是出于神，他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。2Co 5:19 这

### 恩典不止领受，更要分享 神在我们当中赐下很多恩典！病得医治，工作，生活，各个方面都看见神的恩典。但那是神在我们身上的旨意吗？不是。徒受恩典 – 你一点都没有投入，尚且得着恩典，如果你投入，那

### 恩典不止领受，更要分享 神在我们当中赐下很多恩典！病得医治，工作，生活，各个方面都看见神的恩典。但那是神在我们身上的旨意吗？不是。徒受恩典 – 你一点都没有投入，尚且得着恩典，如果你投入，那

### 复兴荒凉之地趁现在 趁时而作。看见神正在做的事 我们教会的模式的转变，不单单是模式的转变，也是质的转变。 宣教已经成为我们教会有机组成部分！ Isa 49:8 耶和华如此说，在悦纳的时

### 复兴荒凉之地趁现在 趁时而作。看见神正在做的事 我们教会的模式的转变，不单单是模式的转变，也是质的转变。 宣教已经成为我们教会有机组成部分！ Isa 49:8 耶和华如此说，在悦纳的时

### 抓住当下，心胸开阔才是真智慧 今天能不能把麦克风准备好，大家可以回答我的问题。打字也可以！准备好了吗？好！要捧场啊！如果没人捧场，我会流眼泪的！不要让我哭啊！我开始问问题了： 你说这目光远

### 抓住当下，心胸开阔才是真智慧 今天能不能把麦克风准备好，大家可以回答我的问题。打字也可以！准备好了吗？好！要捧场啊！如果没人捧场，我会流眼泪的！不要让我哭啊！我开始问问题了： 你说这目光远

### 永恒眼光，化解今生困惑 对于一个人，爱情，工作，不过是几十年的事。如果你里面装的是永恒，永生的事，那些东西不过是0.000001%的问题。但你里面装的只是今生的思虑，那就占了你生命的30-4

### 永恒眼光，化解今生困惑 对于一个人，爱情，工作，不过是几十年的事。如果你里面装的是永恒，永生的事，那些东西不过是0.000001%的问题。但你里面装的只是今生的思虑，那就占了你生命的30-4

### 教会是揭示神旨意的关键 在建造教会的过程中，我们会遇到很多问题，然后我们就会去探索和了解神是怎么说的，**在教会里最重要的是什么？最重要的就是牧养**。很多教会没有牧养。那种牧养真的烂透了，

### 教会是揭示神旨意的关键 在建造教会的过程中，我们会遇到很多问题，然后我们就会去探索和了解神是怎么说的，**在教会里最重要的是什么？最重要的就是牧养**。很多教会没有牧养。那种牧养真的烂透了，

### 创造需要停下脚步理清思路 要知道人在创造的过程当中，每一个阶段都需要不断的抽象、总结、归纳、整理。那个东西必须静下来，你不能够在那忙乎忙乎，像个无头苍蝇一样。所以第七日安息了，为什么要安息了

### 创造需要停下脚步理清思路 要知道人在创造的过程当中，每一个阶段都需要不断的抽象、总结、归纳、整理。那个东西必须静下来，你不能够在那忙乎忙乎，像个无头苍蝇一样。所以第七日安息了，为什么要安息了

### 真理的山将超越世间一切 我在讲东西的时候，我很喜欢把概念讲清楚。这段经文讲了几个概念：什么叫末后的日子，耶和华殿的山必坚立？那山到底是什么呢？这个山在《圣经》当中没有清楚的解读。后来到了这个

### 真理的山将超越世间一切 我在讲东西的时候，我很喜欢把概念讲清楚。这段经文讲了几个概念：什么叫末后的日子，耶和华殿的山必坚立？那山到底是什么呢？这个山在《圣经》当中没有清楚的解读。后来到了这个

### 万民齐聚神山，荣耀超越万岭 万民要流归这山，这地方有宝啊，万民一看这山上充满了神的荣耀。我问你，看得见吗？看得见。神的荣耀必在我们当中彰显出来。那不是今年，那是好些个年以后。我有一个朋友也是

### 万民齐聚神山，荣耀超越万岭 万民要流归这山，这地方有宝啊，万民一看这山上充满了神的荣耀。我问你，看得见吗？看得见。神的荣耀必在我们当中彰显出来。那不是今年，那是好些个年以后。我有一个朋友也是

### 万民归山，解决问题靠赶鬼 今天神要在这末后的日子，万民要流归这山，真能解决问题。你要想解决问题的话就必须赶鬼，华人命定神学是个赶鬼的神学。前几天我看到有一个人在网站上留言，在如何读《圣经》的

### 万民归山，解决问题靠赶鬼 今天神要在这末后的日子，万民要流归这山，真能解决问题。你要想解决问题的话就必须赶鬼，华人命定神学是个赶鬼的神学。前几天我看到有一个人在网站上留言，在如何读《圣经》的

### 归正不靠路得，直奔耶稣保罗 大家听说归正这个词么？他们要归到马丁·路得那里去，却不知道马丁·路得都歪成什么样了。马丁·路得是因为当时福音已经歪到不行，然后神使用马丁·路得掰回来一点点。如果今

### 归正不靠路得，直奔耶稣保罗 大家听说归正这个词么？他们要归到马丁·路得那里去，却不知道马丁·路得都歪成什么样了。马丁·路得是因为当时福音已经歪到不行，然后神使用马丁·路得掰回来一点点。如果今

### 教会不是垃圾场，别把精密工程搞砸了 可是第二年他又来了，还是问我能不能教他们建网站。这去年教过，怎么今年又来？他说人都不愿意做，我说你这么建教会，什么垃圾都往教会里收，这些人当然不会做了。过

### 教会不是垃圾场，别把精密工程搞砸了 可是第二年他又来了，还是问我能不能教他们建网站。这去年教过，怎么今年又来？他说人都不愿意做，我说你这么建教会，什么垃圾都往教会里收，这些人当然不会做了。过

### 回归亚伯拉罕的信心之路 有各种各样的信心。有的人说：老师，为什么我的信心不好使？我说你这信心是个啥信心？你的信心是相信你自己。人一会儿相信自己，一会儿又信不来，最后把我折腾得要死，原来我信的

### 回转归主，体验无尽恩典 神啊，我们曾经远离你、离弃你、得罪你，但我们今天要回转向你。主啊，我们在这世上已经受够了苦，遭够了罪，今天我们就回转向你。我们在你面前不配做你的儿子，愿你收纳我们，神

### 回转归主，体验无尽恩典 神啊，我们曾经远离你、离弃你、得罪你，但我们今天要回转向你。主啊，我们在这世上已经受够了苦，遭够了罪，今天我们就回转向你。我们在你面前不配做你的儿子，愿你收纳我们，神

### 列国财宝归你，活出祭司心态 列国的财宝也要来归你，这句话本来想当作主题来讲的，但是讲到第九点才讲到这里。可能你心里已经惦记这句话很久了，心想：怎么还没来？列国的财宝怎么还没来？这回终于讲到第

### 列国财宝归你，活出祭司心态 列国的财宝也要来归你，这句话本来想当作主题来讲的，但是讲到第九点才讲到这里。可能你心里已经惦记这句话很久了，心想：怎么还没来？列国的财宝怎么还没来？这回终于讲到第

### 归纳不万能，概率才是真相 那如何归纳呢？跟归纳法相对应的叫做演绎。但我没写这演绎，因为演绎是纯粹的推理。如果我们学过数学题，证明什么题，有学过数学吧，考大学的时候。**那数学题那东西叫做演绎

### 归纳不万能，概率才是真相 那如何归纳呢？跟归纳法相对应的叫做演绎。但我没写这演绎，因为演绎是纯粹的推理。如果我们学过数学题，证明什么题，有学过数学吧，考大学的时候。**那数学题那东西叫做演绎

### 归纳能力，识破生活中的高概率规律 大家可得知道买马看母是不是一个归纳？是个归纳。你买个马，看这马好不好，小时候看不出来。那就去看看这母马，生这个马的老马，一看这个好马买，投资。那不跟龙生龙，

### 归纳能力，识破生活中的高概率规律 大家可得知道买马看母是不是一个归纳？是个归纳。你买个马，看这马好不好，小时候看不出来。那就去看看这母马，生这个马的老马，一看这个好马买，投资。那不跟龙生龙，

### 找到规律，别被表象迷惑 比如说销售员，人一进来，你如果整不好，你整不了。销售员一看，不理你。为啥？你也不是个买车的人。人家都知道，这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子，开到大奔的4S店去了，

### 找到规律，别被表象迷惑 比如说销售员，人一进来，你如果整不好，你整不了。销售员一看，不理你。为啥？你也不是个买车的人。人家都知道，这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子，开到大奔的4S店去了，

### 总结归纳是升职加薪的秘密武器 我以前做基层员工的时候，老板带着开会，会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等，站在白板面前写下一个议题，问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就

### 总结归纳是升职加薪的秘密武器 我以前做基层员工的时候，老板带着开会，会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等，站在白板面前写下一个议题，问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就

### 主动学习，靠抽象总结归纳整理 学会的就一定是学会的，就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的，等到要上来讲都会怯场，突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间，费了九牛二

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### 掌握人生八字，命运自己掌控 大家好，今天是《做一个主动学习的人》的第六讲。这一讲是最重要的，讲的是抽象、总结、归纳、整理，人生八字，你的命好不好全在这八个字里面。传统意义上说的八字是年、月

### 掌握人生八字，命运自己掌控 大家好，今天是《做一个主动学习的人》的第六讲。这一讲是最重要的，讲的是抽象、总结、归纳、整理，人生八字，你的命好不好全在这八个字里面。传统意义上说的八字是年、月

### 主动学习不是听课，是自我整理 有人说讲了半天，现在才讲主动学习？如果到现在你还不知道什么叫主动学习就坏了，其实不是读了一本书，或者听了一堂课就叫主动学习，真正的主动学习就是我们现在要讲的，也

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### 规律掌握好，问题解决少 **你如果问我华人命定神学是从哪开始呢？是从解决问题开始。那为什么其他的神学没弄出到我这个样子，因为他们不想解决问题**。因为我一旦想解决问题，我就得琢磨琢磨这是啥规

### 规律掌握好，问题解决少 **你如果问我华人命定神学是从哪开始呢？是从解决问题开始。那为什么其他的神学没弄出到我这个样子，因为他们不想解决问题**。因为我一旦想解决问题，我就得琢磨琢磨这是啥规

### 主动学习，别让手机把你变傻 比如有人说他有个店非常赚钱，准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万，到年底就能还你三百万的，这么好的事怎么可能轮到

### 主动学习，别让手机把你变傻 比如有人说他有个店非常赚钱，准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万，到年底就能还你三百万的，这么好的事怎么可能轮到

### 整理是解决混乱的唯一法宝 我们每天经历的事很多，又干这个，又干那个，又读这个，又学这个，又上课这个，然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办？需要整理一下。其实这个整理，**什么东西不整理都是乱的

### 整理是解决混乱的唯一法宝 我们每天经历的事很多，又干这个，又干那个，又读这个，又学这个，又上课这个，然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办？需要整理一下。其实这个整理，**什么东西不整理都是乱的

### 掌握规律，解决问题的金钥匙 抽象、总结、归纳、整理干啥？掌握规律，**掌握了规律就有了逻辑分析的基础**。你掌握了这个规律，这个事如果我这么弄，它的反应是这样，我那么弄，它的反应是这样。你要

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### 主动学习：别让脑袋填满浆糊 很多人为什么就不行呢？因为只学了一个表面，没有抓到本质，装样子。笔记也做了，但是做成了一坨。有的人在职场上做了很多年，甚至还做到了经理的位置，但是让他写个笔记就不

### 主动学习：别让脑袋填满浆糊 很多人为什么就不行呢？因为只学了一个表面，没有抓到本质，装样子。笔记也做了，但是做成了一坨。有的人在职场上做了很多年，甚至还做到了经理的位置，但是让他写个笔记就不

### 理清思路，效率自然翻倍 一旦整清楚了，做事的效率就提高了。比如打扫厕所，就算这么简单的事我也是经过很长时间的琢磨。一开始做得也慢，二十分钟才能打扫完，到后来一两分钟也就做完了。做事情思路清晰

### 理清思路，效率自然翻倍 一旦整清楚了，做事的效率就提高了。比如打扫厕所，就算这么简单的事我也是经过很长时间的琢磨。一开始做得也慢，二十分钟才能打扫完，到后来一两分钟也就做完了。做事情思路清晰

### 总结的力量，理清思路不再乱 所以这个《市场营销》一读，最后我告诉你，《市场营销》最高的总结、最高境界：四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行，你做传销你得总结，你做营销也得总结

### 总结的力量，理清思路不再乱 所以这个《市场营销》一读，最后我告诉你，《市场营销》最高的总结、最高境界：四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行，你做传销你得总结，你做营销也得总结

### 学会抽象，生活难题迎刃而解 会抽象的人都厉害，不会抽象亏欠就大了。大家可能对抽象不太了解，其实是很容易的事。你去家里的厨房看看橱柜、大衣柜、电视柜和储藏柜之类的，你会看到它们都是长方体，这就

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### 学会这八字，学习无难事 大家把这四个词，或者说八个字给记下来，这八个字不是你我的八字，是主动学习的八字。抽象、总结、归纳、整理，这八个字决定了你的八字，之所以非常重要，因为这就叫学习。人的脑

### 学会这八字，学习无难事 大家把这四个词，或者说八个字给记下来，这八个字不是你我的八字，是主动学习的八字。抽象、总结、归纳、整理，这八个字决定了你的八字，之所以非常重要，因为这就叫学习。人的脑

### 整理出框架，学习效率翻倍 当然话是这么说，虽然的确只有这么点东西，但距离把每一样，那六大类的科目都整明白还是有点距离的。只不过你一整理出来就形成了框架，有了框架东西就不会乱，跟着就迎刃而解，

### 整理出框架，学习效率翻倍 当然话是这么说，虽然的确只有这么点东西，但距离把每一样，那六大类的科目都整明白还是有点距离的。只不过你一整理出来就形成了框架，有了框架东西就不会乱，跟着就迎刃而解，

### 主动学习，早动手早受益 现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷，上帝啊，不要让我这儿子再给我领回一个男孩，或者让我女儿别再领回另外一个女儿，真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主

### 主动学习，早动手早受益 现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷，上帝啊，不要让我这儿子再给我领回一个男孩，或者让我女儿别再领回另外一个女儿，真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主

### 活着就要学会抽象总结归纳 答：你问的是好问题，人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题，如果不是这些科学家，我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。

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### 读书别累，掌握主动学习四要素 答：你读的书尤其是经典书籍，可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多，比如说市场营销、人资管理、会计、项目，

### 读书别累，掌握主动学习四要素 答：你读的书尤其是经典书籍，可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多，比如说市场营销、人资管理、会计、项目，

### 抽象总结归纳整理，不分先后用着明白 答：我讲的顺序是抽象、总结、归纳、整理，具体应用不是很清楚那是因为还没用，用着用着才能清楚。 后面这几个问题问得挺深，其实既不是四个步骤也不是四种方法。

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### 别在家待傻，去创造价值 答：在家里做的每件事都需要抽象，总结，归纳，整理，不管是读经，写作业，读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老，手脚，身上都没什么毛病，就这么在家待着，你的牧者没有踹

### 别在家待傻，去创造价值 答：在家里做的每件事都需要抽象，总结，归纳，整理，不管是读经，写作业，读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老，手脚，身上都没什么毛病，就这么在家待着，你的牧者没有踹

### 写反思别凑数，练习才是王道 答：其实做笔记是一回事，很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题，好像不写点什么对不起自己，那不可能写好。其实反思的是什么？是跟自己的问题连接在一起，没有问题的

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### 快速整理秘诀，天下武功唯快不破 比如说这个地方已经彻底的乱了，我不会拿了一件给它放好好的，不是。我啪啪啪，分成几堆。我现在讲的是细节，其实不应该讲得这么细，有这收纳课程。但这方法是啥呢？你得

### 快速整理秘诀，天下武功唯快不破 比如说这个地方已经彻底的乱了，我不会拿了一件给它放好好的，不是。我啪啪啪，分成几堆。我现在讲的是细节，其实不应该讲得这么细，有这收纳课程。但这方法是啥呢？你得

### 别再囤积，学会高效收纳整理 这事我为啥拿出来说？因为这事都是你们需要干的。抬头看一看你家，是不是脏乱差？如果是脏乱差你不是个学习的人。这事我得跟大家说，我经常喜欢夸夸我自己。我们当中有位姐妹

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### 收纳秘诀：收拾快、好拿、不再乱 现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是，啊，我不没整对。那不就得学习了吗？那就开始学了。很多人为什么不会收纳？大家来回答一下为啥不会收纳？因为

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### 接纳自己，别让自卑拖住成长 人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己，因为我是什么水平我知道。然后我就接纳，再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事*

### 接纳自己，别让自卑拖住成长 人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己，因为我是什么水平我知道。然后我就接纳，再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事*

### 接纳自己，不然你永远难成长 直到今天我废话还是多，我就接纳我自己，我听完了我讲的就改进。听完了我就改进，这就是我！有个牧师跟我说：“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他：“那你有没有听过

### 接纳自己，不然你永远难成长 直到今天我废话还是多，我就接纳我自己，我听完了我讲的就改进。听完了我就改进，这就是我！有个牧师跟我说：“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他：“那你有没有听过

### 教会是神的军队，整体得胜 教会不是个人的信仰，是一个整体的信仰，耶稣基督的信仰是一个整体的信仰，所以今天不是个人亲近神的事。个人亲近神是不是应该呢？是应该的。但我们要知道，教会是神的军队，军

### 教会是神的军队，整体得胜 教会不是个人的信仰，是一个整体的信仰，耶稣基督的信仰是一个整体的信仰，所以今天不是个人亲近神的事。个人亲近神是不是应该呢？是应该的。但我们要知道，教会是神的军队，军

### 信靠神，机会自然来临 有人问我是在讲课，还是在讲道，其实今天要讲机会真的还得讲神的话，因为神真的掌管机会。这都是我的经历，也有人说我经历的都是小概率事件，但既然发生了也是真的。神掌管机会这事

### 信靠神，机会自然来临 有人问我是在讲课，还是在讲道，其实今天要讲机会真的还得讲神的话，因为神真的掌管机会。这都是我的经历，也有人说我经历的都是小概率事件，但既然发生了也是真的。神掌管机会这事

### 回归圣经，不做盲从信徒 所以我鼓励大家，我们这一群人，必须是一个读《圣经》的人，其实我非常不喜欢人家把我当做大师来找我，只要把我当做大师来找，我心里就很难受，觉得这个人怎么这么愚昧呢？我想我

### 回归圣经，不做盲从信徒 所以我鼓励大家，我们这一群人，必须是一个读《圣经》的人，其实我非常不喜欢人家把我当做大师来找我，只要把我当做大师来找，我心里就很难受，觉得这个人怎么这么愚昧呢？我想我

### 摆脱属灵贫穷，活出神悦纳 我真的不希望你说出“我穷得只剩下属灵了”这样的话，那就是灵里的贫穷。继续跟我祷告，我奉耶稣基督的名，贫穷的灵和疾病的灵都要退下去！我奉耶稣基督的名，我要蒙神悦纳。因

### 摆脱属灵贫穷，活出神悦纳 我真的不希望你说出“我穷得只剩下属灵了”这样的话，那就是灵里的贫穷。继续跟我祷告，我奉耶稣基督的名，贫穷的灵和疾病的灵都要退下去！我奉耶稣基督的名，我要蒙神悦纳。因

### 今天就是领受神恩典的日子 今天就是神悦纳的日子，我们都要领受神的恩典，不再靠着自己的行为来到神的面前。靠着耶稣基督必蒙悦纳！我奉耶稣基督的名，眼睛松开！肺部松开！看东西模糊的邪灵都要退下去！

### 今天就是领受神恩典的日子 今天就是神悦纳的日子，我们都要领受神的恩典，不再靠着自己的行为来到神的面前。靠着耶稣基督必蒙悦纳！我奉耶稣基督的名，眼睛松开！肺部松开！看东西模糊的邪灵都要退下去！

### 重拾恩典，远离律法捆绑 我凭着耶稣基督的慈悲劝大家，再次回到耶稣基督的恩典当中，不再靠着行为，不再靠着你做了什么、没做什么来论证。回到耶稣基督的信心里头，这是蒙神悦纳的日子，这是信靠耶稣基督

### 重拾恩典，远离律法捆绑 我凭着耶稣基督的慈悲劝大家，再次回到耶稣基督的恩典当中，不再靠着行为，不再靠着你做了什么、没做什么来论证。回到耶稣基督的信心里头，这是蒙神悦纳的日子，这是信靠耶稣基督

### 信靠基督，抛弃行为得胜之路 大家好，让我们再次开开心心来到神的面前，因为这是神悦纳我们的时刻。我们不再靠着行为，不再靠着行律法，乃是靠着耶稣基督。我们披戴耶稣基督来到神的面前，蒙神悦纳。

### 信靠基督，抛弃行为得胜之路 大家好，让我们再次开开心心来到神的面前，因为这是神悦纳我们的时刻。我们不再靠着行为，不再靠着行律法，乃是靠着耶稣基督。我们披戴耶稣基督来到神的面前，蒙神悦纳。

### 放下一切，活出蒙神悦纳的生命 现在就跟我做一个决定，放下一切跟随主，胜过这个世界，告诉这个世界：你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿，我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名，我要将

### 放下一切，活出蒙神悦纳的生命 现在就跟我做一个决定，放下一切跟随主，胜过这个世界，告诉这个世界：你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿，我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名，我要将

### 甘心归向基督，远离自我愚蠢 大家好，让我们再次来到神的面前，不但要赞美祂，还要来到神的面前，让神将我们的心意夺回，归向耶稣基督。你知道人最愚蠢的是什么吗？人最愚蠢的就是自己认为的。自己认为很

### 甘心归向基督，远离自我愚蠢 大家好，让我们再次来到神的面前，不但要赞美祂，还要来到神的面前，让神将我们的心意夺回，归向耶稣基督。你知道人最愚蠢的是什么吗？人最愚蠢的就是自己认为的。自己认为很

### 心意归向基督，脱离咒诅枷锁 将我们的心意夺回，如果我们还不知道我们在什么地方得罪了神，那就糟了。就是你什么都不用做就够了，就活在神的愤怒之下，身在咒诅。如果你愿意，就把我们自己里面的东西夺过

### 心意归向基督，脱离咒诅枷锁 将我们的心意夺回，如果我们还不知道我们在什么地方得罪了神，那就糟了。就是你什么都不用做就够了，就活在神的愤怒之下，身在咒诅。如果你愿意，就把我们自己里面的东西夺过

### 心意归向基督，别再自欺欺人 你说那咋回事？你的心思意念夺回来，让神的话语，让神的价值体系成为我们的价值体系。我告诉你，人生来就是个罪人，昼夜思想还不一定能改得好。那不昼夜思想整天就活在自己的

### 心意归向基督，别再自欺欺人 你说那咋回事？你的心思意念夺回来，让神的话语，让神的价值体系成为我们的价值体系。我告诉你，人生来就是个罪人，昼夜思想还不一定能改得好。那不昼夜思想整天就活在自己的

### 心意回归基督，赶走病痛之灵 前段时间我再讲我自己，给我干活，做工，然后需要爬楼梯，突然，膝盖开始疼，每次爬楼梯膝盖开始疼。大家说说看，发生了啥事？一般的人，就觉着这是爬楼梯造成的膝盖疼。我不

### 心意回归基督，赶走病痛之灵 前段时间我再讲我自己，给我干活，做工，然后需要爬楼梯，突然，膝盖开始疼，每次爬楼梯膝盖开始疼。大家说说看，发生了啥事？一般的人，就觉着这是爬楼梯造成的膝盖疼。我不